第一百九十七章 世界那么大！
1982年神州大地進(jìn)行了全國(guó)人口第三次普查，1982年7月1日，向全世界公告了神州大地人口突破10億，總?cè)丝谑畠|八百一十七萬(wàn)人。
神州大地成為人類史上第一次人口突破十億的國(guó)家。
在美帝報(bào)紙上也成為了頭條，如今那個(gè)國(guó)家正在開(kāi)放，意味著未來(lái)無(wú)限的商機(jī)。
美帝，張高興和趙高紅像是小夫妻一樣過(guò)著日子，在美帝，他們的日子很滋潤(rùn)，有錢在美帝的生活質(zhì)量是很高的，這年代華夏很多東西都還沒(méi)有，但是美帝都有。
張高興在美帝享受生活，跟自己喜歡的人做喜歡的事，不亦樂(lè)乎。
首先，張高興帶著趙高紅在周末和假期的時(shí)候去了很多的美帝旅游景點(diǎn)。
世界那么大，我要去看看，前世沒(méi)機(jī)會(huì)，張高興這一世有錢有機(jī)會(huì)，自然不錯(cuò)過(guò)開(kāi)闊開(kāi)闊眼界的機(jī)會(huì)。
人啊，在一個(gè)地方待久了，會(huì)認(rèn)為自己眼前的就是整個(gè)世界。
前世張高興就認(rèn)為東楊縣和西楊縣這兩個(gè)自己所居家和工作的地方就是他的整個(gè)世界，晚來(lái)看了不少報(bào)紙，才知道世界那么大，所以，這輩子他想掙錢了到處走一走，看一看，讓自己的思路和心胸都卡闊一下。
他們?nèi)チ耸澜绲谝粋�(gè)國(guó)家級(jí)的黃石公園，龐大的野牛群，麋鹿群，數(shù)以千計(jì)的沸泉，上百個(gè)間歇泉噴射沸騰的水柱，冒著滾滾蒸汽，好似倒轉(zhuǎn)的瀑布，從火熱而黑暗的地下世界不時(shí)噴涌而出，一些間歇泉的水柱氣勢(shì)磅礴，像參天大樹(shù)。
游玩了美國(guó)西部不夜城拉斯維加斯，壯美的科羅拉多大峽谷，充滿人文氣息的舊金山，摩登影都洛杉磯和休閑放松的圣地亞哥。
游玩了美國(guó)東部尼亞加拉大瀑布，溫暖燦爛的佛羅里達(dá)，有世界第一主題公園城市的奧蘭多和浪漫熱辣異域風(fēng)情的邁阿密。
張高興唯一對(duì)美帝的不爽點(diǎn)就是安全。
一路上他看了一些當(dāng)?shù)氐膱?bào)紙和電視。
雖然自己帶了保鏢吧，但是美帝新聞時(shí)不時(shí)給你報(bào)道槍擊案什么的，那能不心惶惶的，但是看那些美帝人，張高興感覺(jué)他們心都強(qiáng)大，似乎一副習(xí)以為常的樣子。
美帝是允許公民普遍合法持槍權(quán)力的國(guó)家，但是當(dāng)然很多場(chǎng)合是禁槍的，比如你就不能拿著槍到大街上去，你只能放在家里或者指定的地方，什么打獵的場(chǎng)合，但是總是有“危險(xiǎn)”分子會(huì)出現(xiàn)不遵守，畢竟美帝那么大的國(guó)家，人口也有2.3億人，也是超級(jí)人口大國(guó)……林子大了，自然什么鳥(niǎo)都有。
“你說(shuō)天天冒出那些事情來(lái)，這美帝政府瞎眼了嗎，為何不禁槍？”
張高興以前搞不懂美帝為何可以被允許持槍，至于華夏民間說(shuō)，是因?yàn)槊赖蹣屩倘擞握f(shuō)國(guó)會(huì)啥贊助啥的，張高興可不信那玩意，在美帝商人有能耐，但是絕對(duì)沒(méi)有那么大權(quán)力的，這些時(shí)日，他在普林斯頓大學(xué)陪著趙高紅，他沒(méi)事也看了一些關(guān)于美帝的書。
他似乎找到了真正的緣故。
美帝為何允許持槍，源于美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，使得他們公民普遍有持槍權(quán)力寫進(jìn)了憲法，目的是保證政府的權(quán)力來(lái)自人民，保證國(guó)家政權(quán)的權(quán)力來(lái)自人民和組成國(guó)家的各州，防止產(chǎn)生一個(gè)強(qiáng)大的中央集權(quán)，防止外侵，防止產(chǎn)生權(quán)力專制，防止產(chǎn)生軍人獨(dú)裁證權(quán)，防止產(chǎn)生寡頭統(tǒng)治，保證州自治，保證思想言論自由，宗教信仰自由，新聞出版自由，集會(huì)結(jié)社自由，自由選舉。
