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第二百二十五章


  慕容子苒一夜未眠,還是在天蒙蒙亮的時候才瞇了一會兒,醒來的時候天正在下雨,由于天氣原因,今天是沒有辦法啟程了,慕容子苒無奈只得呆在屋子里。

  “,,你快別呆著了,三樓有個露臺,可以避雨,還可以聽曲兒!”宛如擔心慕容子苒憋出病來,四處找著可供消遣的地方或者事情,果然讓她給找到了!

  “這樓頂上可以看見外面的護城河,這下著雨但是別有一番風味呢,,好歹我這么辛苦的找來的,你就去看看吧!”

  宛如好說歹說,總算是說服了慕容子苒跟著自己一起去看看!

  兩人一起到了樓頂,要了果盤和零食,一并聽著姑娘動聽的琵琶聲,一邊感受著特別的雨景。

  “姑娘,看樣子不是本地人吧,從哪兒來的呀?”說話的是客棧老板娘,一位中年婦人,為人倒是熱情爽朗。

  “我們從南方過來!”慕容子苒沒有直接說地方,老板娘自然也明白是慕容子苒不愿意說,也就不多問。

  “你們過來是游玩還是經商啊?”

  “老板娘,我們那里有錢經商啊?也就是四處看看!”

  “那你們來得不是時候,如果不著急,但是可以可以等到端午之后走!咱們這座城啊,是一年四季逢年過節好玩的特別多!”

  “哦?那可真是不巧了,這雨一停我們就的走了,不過既然無緣參與,倒是想聽老板娘說道說道,不知道老板娘可愿意?”

  反正也閑來無事,干脆就聽聽老板娘講講這里的趣事兒。

  老板娘也是難得遇到有人愿意聽她說,話匣子瞬間打開了,把這城里的風土人情都給慕容子苒講了一遍。

  這里是一條通向東南西北的要道,南來北往的客人特別多,老祖宗為了讓來來往往的人記住這里,一年四季都有各種各樣的娛樂方式。

  “姑娘你要是真的愿意聽,我就仔細給你講講!”

  “我愿意洗耳恭聽!”慕容子苒笑笑,自己倒是挺喜歡這里的,能夠多了解了解也是不錯的!

  “咱們這兒啊,節日特別多,活動也特別,南開北往的人,只要哭過了,碰上了,都愿意加入我們,我們呢見到這樣的事情也是開心,一來鹽城人少,很多人因為這些活動就留在這里了,二來呢咱們鹽城輕松愜意,生活不緊張,很多人喜歡這樣的狀態!”

  “老板娘,你倒是說啊,都有著什么樣的活動,我都著急了!”慕容子苒一邊嗑著瓜子一邊看向老板娘!

  “這雨一時半會兒怕是停不了,我就從頭到尾跟你說說!”

  老板娘一個開心,愣是從春節開始講述這里的各種有趣活動!

  賀歲拜年,農歷正月初一為春節,舊稱“過年”,是最隆重的傳統節日。前一日名除夕,俗稱“大年夜”,合家團聚吃“年夜飯”。新婦盛服向尊長獻鞋履,名“辭歲”,尊長給錢與新婦及孩童,名“壓歲錢”。當晚并有拜利事、接灶神等活動。初一晨起,開門放鞭炮,焚香拜天神,名“接天”,次拜祖宗,再拜高堂,長幼循拜,然后會親朋、賀新歲,統稱“拜年”。近代已逐漸簡化,不再跪拜。初一都不會客,出門走“喜神方”,初二起親友互訪,至元宵乃罷。

  元宵走橋,農歷正月十五為元宵節,俗稱“正月半”,烏鎮人有走橋的習俗,入夜三五結伴出游,途中要走十座橋,路線不可重復,此俗源于舊時普遍流行的一種以婦女為主體的避災禳解活動,稱“走十橋”或“去百病”。當時婦女們梳妝后各帶一只平時煎藥的瓦罐結隊而行,過橋時將瓦罐丟入河中,認為這樣可保在新的一年里無病無災。

  清明踏青,清明是二十四節氣之一,唐代以后與寒食節合而為一。祭祖掃墓、洗頭插花、踏青賞春,各地皆然。而烏鎮更有許多與養蠶相關的習俗,前一夕“清明夜”,做青團、裹粽子、設祭“禳白虎”,門前用石灰畫弓矢,以祈蠶,煮螺螄,以針挑食螺肉,名“挑青”。清明四鄉蠶農齊赴普靜寺燒香祈蠶,名“香市”。

  端午吃粽,農歷五月初五為端午節,亦稱“天中節”,家家裹粽子,親友互相饋贈,相傳此俗源于對屈原的紀念,古人以“重五”為“毒氣橫溢,鬼魅活躍”的“惡日”。于是掛鐘馗圖、貼天師符,門前懸艾蒿、菖蒲、桃枝、大蒜以避邪,食黃魚、飲雄黃酒,乃至啖蛇蟲以毒攻毒,孩童穿戴虎形服飾,婦女剖繒為囊貯雄黃佩之以示強健。正午用蒼術、白芷、鱉甲、蕓香“打蚊煙”,墻邊屋角噴雄黃酒、撒生石灰水以驅蟲豸,凡此種種都帶有禳解的性質。

  分龍彩雨,農歷五月二十五為“分龍日”,亦稱“分龍節”。傳說司雨的龍王們于此日分赴各自管轄的區域降雨,故又名分龍,是日各公益性消防組織---水龍會照例舉行消防大演習,屆時各坊水龍會整裝集隊,帶上全副救火器具,會聚于鎮中曠地河畔。

  天貺曬蟲,農歷六月初六,時值盛夏烈日,烏鎮有諺稱“六月六,曬得鴨蛋熟”。是曝蟲曬霉的好時光,宋代曾定為“天貺的時節”,其原由是真宗皇帝趙桓的一個精心編造的夢話,后人覺得乏味,便把傳統的七月初七“曝書日”移了上來,讀書人家曬書籍,寺廟僧尼曬經卷,普通百姓曬衣物,是日牽貓狗浴于河的習俗,據說可避虱蛀,鎮人曬熱水為孩童洗澡,婦女于是日洗發,而家家戶戶吃餛飩的習俗則是由混浴引申而來。

  中元河燈,農歷七月十五為中元節,俗稱“七月半”,當日,道觀作齋醮薦福,佛寺行“盂蘭盆會”,釋道兩教共舉法事,民間則家家戶戶祭祀祖先,故又稱“鬼節”。南宋后已有中元夜入河燈的風俗流行,篾編紙糊的各式花形燈籠,燈中燃燭,下托木板,或用各色彩紙糊成船形,內裝少許燈草油類點燃,入夜到水邊或駕小船至河中擺放,佛徒為此乃“慈航普渡”,道徒稱這是“照冥引路”。百度一下“重生醫女拒嫁冷面王爺杰眾文學”最新章節第一時間免費閱讀。


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