699 修煉
除了自己修煉以外，唐秋怡也帶著陸家人一塊修煉。
文馨和文浩，她不用操心。
這對(duì)兒女已經(jīng)不是小孩子，他們已經(jīng)是經(jīng)歷過(guò)實(shí)戰(zhàn)、經(jīng)歷過(guò)風(fēng)浪的人，擁有自己的想法，也有自己道路。
作為母親，唐秋怡不宜過(guò)多的干涉。
除了他們主動(dòng)詢問(wèn)以外，唐秋怡盡量不去指指點(diǎn)點(diǎn)，以便讓他們獲得自主的成長(zhǎng)機(jī)會(huì)。
其實(shí)，這主要是陸辰的提議。
陸辰就非常重視自我感悟。
在他看來(lái)，直接被告知正確答案，往往沒(méi)有犯錯(cuò)來(lái)得有意義。
只有不斷的去追尋答案，不斷的犯錯(cuò)，才能建立起真正屬于自己的思想，以及屬于自己的認(rèn)知。
這套思維方式，陸辰曾在君山講解過(guò)。
這些年來(lái)，他又將其完善。
在陸辰看來(lái)，只有擁有成熟的思想體系，才能真正的修有所成。
他一直覺(jué)得，照本宣科只會(huì)走上死路，只有犯錯(cuò)、思考、汲取經(jīng)驗(yàn)、總結(jié)教訓(xùn)，才能收獲屬于自己的道。
在功法層面，兩個(gè)孩子都是最頂級(jí)的。
他們所思所欠缺的，就是思想。
在這方面，唐秋怡其實(shí)也一樣。
這些年來(lái)，唐秋怡也沒(méi)有形成自己的思想。修煉這種事情，她從未徹底的思考過(guò)，因?yàn)樗貌恢伎迹恍枰毡拘频睦^承，便是真神。
而現(xiàn)在，情況不一樣了。
重塑本體以后，分身就是死物傀儡。
明楓真神和風(fēng)狂真神的思想和道，在《孿生暗影》的作用下變成了工具。
唐秋怡成為普通人，需要像普通人那樣的成長(zhǎng)和思考。
在這方面，她積累的其實(shí)還沒(méi)有文馨和文浩多。
不過(guò)，在別的方面，唐秋怡找到了自身的價(jià)值。
陸父、陸母、陸小芳，現(xiàn)在都跟著唐秋怡在修煉。
事實(shí)上，在前來(lái)白玉城的路上，陸辰就干過(guò)這種事情，教他們修煉，讓他們學(xué)點(diǎn)技巧，不要空有境界而沒(méi)有實(shí)力。
本來(lái)開(kāi)了個(gè)好頭，但隨后就戛然而止。
時(shí)間一過(guò)，當(dāng)初剛學(xué)的皮毛，很快就還給了陸辰。
而這一次，則不一樣了。
唐秋怡從普通人開(kāi)始修煉，從頭開(kāi)始，便對(duì)生手的心態(tài)有了更好的把握，她知道陸家人欠缺在什么地方，知道什么地方應(yīng)該跟用功，也知道該怎么糾正和訓(xùn)練。
本來(lái)，陸家人修煉只是因?yàn)闆](méi)事做，順帶跟著唐秋怡學(xué)一學(xué)而已。
結(jié)果，唐秋怡的教學(xué)很成功。
陸家三口居然在唐秋怡這里找到了樂(lè)趣，整日樂(lè)此不疲。有時(shí)候，學(xué)了幾手的他們就互相切磋；有時(shí)候，他們還找青松院的侍衛(wèi)切磋。
如果說(shuō)以前練得還是花架子，那么，現(xiàn)在已經(jīng)不同。
實(shí)戰(zhàn)能力可能欠缺，但出手間的招數(shù)和術(shù)法絕不再是花架子，而是擁有真正的戰(zhàn)斗威力。
如果陸辰知道這事，必定會(huì)很高興。
這絕對(duì)是意外之喜。
陸辰一直期望父母和小妹擁有實(shí)戰(zhàn)能力，這樣可以更好的保護(hù)自己，只可惜一直沒(méi)有能成功。
卻沒(méi)想到，這次卻被唐秋怡給做到了。
唐秋怡的進(jìn)步也堪稱神速。
僅僅一月的功夫，她就修煉到了四階。
僅僅三個(gè)月的功夫，她就修煉到了七階。
半年之后，唐秋怡就到了圣階的門檻前。
