第三十七章 蛤蟆神功
書接上文,話說這朱重八和孫阿威不斷演習著東方飛鷹傳授的內功心法,耕耘丹田,煉精化氣,以氣入丹田。
彭和尚急不可耐道:“似你這等慢慢悠悠的念下去,莫說是蛤蟆神功,就算是內功心法都還沒有修齊,孫二已經暴斃此處。你再看看他奄奄一息的樣子,莫作再練了,要我說直接讓阿威練習《蛤蟆神功秘籍》最好不過。這蛤蟆功中的蛤蟆氣比一般的普通內功法門強了不知多少倍。”
東方飛鷹無可奈何道:“也只能這樣了。阿威重八,現在時間不等人,我們剛剛已經浪費去了一半的時間,現在我要求你們兩個忘掉一切,凝神聽我給你們解讀這《蛤蟆神功秘籍》,練到瓶頸處可自行歇息,若還有一人練習,其余人等都莫要做聲!
孫阿威和朱重八點頭應道,已是答應。這東方飛鷹又回頭看了眼抱著孫二的彭和尚,彭和尚井然道:“莫看我,我照顧這屠夫,哪有時間搭理你們。”
這時只見東方飛鷹打開《蛤蟆神功秘籍》念道:“蛤蟆神功第一式:蛤蟆在地。足堅而穩,膝曲而伸;襠深而藏,肋開而張。
只見朱重八和孫廣威搖頭探腦道:“還請東方師叔解釋一下,不然我二人實在不知如何練習!
東方飛鷹很是想發火,倒是仔細推敲起來,這蛤蟆神功的確是微言大義。解釋道:“這十六個字可謂是字字珠璣講的是:‘
步雖有上下,而足必須極力堅固穩住,不可搖動;膝之為功,外曲內直。言其勢雖曲而必用意伸之;前陰向后極力縮起,自然深藏也;兩肋骨縫俱要極力開張,以合出肋之勢’!
只見孫阿威和朱重八按照東方飛鷹所說的,兩腳很穩重的踏在地上,紋絲不動,然后把全身之力灌注于膝蓋之上,從外面看好像很彎曲,倒是從里面看確實很筆直。
然后二人倔起很不雅觀的屁股,用盡全身的力氣把整個身子收藏的只剩下四肢和背部,趴在地上活像一只大蛤蟆。
只見東方飛鷹大吼一聲呵斥道:“你們兩個都練錯了,怎么能夠爬在地上呢?”
朱重八連忙辯解道:“這蛤蟆不都是趴在地上行走嗎?我們練習的姿勢有哪些不對!
眼看孫二也是危在旦夕,這二人對心法是如此的一竅不通,東方飛鷹不免再次怒斥道:“你們兩個是人,不是那癩蛤蟆。學武功不能只講究形,還要講究用神和靈活運用。這功法是死的,人是活的,給我好好想想襠深而藏,肋開而張,這八個字究竟是什么意思?”
朱重八始終悟不出來這“蛤蟆在地”究竟是個怎么回事,所以就停止了功法,很尷尬的低著腦袋走到一邊。
彭和尚和東方飛鷹也沒有再責怪他的意思,畢竟這“蛤蟆神功”是天下間的至高武學之一,練習起來是不可能一蹴而就的。
所以彭和尚就好生安慰了朱重八一番,勸他莫把這事放在心上,就算是他彭瑩玉本人也未必練的好這蛤蟆功。
這邊只見孫阿威擺出了另外一種姿勢,雙腳著地,兩手纏于雙腳之上。
東方飛鷹拍手大笑道:“阿威果然是練武奇才,這蛤蟆神功的第一式蛤蟆在地說的是這一只蛤蟆坐也是坐,立也是坐,行也是坐,臥也是坐!
一旁的彭和尚示意朱重八莫要內疚,同時也讓他不要出聲莫要耽誤東方飛鷹傳授蛤蟆神功給孫阿威。
朱重八只好默不作聲的躲到一邊,沒想到自己連蛤蟆功的第一式都學不了,將來要做皇帝的他心中很是不爽。
后來朱重八登基之后還對今天地道中的事情耿耿于懷,尤其是這一招“蛤蟆在地”的招式讓他極度難堪,所以洪武某年就用這蛤蟆做了一首詩:“
蛤蟆本是地中生,
獨臥地上似虎形。
春來我不先張嘴,
哪個魚鱉敢吭聲!
這邊東方飛鷹看到孫阿威連一刻的時間都沒有用到,就把這“蛤蟆在地”練的是精熟無比,腹中已經隱隱有蛤蟆“呱呱”的聲音,對于習武者都知道這是孫阿威丹田之中內氣充盈的結果。
東方飛鷹心中默念道:就算是自己練這一式沒有人指點的話就是練個三五個月還不一定練的熟,不由自主的嘆道阿威真是天縱奇才。
此時阿威不停的習練,東方飛鷹道:“你的氣力已經的差不多了,還是休息一會兒吧!
