第一百二十四章 燔柴禮
泥菩薩道:“陸恒,你現(xiàn)在和我走,不要為難扎西一家。好嗎?”
陸恒收起劍:“只要?jiǎng)e為難離離和狗,一切都好商量。”
“我明白,沒人愿意拿自己的性命開玩笑。”她又沖著扎西太守說道:“扎西巴桑,我承諾你們不會(huì)再有危險(xiǎn)。你可以帶著你的女兒和女婿離開。”
“尊貴吉祥的攝政女王,扎西巴桑感謝您的恩德。”太守單腿跪下,右手覆再胸前,眼睛卻偷偷瞄著泥菩薩身旁的陸恒。這個(gè)人果然和傳說中一樣,臉上沒有喜怒哀樂,只有寧靜的微笑。
某一瞬間,扎西不禁懷疑:他不會(huì)真的是神佛投胎吧?
“扎西太守,扎西太守?你們?nèi)铱梢噪x開了。”
扎西巴桑這才緩過神,忙答道:“多謝攝政王。”然后沖僧兵擺手道:“回府!”又走到程雄跟前:“年輕人,我和我女兒都很看好你,隨我們來吧。”
程雄是個(gè)乖巧的人,忙說道:“謝岳父大人的救命之恩。”
扎西哈哈一笑:“好甜的嘴。記得對(duì)我女兒好就行。”
程雄回首望了望身后的阿穆爾和黑鐵佛,又抱拳道:“這是自然。岳父大人,請(qǐng)讓小婿把兩位朋友也帶入府中,以后為您出力。”
扎西心情不錯(cuò),大手一揮也準(zhǔn)了。
程雄來到小姐的轎子前,只見那小姐把他拉進(jìn)轎中同乘。番人不比漢人,向來沒那么多規(guī)矩,相互中意的青年男女同坐一轎實(shí)屬正常。
只是那小姐身材高大,相貌粗獷,實(shí)在稱不上美女。但程雄本也不在意妻子模樣如何,與小姐正是各取所需。
他們一眾人馬便打道回府,片刻間長長的飲馬街上便安靜下來。
泥菩薩道:“跟我來。”然后轉(zhuǎn)頭向西邊走去。陸恒在她身后跟上。月亮照著兩人,拉下清冷的背影。
陸恒忽然說道:“我真不是你說的那個(gè)人。請(qǐng)你行個(gè)方便,告訴我他們的下落。我陸恒向你保證:不僅不會(huì)加害你,反而會(huì)幫你做幾件事,你看如何?”
泥菩薩不答,而是問道:“如果我說你前世本是白虎番的宗主,為了族人而被梟首。再次轉(zhuǎn)世只為振興咱們的民族,你相信嗎?”
陸恒搖搖頭:“我自然不信。”
泥菩薩又問道:“若我告訴你……前世我是你的情人,歷盡千辛萬苦只為和你重逢。你……相信嗎?”
陸恒輕輕一笑:“這就更沒譜了。”
泥菩薩的聲音忽然變得寒冷:“所以在你接受事實(shí)之前我都不會(huì)告訴你他們的下落的。”
陸恒卻忽然道:“慢著。你不會(huì)是在誆我吧。離離他們的行蹤除了我沒人知道。你怎么能抓住他們?”
“那你就太小看我了。”泥菩薩長嘆道。“六爻算術(shù),當(dāng)年還是你教給我的。根據(jù)卦象上的顯示找人,誤差范圍甚至不會(huì)超過十步。你的朋友們?cè)跇飞剑瑢?duì)不對(duì)?”
陸恒把打在劍柄上的手悄悄移開。“果然有些本事。我隨你去便是。”
兩人回到大慈寺,早有僧眾在此等候,見到兩人后轟然跪倒,行五體投地大禮。陸恒問道:“他們這是干什么?”
泥菩薩道:“你是他們的救世主,相當(dāng)于在世的菩薩。如此跪拜合情合理。”
陸恒笑著搖了搖頭。
只聽泥菩薩說道:“諸位虔誠的信徒們,站在你們面前的,乃是咱們白虎番真正的王者。他歷經(jīng)輪回,再次降臨到我們身邊。他將帶領(lǐng)我們驅(qū)散黑暗,創(chuàng)立世間最偉大的帝國。讓我們?yōu)樗麣g呼吧!”
此言一出,僧眾果然歡欣鼓舞,紛紛相互道賀。陸恒見他們身上的袈裟色彩斑斕、精工細(xì)作,顯然是身份甚高。
書中暗表:這些僧眾乃是西方三十六部落的高僧大德,皆是各個(gè)屬國中的國師,此次應(yīng)召前來,就是為了見證圣人繼位。
泥菩薩將手往下壓壓,繼續(xù)說道:“祭天燔柴大禮將于三日后舉行,請(qǐng)各位先行回歸住所,三日后共同見證這光榮的時(shí)刻。”
眾人聽罷紛紛告辭,不一會(huì)兒便散得干干凈凈。陸恒問道:“所謂的‘祭天燔柴大禮’是什么?不會(huì)又和我有關(guān)系吧?”