這時(shí)候，她的修煉進(jìn)度漸漸的慢了下來(lái)，因?yàn)椋ルA已經(jīng)涉及到思想。
半圣的時(shí)候，還可以靠靈氣堆積來(lái)沖境。
真圣和大圣，這都涉及到道。
而道，其實(shí)是修煉者對(duì)自然的觀感和思想。
不同的人擁有不同的道。
而在這方面，唐秋怡就真的偏弱了。
這方面的事情急不得，唐秋怡也不著急，而是放平了心態(tài)，開(kāi)始認(rèn)真的專研《孿生暗影》和《混沌經(jīng)》。
這兩部博大精深的功法，對(duì)她來(lái)說(shuō)大有裨益。
專研、理解，融會(huì)貫通，可以促進(jìn)唐秋怡對(duì)道的認(rèn)知，可以讓她的思想慢慢的變成成熟。
對(duì)這兩門至高絕學(xué)的專研，文馨和文浩要開(kāi)始得更早一些，但是要論收獲和認(rèn)知，他倆卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及唐秋怡。
因?yàn)樘魄镡?jīng)歷得更多。
那些過(guò)往的歲月，并沒(méi)有隨風(fēng)般逝去。
那些經(jīng)歷的困難、折磨、煎熬，也并不是全無(wú)意義。
回想一下，唐秋怡經(jīng)歷的事情，其實(shí)并不少。
年少時(shí)，她是天驕，心性驕傲，結(jié)果桉城事件惹出了大亂子，驕傲的她備受打擊，內(nèi)心愧疚。
為求心安，她進(jìn)入了冬水澤，加入了“敢死隊(duì)”，為地球撤離做殿后。
在混亂之中，她僥幸存活。
然后被困在極北之地的萬(wàn)水潭，帶著殘兵游勇，艱難的求存，差一點(diǎn)就死掉了，幸虧陸辰及時(shí)的出現(xiàn)，她們才活下來(lái)。
再然后，她和陸辰探索極北之地，又遭遇了寒雪真神。
兩人被困許久，互相鼓勵(lì)，互相幫助，最終擊殺了寒雪真神，脫離了困境。
這些事情，一樁樁、一件件的，都是唐秋怡成長(zhǎng)的印記。
而文馨和文浩，則并沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)這么多，特別是在挫折方面，更是不多。另外，兩人也出生在一個(gè)好時(shí)代，他們生下來(lái)就是自信、自傲的時(shí)代，因?yàn)榈厍蚪y(tǒng)御著三大域。
但是唐秋怡成長(zhǎng)的時(shí)代則不同。
她成長(zhǎng)于黑暗時(shí)代，成長(zhǎng)于絕望的時(shí)代。
那個(gè)時(shí)候，地球面臨著三大域的進(jìn)攻，哪一方都打不過(guò)。
那個(gè)時(shí)候，武者的數(shù)量極少，而且死亡率高達(dá)可怕的80%。
那個(gè)時(shí)代，修行就意味著豁出性命守護(hù)人類。
而那個(gè)時(shí)代的人，就是要在絕望中找尋希望，就是要在無(wú)力中尋找生機(jī)。
這跟文馨和文浩不同。
他們出生在盛世氣象里，心懷著的是氣吞山河如虎，眼眸里傲視著三大域。
因?yàn)檫@時(shí)代的不同，經(jīng)歷的不同，心性和氣魄的不同，所以，同樣的修煉體系，走出來(lái)的依然是不一樣的道。
文馨和文浩，是要讓這盛世璀璨，讓時(shí)代耀眼；而唐秋怡，則是要在絕望中尋找希望，要在亂世中求得寧?kù)o。
但是，唐秋怡的成長(zhǎng)印記，卻在煉化神核以后不久，戛然而止。
思想方面的沉淀，也在煉化神核以后慢慢的終結(jié)。
她從擔(dān)負(fù)時(shí)代的天驕，變成了庸人。
(https://www.dzxsw.cc/book/154606/8044577.html)
1秒記住大眾小說(shuō)網(wǎng)：www.dzxsw.cc。手機(jī)版閱讀網(wǎng)址：m.dzxsw.cc