朱元璋為“華夏帝國(guó)”提供糧食和兵器，他也能得到許多好處。

　　首先，他提供的糧食和兵器，在華夏帝國(guó)世界會(huì)帶來(lái)不小的影響，能是他獲得許多影響力值和一些文明指數(shù)。

　　其次，能從華夏帝國(guó)世界里得到他想要的一些東西。比如：歷史上明朝具體的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)……獲得相關(guān)的槍炮兵器制作的先進(jìn)技術(shù)等等。

　　其三，朱元璋一直不想讓清軍取代明朝，他要盡力阻止。

　　其四，若是以后朱元璋所屬的大明遇到麻煩，華夏帝國(guó)也能反過(guò)來(lái)支持他。

　　其五，能安排些人在華夏帝國(guó)，包括他的眾多兒子，能為他解決一些棘手的問(wèn)題，比如：封王裂土的問(wèn)題。

　　兒子多了，就往華夏帝國(guó)扔！

　　最后，能與群主王宇維持較好的關(guān)系。

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　　如此種種，朱元璋會(huì)盡力幫助華夏帝國(guó)。

　　“此種困難，唯有大明王，能力王狂瀾！”

　　諸葛亮說(shuō)的是實(shí)話，沒(méi)有半點(diǎn)奉承的意思。因?yàn)橥跤钍菤v史聊天群群主，同時(shí)也是未來(lái)最先進(jìn)世界的人，能讓不可能，變成可能。

　　王永吉始終一臉亢奮的注視著殿內(nèi)發(fā)生的一切，似乎心里在驗(yàn)證些什么。

　　“只能說(shuō)，本王會(huì)盡力去做，不讓諸位失望，也不讓天下百姓失望。”

　　王宇轉(zhuǎn)而看向張良，說(shuō)道：“吏部主持開(kāi)春后的華夏帝國(guó)第一次開(kāi)科取士，定要做好完全準(zhǔn)備。前些天，本王去城中前來(lái)趕考學(xué)子們所住的客棧看了看。

　　客棧還算可以，只是吃食太差了，便宜提供的飯食基本沒(méi)葷腥。好的飯菜，需要更多的錢才行。

　　但稍微有點(diǎn)錢財(cái)?shù)模�都不�?huì)住那種客棧，住進(jìn)去的都是寒門(mén)學(xué)子，怎么會(huì)有更多的錢來(lái)吃好的飯食呢？”

　　張良起身，行禮道：“是臣考慮不周，回去后就去改善，不讓客棧學(xué)子因吃住而影響科考。”

　　“坐下說(shuō)。”

　　王宇讓其坐下，說(shuō)道：“這是小事，你平日繁忙，哪能事事周全，之后處理下，盡量多照顧下客棧學(xué)子的吃住。”

　　“對(duì)了，進(jìn)來(lái)外面對(duì)開(kāi)春科舉時(shí)“作答不再限于八股文”的事，是不是議論紛紛了？”

　　王宇“微服私訪”時(shí)聽(tīng)到過(guò)不少，而且情報(bào)部門(mén)也收集到許多相關(guān)的消息。

　　有人贊成，但更多的人質(zhì)疑和反對(duì)。

　　所謂的“八股文”就是指文章的八個(gè)部分，文體有固定格式：由破題、承題、起講、入題、起股、中股、后股、束股八部分組成，題目一律出自“四書(shū)五經(jīng)”中的原文。

　　其中后四個(gè)部分每部分有兩股排比對(duì)偶的文字，合起來(lái)共八股。

　　而且“八股文”要用孔子、孟子的口氣說(shuō)話，四副對(duì)子平仄對(duì)仗，不能用風(fēng)花雪月的典故褻瀆圣人，每篇文章包括從起股到束股四個(gè)部分。

　　朱元璋在位時(shí)，詔開(kāi)科舉，對(duì)制度、文體都有了明確要求。士人參與科舉考試必須通過(guò)三場(chǎng)的考試。不過(guò)寫(xiě)法或偶或散，初無(wú)定規(guī)。

　　正式的“八股文”形成于明憲勇成化年間，無(wú)論是殿試，還是府、省、京城三級(jí)由小考到中進(jìn)士考試都是以八股文為主。規(guī)定要按八股方式作文，格式嚴(yán)格，限定字?jǐn)?shù)，不許違背經(jīng)注，不能自由發(fā)揮。

　　總的來(lái)說(shuō)，八股文是時(shí)代產(chǎn)物，有利有弊，不能一刀切。

　　所以，王宇在第一次開(kāi)科取士時(shí)，沒(méi)有取消八股文，只是不做為作答的必要要求。

　　“的確如此，如今每日都會(huì)有人因此事來(lái)臣府上。”