公民普遍持槍權(quán)，是建立防止濫用權(quán)力的防線，美帝人認(rèn)為普遍持有槍支權(quán)力，才能讓這個(gè)國(guó)家可能長(zhǎng)期存在，美帝現(xiàn)在建國(guó)也兩百多年，的確是沒(méi)有產(chǎn)生獨(dú)裁政權(quán)，沒(méi)有產(chǎn)生軍人獨(dú)裁政權(quán)，也沒(méi)有產(chǎn)生寡頭統(tǒng)治，以及精英壟斷的政府，沒(méi)有無(wú)限權(quán)力的政府，沒(méi)有產(chǎn)生無(wú)限集權(quán)，使得美國(guó)兩百年成為沒(méi)有內(nèi)戰(zhàn)和內(nèi)亂的最穩(wěn)定國(guó)家。
美帝人這種想法使得他們對(duì)于各種街頭，校園，公司槍擊慘案，相比于產(chǎn)生專制，軍人獨(dú)裁，國(guó)內(nèi)混戰(zhàn)對(duì)人民的摧殘是微不足道的。
美帝人將自己國(guó)家沒(méi)有發(fā)生軍人獨(dú)裁，專制，外侵都認(rèn)為是公民普遍持槍的結(jié)果，全民皆為兵，當(dāng)然他們個(gè)人也認(rèn)為歹徒作惡，壞人作惡沒(méi)有槍抵抗是可怕的事，而有槍的混亂相比出現(xiàn)一個(gè)專制腐敗，專制好戰(zhàn)，好大喜功，橫征暴斂的，流氓和無(wú)賴的政府，一個(gè)被貪官污吏，流氓，惡霸，騙子，文痞，御用文人，奸商，高級(jí)爛仔為所欲為的政府所產(chǎn)生的危害性大于一些不守法的人。
所以美帝人認(rèn)為槍支是他們自衛(wèi)和自保的武器，在他們看來(lái)當(dāng)手無(wú)寸鐵的人民面對(duì)有槍炮的侵略者和專制腐敗的統(tǒng)治者時(shí)，就像綿羊面對(duì)窮兇極惡的豺狼一樣。
美帝人的邏輯是，一個(gè)社會(huì)中，99%的人中絕大數(shù)人是好人，卻沒(méi)有持槍的權(quán)力，當(dāng)1%的人壟斷持槍權(quán)力后出現(xiàn)胡作非為，這個(gè)社會(huì)為此付出的慘重代價(jià)，在他們看來(lái)，一個(gè)社會(huì)中，99%的人沒(méi)持槍權(quán)，只有1%的人有持槍權(quán)，99%的人生命和尊嚴(yán)要依賴1%人的覺(jué)悟和良心，這是不保險(xiǎn)的，他們認(rèn)為99%的中的多數(shù)人手中有槍，1%中的壞人要胡作非為，要考慮者99%中多數(shù)人手中的槍。
美帝用兩百年的實(shí)踐，不斷討論，爭(zhēng)論是否禁槍。
各種吵。
有人主張放棄這個(gè)權(quán)力，有人主張人民不能過(guò)度地相信和依賴政府，因?yàn)檎侨私M成的，槍支造成的危害不及每年交通事故死亡人數(shù)的十分之一，難道因?yàn)榇硕蛊噯幔?br />
所以美帝人一直保留著這個(gè)權(quán)力。
美帝有這種土壤，自美帝建國(guó)，他們占據(jù)的是印第安人的土地，沒(méi)槍支就沒(méi)有安全感，然后變化為約束國(guó)家少數(shù)人的武器，這種文化是完全不同于華夏文化……
這些東西，張高興以前并不是特別有興趣，現(xiàn)在也并不是很有興趣，他只是一個(gè)商人，他只要世界和平，有穩(wěn)定的商業(yè)環(huán)境，但不同文化，也是要考慮的，因?yàn)樵谝粋�(gè)國(guó)家做生意，你不考慮這個(gè)國(guó)家的文化，知道這個(gè)國(guó)家的政策，生意肯定很難做，甚至寸步難行。
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