“怎么回事兒？”宛如看向外面大聲的說。

　　“下去看看！”慕容子苒倒是毫不遲疑走了出去，這一看，竟然是一對母女跪在路旁。

　　“你們救救我們吧，好心人，求求你們了！”年長的女人一把拉住慕容子苒的褲腿，臉上是央求的神色。

　　“這是怎么啦？”

　　慕容子苒討厭看了下他旁邊的女孩兒，面色通紅，呼吸急促，應該是發燒！

　　“我們剛從邊境過來，我本來想帶著女兒去那邊順便掙點錢，哪里知道瘟疫那么嚴重，我們回來的路上女兒就有了瘟疫的癥狀。”女人說這話的時候，十分自責，慕容子苒看著那年齡不大女孩兒，緊抿著嘴唇沒有說話。

　　“小姐，你打算怎么做？”

　　“宛如，我試試吧！”良久之后，慕容子苒開了口，學醫之人，她實在是做不到見死不救！

　　“把你女兒放下，平躺！”慕容子苒看著那婦人說道！

　　“好好！”

　　那小女孩兒被放下來，人已經是半昏厥的狀態，母女倆是在返程的路上，四面沒人，更好碰到了慕容子苒一行人從這里路過，這才在情急之下攔下了慕容子苒的馬車！

　　“宛如，這是方子，你按照第一副藥方抓藥，然后三碗水熬一碗，我看到那邊有個湖！”

　　“好的小姐！”

　　“對了，把我的針取過來！”

　　“小姐，你準備針灸？”

　　“對！”

　　慕容子苒為了防止病情進一步發展，她決定施針豐住穴位！

　　“小姐，這能管用嗎？”

　　“宛如，你這是在質疑你家小姐我咯？”

　　“不是這個意思！”宛如搖搖頭，趕緊解釋，只是她并不太明白這個針灸的原理罷了！

　　“行了，趕緊去做我交給你的事情，做好了回去我就把這針灸的法子教給你！”

　　“你說真的嗎小姐？”

　　“當然，你家小姐我還能騙你不成？”

　　“不是不是，我不是這個意思，我去抓藥！”

　　宛如抓藥去了，為了避免傳染，慕容子苒讓兩個轎夫在遠一點地方休息，她自己則準備給患者施針！老實說這個慕容子苒自己的把握其實也并不大。

　　針灸是針法和灸法的總稱。

　　針法是指在中醫理論的指導下把針具按照一定的角度刺入患者體內，運用捻轉與提插等針刺手法來對人體特定部位進行刺激從而達到治療疾病的目的。刺入點稱為人體腧穴，簡稱穴位。根據最新針灸學教材統計，人體共有361個正經穴位。

　　灸法是以預制的灸炷或灸草在體表一定的穴位上燒灼、熏熨，利用熱的刺激來預防和治療疾病。通常以艾草最為常用，故而稱為艾灸，另有隔藥灸、柳條灸、燈芯灸、桑枝灸等方法。如今人們生活中也經常用到的多是艾條灸。

　　針灸由“針”和“灸”構成，是東方醫學的重要組成部分之一，其內容包括針灸理論、腧穴、針灸技術以及相關器具。

　　針法是用金屬制成的針，刺入人體一定的穴位，運用手法，以調整營衛氣血；灸法是用艾絨搓成艾條或艾炷，點燃以溫灼穴位的皮膚表面，達到溫通經脈、調和氣血的目的。中醫針法和灸法的總稱。針法是用特制的金屬針，按一定穴位，刺入患者體內，運用操作手法以達到治病的目的。灸法是把燃燒著的艾絨，溫灼穴位的皮膚表面，利用熱刺激來治病。

　　在《素問·病能論》：“有病頸癰者，或石治之，或針灸治之而皆已。”《史記·扁鵲倉公列傳》：“或不當飲藥，或不當針灸。”晉葛洪《抱樸子·勤求》：“被疾病則遽針灸。”唐吳兢《貞觀政要·征伐》：“道宗在陣損足，帝親為針灸。”清俞正燮《癸巳類稿·持素畢》：“宗氣營衛，有生之常，針灸之外，湯藥至齊。”

