大老師的授權之下，呂步舒分別找了好幾位大王手下的謀士，談及大王要尋趙王勾踐劍的錯誤。

　　第一個找的一位在謀士中權威最高的老者，何謀士。

　　何謀士在大王上任不久便做了大王的謀士，一直跟著大王。他跟大王時，是到處游蕩的游俠，跟了大王后就在廣陵城定居了。以前孤身一個，二十幾年過過了，現在的他都有了孫子了。不再是到處飄蕩的游俠了，是大王劉非最高謀士。

　　何謀士為大王出過不少好點子，深愛大王的勝任和喜歡。大王只要有大事，非與他商量不可。

　　大王要尋劍的事，是大事，自然與他商量過的。不知道他是持什么觀點。

　　呂步舒分析，他應該是支持大王的，要不然大王怎么會向董國相明示，他要尋勾踐劍。

　　如果何謀士是支持大王的，看來他也是經過深思熟慮的，也是有站得住腳的理由。要是這樣，不知道能不能說服何謀士。要是第一位都說服不了，那后面的就難開展了。

　　為了說服何謀士，呂步舒做足了工作。他知道何謀士愛喝茶，想辦法到柳莊主要了一罐武夷茶來孝敬何謀士。

　　打出感情牌的想法不錯。人都是講感情的，你送他喜歡的東西，又是當時最好的東西，別人自然高興。人高興了，什么都好說。

　　呂步舒懷著這份心情，在廣陵城里的一個小院，敲開了何謀士的家門。

　　現在的何謀士，不是當年四處漂泊的游俠，不但住上小院，而且里面修飾很是講究。呂步舒一進來就感覺到屋內是金光閃閃，到處充滿金碧輝煌。這不愧是大王的第一謀士，有身份有地位，這家境也與他相配。

　　呂步舒與何謀士見過面，雖然沒說多少話，但彼此印象頗深。呂步舒向何老行禮問好，何老也很講究禮儀，彬彬有禮還了呂步舒的禮。并馬上吩咐家傭上茶熱情接待。

　　何老看到呂步舒還是有此驚訝，他怎么跑到家里來拜訪？再看到呂步舒拿出武夷茶來，看來是來者不善。

　　有時候好東西讓人高興；有時候好東西讓人擔憂。這武夷茶是用來進貢的，你卻送給他何老喝，看來事不輕。

　　何老不管三七二一，先話說清楚：“步舒啊，你有事可以跟我說。我要是能幫得上的，一定不遺余力。你這禮太重我不敢收，走的時候你要帶上的。”

　　呂步舒不知道如何回答了。看來有時候好東西，并一定能辦好事。

　　找個什么說詞，能讓何老接受這份禮？

　　呂步舒腦子靈，眼珠子提溜一轉，說詞來了：“何老，你不要看這禮有多重。要是在黑市上買，那肯定貴。可是這罐茶葉不是買的，是柳莊主送給我老師的。我看柳莊主常送給老師喝，我看老師那兒有兩罐，就拿了一罐出來，孝敬你老人家。何老你現在是大王的得力謀士，也是我們年輕人學習的榜樣。我雖然不是你的學生，但我很愿意向你請教。你知識淵博，上知天文下知地理，大千世界沒有你不懂的。我一來就想向你請教。只是怕你工作繁忙，不敢打擾。今天我可是下了好大的決心，還把老師的好茶拿了，你就收下吧。算我借花向佛，略表心意。”

　　何老是不喜歡別人夸他的。但是，今天是呂步舒夸他，不知道怎么的他涌起了一股自豪感。

　　呂步舒這小伙子，他本身就是知識淵博，特別是大漢的律法方面，在儒家思想方面，他何就不如這位年輕人了。現在他卻來夸他何老公，真是佩服。

　　在佩服的時候，何老對這罐茶葉心動了。反正是別送國相，喝點國相的茶也沒什么。那就收下吧：“這么說來不喝白不喝。我接下了。有什么事你不要請教，憑你的水平我們只能用交流交流來說話在了。你說吧，有什么問題需要交流的？”

　　呂步舒這個時候就要客氣了：“何老，我是晚輩了，在你面前你就是我的老師，我來就是請教。那我就不客氣了。”

　　呂步舒客氣之后，又喝了一口茶就說開了。

　　呂步舒問何老，春秋的五霸，他們的做法是對還是錯？

　　對于五霸何老是知道的，他也思考過這個問題。在他看來，他的做法是不對的，不講仁，不是君子所為；但是，這樣的事，在書生們看來是不對的，但在武將們看，這不過只手段，沒有對錯，只要達到目的……

　　有個分析的何老，給出的結論是，這樣的事沒有對錯，只是要看你站的立場。何老說出不身世的人，對這個問題的不態度。

　　何老說完后，覺得這個問題不那么簡單，不應該就單獨限于這個問題的本身。

　　這樣一想，有了年紀的何還是想到，現在大王要尋劍的事。

　　“步舒，你的問題不僅僅是問題本身吧？”何想到了近來大王與他探討尋劍的事，這恐怕呂步舒影射的是大王。

　　何老對這樣的問題，不可能不想到大王。呂步舒也沒有必要再隱瞞，直接面對何老：“如何我沒猜錯的話，大王尋劍的事不會不咨詢你。但結果是大王要去找，意味著你是贊同的，意味著你是不贊同五霸的。你應該屬于書生之列，可也贊同了，有點偏離你的本意吧？”

　　說到這份上了，何老也不隱瞞了：“這個問題我是搖擺不定，但后來聽了大王一番話，我覺得他的話也在理。皇上要打仗，帶給百姓的不是休養生息，不富足美好的生活，他想帶著百姓走平靜富裕的生活方式。但要實現這個生活，先是要通過特殊的手段，才能實現的……”

　　何老公把大王的觀點一一說來。大王的主要意思，他也講仁，他的仁是想讓百姓過上好生活，這是世上最大仁。但是為了這個仁，他就得先尋劍，要獨立才能實現的。

　　大王的這個‘仁’，是天底下最大的仁，誰說他不講仁？

　　呂步舒就說大王講的這個‘仁’，是建立在自己的私利上，是為了自己名垂千古。說改善上百姓生活，那只是借口。。

　　在這個問題上，雙方爭論的結果不很明顯，都說得出自己的道理。呂步舒不想和何老爭得面紅耳赤，先放一放再說。

　　下面呂步舒想討論的，是老師的‘君權神授’。


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