泥菩薩道:“當(dāng)然和你有關(guān)。這個(gè)儀式相當(dāng)于漢人的登基大典,等你親自將三匹玉帛投入柴火后,你便是白虎番當(dāng)之無愧的首領(lǐng)了。”
若是旁人聽了這消息,無論他樂不樂意,起碼都會(huì)感到震驚。
白虎番雖剛剛走出部落時(shí)代,卻已是響當(dāng)當(dāng)?shù)奈鞑繌?qiáng)國。做他們的首領(lǐng),簡(jiǎn)直和中原皇帝差不多少,都是執(zhí)掌生殺大權(quán)的人物。絕大多數(shù)人會(huì)對(duì)這位置趨之若鶩,當(dāng)然也有極少數(shù)人會(huì)避之唯恐不及。但可以肯定的是,沒人會(huì)無動(dòng)于衷。
唯一能保持這種態(tài)度的,天下恐怕只有陸恒一人。
他淡淡一笑:“抱歉。我不感興趣,你另請(qǐng)高明吧。”
而奇的是泥菩薩似乎也知道他要這么說,冷冷道:“你若愿意當(dāng)首領(lǐng),那自是最好不過;就算若不愿意,卻也得給我做下去。你是白虎番的救星,無論如何也必須擔(dān)起這份責(zé)任來!”
陸恒反問道:“泥菩薩,我問你,如果是你被人強(qiáng)迫著做個(gè)什么差事,你會(huì)愿意嗎?”
“我已經(jīng)在這么做了!”泥菩薩道:“你以為我愿意做什么攝政王,成天和別人勾心斗角,陷在繁瑣的宗教儀式里不可自拔?我憧憬的生活不是那樣的。我只要有一間小木屋,幾只羊,心愛的人和一串佛珠足矣。如今這種日子我早就過夠了!”
陸恒嘆了口氣:“那你真可憐。”
“我是可憐。”泥菩薩恢復(fù)了冷峻的聲調(diào)“但為了我的族人一切都是值得的。為白虎番獻(xiàn)身是每個(gè)番民的義務(wù),我們這一族能走到今天全靠這種偉大的犧牲精神!”
陸恒搖了搖頭,不再說什么。因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)無論怎樣也改變不了這個(gè)固執(zhí)的女人。
祭天燔柴大禮的消息傳遍白虎番,番民紛紛議論著即將成為他們領(lǐng)袖的年輕人。
有人對(duì)輪回轉(zhuǎn)世說深信不疑,認(rèn)為陸恒繼位名正言順。但更多人則認(rèn)為此次燔柴禮乃是泥菩薩一手操縱的表演,早已與神圣的傳統(tǒng)背道而馳。
但憤怒是毫無意義的。在僧兵的棍棒面前,人們只能忍氣吞聲。
大禮在青城山舉行。這座名山本是道教勝地,但既然白虎番有令,道士們也只得離開道觀暫避。只見真武大殿前堆滿幾尺長的粗大木柴,仿佛一座小山,四周掛滿象征吉祥如意的經(jīng)幡。觀禮嘉賓共有幾百位,圍成一個(gè)圈子等待見證這神圣的時(shí)刻。
成都平原上忽然飄起蒙蒙細(xì)雨。就在一片迷蒙中,柴堆上的火苗一下竄了起來。為避免大禮出狀況,執(zhí)事們事先為柴禾刷好了焦油。別說是絲絲細(xì)雨,便是大雨傾盆這火還是一樣燒得著。
驀的,忽聽法螺齊響,在一片誦經(jīng)聲中,陸恒緩緩走來。他身上穿著黑紅相間絲綢錦袍,上繡祥云飛舞。頭上是三瓣鑲金八寶冠,綠松石、珍珠瑪瑙等物更是掛滿全身,顯得尊貴無比。
主持大禮的祭司取出一缽清水,以指尖蘸了少許,在陸恒額前點(diǎn)了三點(diǎn),代表驅(qū)散前世、今生以及未來的罪孽。陸恒面無表情的拾階而上,來到柴堆前。
火焰正在熊熊燃燒。
祭司呈上三匹玉帛,鄭重其事的道:“茲皇天在上,惟服惟德;厚土在下,壽且永昌;生我部族,白虎為番……”他念了約莫有一炷香時(shí)間。只眼見火勢(shì)越來越大,便加快節(jié)奏,聲調(diào)向上一挑道:“燔柴!”
陸恒接過玉帛拿在手中。大祭司道:“我僅代表白虎番全族問閣下三個(gè)問題:愿不愿成為白虎番領(lǐng)袖?愿不愿為白虎番獻(xiàn)出一切?愿不愿把白虎番的利益永遠(yuǎn)放在首位?請(qǐng)閣下如實(shí)回答。”
這本是過場(chǎng),只要陸恒都回答愿意,再把玉帛拋入火中,便算是禮成了。
但他聽了這三個(gè)問題,卻忽然笑了起來。
祭司一愣,他從未遇見過這種情況。走到這一步的人向來是巴不得儀式越快越好,都連說三聲愿意。但今天這位怎么還笑上了?他心中一驚:莫不是我漢話不好,宗主沒聽清?
于是調(diào)整語調(diào),用盡量標(biāo)準(zhǔn)的口音道:“我僅代表……”
話音未落,只見大殿正座上的泥菩薩霍然站起身,陰沉著臉道:“陸郎,不要節(jié)外生枝,想想你的小朋友們。”
陸恒一笑,把尊貴無比的玉帛啪的扔在地上。祭司大驚失色,一個(gè)箭步撲過去,把它搶在懷里。但玉帛上最終還是沾上了些許泥水。祭司帶著哭腔祈禱:“無所不在的阿彌陀佛唷,請(qǐng)?jiān)徫覀兊臒o禮……”
在場(chǎng)眾人無不把玉帛視為圣物,見陸恒這么做,臉上都勃然變色。不少人開始交頭接耳。
泥菩薩的臉色已是一片鐵青。“陸恒,撿起玉帛,完成燔柴禮。剛才這些我就當(dāng)沒發(fā)生過。”
陸恒卻搖搖頭:“對(duì)不起,我做不到。”
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