　　用艾絨或其他藥物放置在體表的穴位部位上燒灼、溫熨，借灸火的溫和熱力以及藥物的作用，通過經絡的傳導，起到溫通氣血，扶正祛邪，達到治療疾病和預防保健目的的一種外治方法。

　　慕容子苒表示首先進行熏艾，簡單教過那個母親之后，自己才開始施針。

　　針灸的方法很多，有其他刺法

　　三棱針刺法，皮膚針刺法，皮內針刺法，火針刺法，芒針刺法，電針刺法，溫針療法，埋線療法。

　　拔罐法

　　應用各種方法排除罐筒內空氣以形成負壓，使其吸附體表以治療疾病的方法。又稱吸筒療法、拔筒法。古代有以獸角制成的，稱角法。通過吸拔，可引致局部組織充血或郁血，促使經絡通暢、氣血旺盛，具有活血行氣、止痛消腫、散寒、除濕、散結拔毒、退熱等作用。

　　梅花針療法

　　梅花針療法，也稱皮膚針療法，即由五根或七根針結成叢針，彈刺皮膚經絡穴位。

　　艾灸

　　艾灸療法有艾條灸、艾炷灸和溫針灸等。艾條灸分溫和灸、雀啄灸和熨熱灸三種。艾炷灸分直接灸和間接灸兩種。溫針灸又稱針上加灸或針柄灸，即針刺得氣后在針柄上套艾診斷出病因，找出疾病的關鍵，辨別疾病的性質。然后進行相應的配穴處方，進行治療。以通經脈，調氣血，使陰陽歸于相對平衡，使臟腑功能趨于調和，從而達到防治疾病的目的。

　　針灸療法具有很多優點：

　　第一，有廣泛的適應癥，可用于內、外、婦、兒、五官等科多種疾病的治療和預防；

　　第二，治療疾病的效果比較迅速和顯著，特別是具有良好的興奮身體機能，提高抗病能力和鎮靜、鎮痛等作用；條，點燃，使其通過針體傳入穴位內。

　　針灸在長期的醫療實踐中，形成了由十四經脈、奇經八脈、十五別絡、十二經別、十二經筋、十二皮部以及孫絡、浮絡等組成的經絡理論，和361個腧穴以及經外奇穴等腧穴與腧穴主病的知識，并發現人體特定部位之間特定聯系的規律，創造了經絡學說，并由此產生了一套治療疾病的方法體系。

　　“姑娘，你這行嗎？”

　　女人在旁邊看著慕容子苒的動作，難免有些害怕，同時也有些不信任！

　　“不管您覺得行不行，您女兒都病成這樣了，這是唯一的辦法，懂嗎？”慕容子苒的聲音不大，卻令人有些震懾！

　　“您知道嗎，在古代人民很早以前就采用針灸方法保健強身。在《黃帝內經》中稱掌握針灸保健技術的醫生為“上工”，《靈樞·逆順》中云：“上工刺其未生者也。”

　　慕容子苒一邊施針，一邊說道。

　　到了唐代，針灸保健已占有相當位置，如在《千金要方》中，就論述了許多針灸方面用以保健的材料。宋代王執中著的《針灸資生經》里，記載了用針灸預防多種疾病，如刺瀉風門背不發癰疽等。明代醫家亦倡導針灸保健，高武在《針灸聚英》里說：“無病而先針灸曰逆，逆，未至而迎之也。”逆，即防病之義。清代潘偉如在《衛生要求》一書中還闡發了針刺的保健作用，他說：“人之臟腑經絡血氣肌肉，日有不慎，外邪干之則病。古之人以針灸為本……所以利關節和氣血，使速去邪，邪去而正自復，正復而病自愈。”

　　所謂針刺保健，就是用毫針刺激人體一定的穴位，以激發經絡之氣，使人體新陳代謝旺盛起來，從而起到強壯身體、益壽延年的目的。此種養生方法，就是針刺保健。

　　針刺保健與針刺治病的方法雖基本相同，但著眼點不同，針刺治病著眼于糾正機體陰陽、氣血的偏盛偏衰，而針刺保健則著眼于強壯身體，增進機體代謝能力，旨在養生延壽。也正因為二者的著眼點不同，反映在選穴、用針上亦有一定差異。若用于保健，針刺手法刺激強度宜適中，選穴不宜多，且要以具有強壯功效的穴位為主。