孫廣威誠誠懇懇的看著東方飛鷹道:“父親危在旦夕,阿威豈肯休息片刻,況且剛剛練熟第一式之后感覺渾身體力充沛,請東方叔叔莫要停下來。”
東方飛鷹看阿威如此,也只好翻開秘籍的第二章道:“《蛤蟆神功》第二式‘蛤蟆吐舌’,氣調而勻,勁松而緊。
用功之時,氣如抽絲,自鼻出入方不損傷臟氣,此氣之所以必用勻也,調之者出入之息也。勁必先松以用緊也,唯其松之極,故能緊之至也。故以松用緊,非以緊使松也。這一章主要講究的是練氣,蛤蟆吐舌并非真舌,而是指鼻氣。”
孫阿威真乃是天縱英才按照東方飛鷹所說,很快又練成了這“蛤蟆吐舌”
……………………………………
亦如是,兩個人是一個一邊念著經書一邊解釋,另外一個人則是一邊聽著解釋一邊習練著功法。
這《蛤蟆神功秘籍》的第三式“蛤蟆飛天”講究的是“頭頂法乎乾,取其剛健純粹;
足膝法乎坤,取其鎮靜厚載。頭統乾之體,有全身之總領,有元之義;提一身氣血,有亨之義;宜隨敵婉轉,不宜直而無致,有利之義;宜健正高起,不宜歪斜傾倒,有貞之義!
第四式“蛤蟆旋風腿”講究的是“肩背宜于松活,是乃巽順之義;
襠胯又宜提緊,須玩兌澤之情。
肩背取象于巽,巽卦一陰伏于二陽之下,外雖強健,而內實巽順也。初六進退利武人之貞,全在濟之以巽順,而后勁有進退也!
第五式“蛤蟆沖”講究的是“胸欲竦起,艮山相似脅有呼吸,震動莫疑。胸取義于艮,艮者山也。一陽于二陰之上,其象為山,人身之胸似之。本乎天地者,親上氣也。本乎地者,親下形也,氣易過于浮,須有以鎮之,胸內之義也。形易過于沉,須有提之胸外之義也。”
第六式“蛤蟆劈空掌”講究的是:“坎離為水火之象,水濟火,火濟水;心腎為水火之臟,水宜升,火宜降?搽x之卦,此身內之義也,可以意會,難以言傳。吾欲妄言,又恐此道廢墜。今從不可言之內,而勉強以言,學者須細心體會。離者,火也;坎者,水也。在人身為心腎;腎屬于水,心屬于火;鹬疄樾裕咨y降;水之為性,是易降而難生。”
第七式“蛤蟆氣”講究的是:“
凡初入門用氣者,每日清晨盤膝靜坐,閉目鉗口,細調呼吸,一出一入,皆以鼻孔而行。少時氣定,遂吸氣一口納入丹田,助以津液足三十六度,則真火自降矣。但吸氣時須默想真氣自涌泉發出,升于兩脅,自兩脅升于前胸,自前胸并于耳后,漸升于泥丸。降氣時,須默想真氣由泥丸降于印堂,由印堂降于兩鼻孔,由鼻孔降落于喉,由喉降于夾脊,由夾脊透于前心,由前心直沉于丹田。丹田氣足自能從尾閭升于夾脊,升于泥丸矣。熟練后,再用收氣、留氣法也!
第八式“蛤蟆撒尿”講究的是:“練形而能堅,練精而能實,練氣而能壯,練神而能飛。固形氣以為縱橫之本,萃精神以為飛騰之基,故形氣盛能縱橫,精神斂能飛騰。后攻用足,踵膝通用。敵在吾下,吾則順勢以吾下部攻。須用足,勿論左右,但一足纏敵一足,再進一足,力撞其膝。反側俯仰,左右上下,皆可曲伸住行,皆可翻轉騰挪,成功須曲盡其妙,不可稍有阻擋方為合式。用踵者,敵步稍遠,吾足僅能到而不能纏,則亦不必用纏法。但提一足騰空,自上而下撞其足面;倘彼收回,吾即再飛起一足,仍力撞之。若敵人用步近吾襠下,可以不必轉用前法,但以跪膝撞其足面,自能獲勝!
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就這樣東方飛鷹每念道和解釋一句,這孫廣威就依照功法演練下去,到了蛤蟆神功第六式“蛤蟆劈空掌”時,很顯然東方飛鷹念書的速度已經趕不上孫阿威招式的變化了。
天縱英才的孫廣威半約摸半個時辰都未曾用到,就已經學會了《蛤蟆神功秘籍》的八式招數。
很可惜第九式只剩下半個殘頁,到此為止孫阿威算是全部掌握了《蛤蟆神功》。
筆者徹夜未眠,不斷更新,可能很多地方語句不太通順,還望讀者念在本人辛勤耕耘的份上投上您寶貴的一票。
以上蛤蟆神功的招式和功法純屬筆者臆想杜撰的,莫要笑話。
筆者本就是個新人一枚,前幾天參加了起點“武俠之俠之大者”百萬字以上征稿的比賽,距離一百萬字還很遠啊。所以決定每天寫寫寫,以求完本必神。
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