　　張良生在大秦朝，對(duì)“八股文”的看法比較客觀，說(shuō)道：“從明朝的歷史可以看出，八股文必然有其弊端，沒(méi)必要所有作答都按此來(lái)。當(dāng)然，也有利處。有人擅長(zhǎng)八股文，能做出好文章，因此沒(méi)必要取消。

　　無(wú)論通過(guò)各種方式，最重要的還是為朝廷選拔真正的人才。不過(guò)，八股文已經(jīng)深入考生們骨髓，能改變者，恐怕少有。”

　　一旁的朱標(biāo)聽(tīng)得很投入。

　　對(duì)于“八股文”，朱標(biāo)想了解更多，知道其利弊。作為太子，他是朱元璋的繼承人，這些事情他必須了解。

　　只是，朱元璋讓他何時(shí)回去，就不得而知了。

　　也許……回不去了……

　　“此事需要一個(gè)適應(yīng)過(guò)程，不急，一步步來(lái)。”

　　王宇胸有成竹，說(shuō)道：“不將“八股文”作為作答唯一標(biāo)準(zhǔn)，是一個(gè)嘗試。讓各部，制定一份符合各部實(shí)際情況的考卷，也是一種嘗試。

　　十年，二十年……寒窗苦讀雖然苦。但，會(huì)讀書(shū)，并不代表會(huì)治理國(guó)家。華夏帝國(guó)現(xiàn)在需要的是實(shí)干的，能做事的人才。”

　　如今，八股文的弊端已經(jīng)很突出。

　　寒窗苦讀的讀書(shū)人，多是“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”，竭盡一生精力鉆研八股文的寫(xiě)法，對(duì)政治，社會(huì)實(shí)際情況缺乏了解。

　　而有些讀書(shū)人亦對(duì)人情世事缺乏了解，一旦為官，缺乏足夠的知識(shí)來(lái)應(yīng)付民間大小事情，只好委任幕僚師爺及下級(jí)官吏決策事宜，使得吏治日漸敗壞，政治難上軌道。

　　如此的“人才”，要之何用？

　　當(dāng)然，八股文帶來(lái)的弊端只是外在的，真正影響思想和科學(xué)的還是科舉出題內(nèi)容的限制，以及讀書(shū)人學(xué)識(shí)的局限。

　　一輩子讀來(lái)讀去，就只是“四書(shū)五經(jīng)”的內(nèi)容，科舉也從里面出題。

　　知道是知道，但王宇也不能操之過(guò)急。

　　王宇說(shuō)著，看向王永吉，問(wèn)道：“王永吉，此事，你如何看？”

　　少敏而好學(xué)，善于思考的王永吉可是二十五歲時(shí)便中了進(jìn)士，很有發(fā)言權(quán)。

　　如今，也才四十出頭。

　　王永吉起身行禮道：“大明王，臣雖參加科考，僥幸中進(jìn)士，但也知曾經(jīng)大明科舉之法，已有不少弊端。

　　即使中進(jìn)士，也需到地方歷練，增長(zhǎng)經(jīng)歷，才能明白如何為官，如何為百姓做事。

　　科舉，是時(shí)候嘗試做出一些改變了。”

　　對(duì)于王宇在科舉制度上做出的變化，不是王永吉現(xiàn)在最在意的。

　　他更在意的是短頭發(fā)的大明王王宇本人，以及張良，諸葛亮，朱標(biāo)，朱棣，孫尚香……等人。

　　因?yàn)椋瑪?shù)日前吳三桂在得到王宇首肯后，把他知道的關(guān)于王宇等人的大部分事情告訴了王永吉。

　　大明王王宇，來(lái)自未來(lái)世界，可在過(guò)去的時(shí)代自由來(lái)去？

　　張良，諸葛亮，孫尚香，朱標(biāo)，朱棣等人都是歷史上的人物？

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　　王永吉這些日子一直在被這些天方夜譚的事情所困惑，想弄清楚真相！

　　今日，來(lái)到大明王王宇的住處，看到許多從未見(jiàn)過(guò)的東西，讓他信了大半！

　　世上居然存在這種事情！

　　難以置信！

　　難怪吳三桂會(huì)投靠！

　　這些人，誰(shuí)與之為敵，都不會(huì)有好下場(chǎng)吧？

　　王永吉很慶幸，自己當(dāng)初信了吳三桂，選擇投靠過(guò)來(lái)。

　　…………

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