　　保健灸法是我國獨特的養生方法之一，不僅可用于強身保健，也可用于久病體虛之人的康復。所謂保健灸法，就是在身體某些特定穴位上施灸，以達到和氣血、調經絡、養臟腑、延年益壽的目的。《醫學入門》里說：“藥之不及，針之不到，必須灸之”，說明灸法可以起到針、藥有時不能起到的作用。至于灸法的保健作用，早在《扁鵲心書》中就有明確的記載：“人于無病時，常灸關元、氣海、命門……雖未得長生，亦可得百余歲矣”。”

　　“姑娘你說這么多我也不明白啊！”

　　“你不用明白，你只需要知道管不管用就行了！”

　　“那你能治好我的女兒嗎？”

　　“我只能說盡力！”

　　“這，你這插得我女兒渾身是針，我看著難受！”

　　“這只是治病救人的方法而已，針灸療法最早見于戰國時代問世的《黃帝內經》一書。《黃帝內經》說：“藏寒生滿病，其治宜灸”，便是指灸術，其中詳細描述了九針的形制，并大量記述了針灸的理論與技術。兩千多年來針灸療法一直在中國流行，并傳播到了世界。而針灸的出現，則更早。

　　遠古時期，人們偶然被一些尖硬物體，如石頭、荊棘等碰撞了身體表面的某個部位，會出現意想不到的疼痛被減輕的現象。古人開始有意識地用一些尖利的石塊來刺身體的某些部位或人為地刺破身體使之出血，以減輕疼痛。人們已掌握了挖制、磨制技術，能夠制作出一些比較精致的、適合于刺入身體以治療疾病的石器，這種石器就是最古老的醫療工具砭石。人們就用“砭石“刺入身體的某一部位治療疾病。

　　砭石在當時還更常用于外科化膿性感染的切開排膿，所以又被稱為針石或石。《山海經》說：“有石如玉，可以為針“，是關于石針的早期記載。中國在考古中曾發現過砭石實物。可以說，砭石是后世刀針工具的基礎和前身。

　　灸法產生于火的發現和使用之后。在用火的過程中，人們發現身體某部位的病痛經火的燒灼、烘烤而得以緩解或解除，繼而學會用獸皮或樹皮包裹燒熱的石塊、砂土進行局部熱熨，逐步發展以點燃樹枝或干草烘烤來治療疾病。經過長期的摸索，選擇了易燃而具有溫通經脈作用的艾葉作為灸治的主要材料，于體表局部進行溫熱刺激，從而使灸法和針刺一樣，成為防病治病的重要方法。由于艾葉具有易于燃燒、氣味芳香、資源豐富、易于加工貯藏等特點，因而后來成為了最主要的灸治原料。

　　“砭而刺之”漸發展為針法，“熱而熨之”漸發展為灸法，這就是針灸療法的前身。

　　針具的“針”，繁體作“針”，字從金從咸，“金”表示“金屬”，如金、銀、青銅等材料，“咸”意為“酸澀”，“金”與“咸”聯合起來表示：“一種產生酸澀感覺的器具”。不排除古人采用油炸過的竹針作為一次性針具的可能，這種竹針名叫“箴”，其字形中的“咸”，依然是“酸澀”的意思。

　　針灸具有悠久的歷史。古書上曾多次提到針刺的原始工具是石針，稱為砭石。這種砭石大約出現于距今年前的新石器時代，相當于氏族公社制度的后期。中國在考古中曾發現過砭石實物。春秋戰國時期，醫學擺脫了巫的束縛，有了專業醫生。據《春科左氏傳》記載，名醫醫緩為晉景公診病時，指出要“攻之不可，達之不及，藥不到焉，不可為之”。這里所說的“達”與“攻”指的就是針刺和火灸。

　　“我說了這么多，您現在不害怕了吧！我施針的目的就是為了給你女兒控制病情，明白了呢，你不用太過擔心，沒事的！”

　　“那我女兒會好起來嗎？”

　　“這個我就不敢保證了，看她自己的造化吧，一會兒給她吃藥，吃了藥之后呢就守著她，如果她能夠安然無恙度過今天晚上就沒事了，如果不行，心里就只有準備后事了！”

　　雖然很不忍心，但是慕容子苒必須把這些告知孩子的母親！


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