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第019章 修身齊家.


  有些醉的大王,聽了董國(guó)相這一插曲,哈哈哈地笑了起來。

  大王笑得有點(diǎn)不是滋味:“你還是大漢大儒了,當(dāng)個(gè)國(guó)相當(dāng)成這樣,你要是讓主父偃知道不笑掉大牙。”

  董國(guó)相知道大王會(huì)趣笑他,反正喝了酒,臉皮也就厚了:“大王你笑我沒事,只要不被主父偃笑就行了。但你想過沒有,你這笑我,也等于笑你自己。”

  董國(guó)相這么狼狽的一曲,不是他自己造成的,怎么與他大王有關(guān)了?

  “此話怎么講?”大王想不通,馬上問道。

  董國(guó)相解釋道:“我回去時(shí),連我孫子都嫌棄我,可想而知我那窘相是何等的可憐了。你江都國(guó)的國(guó)相落得如簇步回長(zhǎng)安了,我沒臉面,難道你大王劉非有臉面?你劉非把如今的大儒,逼到如此境地,你偉大嗎?別人會(huì)你是一位好國(guó)王嗎?”

  大王一相也是,如果這讓皇上看到董國(guó)相這模出現(xiàn)在皇上身邊,皇上第一反應(yīng)的不是他董仲舒無能,而且江都王劉非無德,怎么這樣對(duì)一位大儒?

  你兄長(zhǎng)這樣對(duì)待我派下去的官員,不等于不把我皇上看在眼睛?你不把我皇上看在眼睛,我還把你一諸侯王看在眼里?……

  大王不敢想像,要真是皇上知道了,恐怕真的后果不堪設(shè)想。

  “董國(guó)相,你確定皇上不知道?你確定衛(wèi)將軍或者郭大俠不會(huì)到皇上那兒去?”

  大王劉非這樣一想,真的擔(dān)心起來。

  當(dāng)時(shí)的董國(guó)相,與衛(wèi)將軍和郭大俠,那是交待得一清二楚,憑董國(guó)相與衛(wèi)青的關(guān)系,好聊事應(yīng)該是不會(huì)的。

  但董國(guó)相與大王是另外一種口氣:“衛(wèi)將軍應(yīng)該不會(huì),這郭大俠我就難保證了。如果你想這件事不留后遺癥,我建議從現(xiàn)在開始,你要修身,多做好事。你要是完善了自己,行為有規(guī)范,為黎民百姓做了很多好事,就算這件事傳到了皇上耳里,皇上也不一定相信,或者當(dāng)別人是在開玩笑……”

  大王現(xiàn)在感到后悔了:“我當(dāng)初也不知道怎么那么沖動(dòng)?要安排趙內(nèi)官去處理你。還好有人搶先一步。現(xiàn)在細(xì)細(xì)想來,應(yīng)該就是陳太傅把情況透露給了陳武。看來是自己性子太急,沒有好好想一想。”

  大王的好好想一想,不知道會(huì)想什么?董國(guó)相要知道他的想法,就追問:“如果你要想,你會(huì)怎么想?”

  大王此時(shí)知道要想什么。

  大王細(xì)細(xì)想來,覺得王后的死并不是董國(guó)相的責(zé)任。首先他董國(guó)相是不會(huì)害王后的,他們無怨無仇怎么會(huì)害王后?他不但不會(huì)害,他一來就想著為王后治病。二來懲罰太子劉建是他的職責(zé),他下這樣指令是職責(zé)所在,目的是把案情處理好,并不是想把太子打昏打殘打死。三就算他董國(guó)相有責(zé)任,他大王理性一點(diǎn)、有修養(yǎng)一點(diǎn),可以坐下來談,該誰的責(zé)任就是誰的責(zé)任……這樣下來也不會(huì)造成這樣的后果。

  大王知道后海自己,董國(guó)相知道大王還是有藥可救。他示意其他人退去,他要與大王談事。

  在大王一番細(xì)細(xì)想來之后,董國(guó)相談起了‘修身齊家治國(guó)平下’。

  “《禮記*大學(xué)》這本儒家書籍你看過嗎?”董國(guó)相問大王。

  “儒家的書我看過《倫語》,《禮記*大學(xué)》就沒看過,是不是講怎么理性的?我辦事還真缺乏理性,要不國(guó)相把介紹介紹?”大王謙虛起來。

  “處事要理性,是很重要的。有些事多想一下,處理出來的結(jié)果是不一樣。要培養(yǎng)自己的理性,就得好好學(xué)一學(xué)這本《大學(xué)》。”

  接下來董國(guó)相就為大王講起了‘修身齊家治國(guó)平下’和‘物格而后知至’。

  這句話的意思是:先修養(yǎng)品性,才能管理家庭,才能治理國(guó)家,才能使下太平。

  修身:簡(jiǎn)單地,就是完善自己,行為有規(guī)范。

  齊家:就是管理好一個(gè)家族、成為宗族的楷模,效仿學(xué)習(xí)的樣板。

  治國(guó):就是治理好一個(gè)的諸侯國(guó),而不是我們現(xiàn)代意義的國(guó)家。要知道,古代的諸侯國(guó)是要對(duì)周王室負(fù)責(zé)的,也就是我們平時(shí)所的“邦“。

  平下:就是安撫下黎民百姓,使他們能夠豐衣足食、安居樂業(yè)……

  物格而后知至”的意思是通過降低自己的欲望,減少自己的貪念,來讓自己頭腦清醒,是非曲直分明。正念分明后就要努力在待人處事的各方面做到真誠(chéng)二字,努力斷惡修善,久而久之自己的修養(yǎng)就起來了,有智慧了。這時(shí)就可以把自己的家庭經(jīng)營(yíng)好了。家庭是國(guó)家的縮影,把自己的家庭經(jīng)營(yíng)好聊人也一定可以把國(guó)家治理好。一個(gè)能把自己國(guó)家治理好的人,那么他(她)也一定能讓世界充滿和諧,下太平。

  ……

  大王聽到‘修身齊家治國(guó)平下’,來了興趣。這是一個(gè)過程。在大王看來,那就是把自己修養(yǎng)好,管好王府,再治理好江都國(guó),最后平定下……

  董國(guó)相的平定下,是指下百姓生活好起來。可是,大王聽了覺得是董國(guó)相暗示自己,要是把江都國(guó)治理成大漢第一國(guó),那不就是平定了大漢的下……

  大王理解董國(guó)相,現(xiàn)在他理解的平定下,是指讓百姓的生活好。一旦他劉非真的把江都治理是大漢第一國(guó),到時(shí)候的平下,就不指是讓百姓生活好起來這么簡(jiǎn)單了。

  董仲舒越來越像管仲了。

  大王雖然沒有完全聽明白‘修身齊家治國(guó)’,但主要意思還是清楚的。董國(guó)相的意思不就是要他自己提高文化修養(yǎng)、斷惡修善?修身齊家?

  齊家好,以后對(duì)家人要求嚴(yán)格,特別是太子劉建。這個(gè)家除太子劉建不務(wù)正業(yè),干了不少壞事,其他成員還是有教養(yǎng),沒給王府丟臉。劉建現(xiàn)在也好,有董國(guó)相在,有儒家思想,還有兩位姑娘暗中匡正他,相信在不久的將來,他能成為一位有正義感的好太子。

  現(xiàn)在主要的是自己的修養(yǎng)。

  大王想了一下“董國(guó)相,我看這樣。以后我的修身,理論上你教我;實(shí)際操作你我要做那些好事,我就去做好了。”

  大王的理解能力還很強(qiáng)的,董國(guó)相還沒怎么展開,他就愿意接受儒家思想,就愿意去做好事,提高自己的修養(yǎng)了。

  “大王能意識(shí)到修身重要,愿意學(xué)習(xí),我董國(guó)相愿意與大王一起共勉。至于做好事,我們做好事不是簡(jiǎn)單的做好事,要做就得做百姓真正需要的大好事。”董國(guó)相有他做好事的要求,“明我們下鄉(xiāng),看一看百姓需要做那些大好事,我們好好研究之后再做決定。”

  大王嘗到了做好事的好處,做了一下耦犁試驗(yàn),就被百姓高呼千歲千歲千千歲,真是莫大的欣慰。

  現(xiàn)在董國(guó)相再提出做好事,大王沒有一點(diǎn)憂慮:“好,一言為定,明白就下鄉(xiāng)找好事、發(fā)現(xiàn)好事。”


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