根基深厚，得到天道贊賞的，還會有異象紛呈。

　　積累越厚，從天而降，憑空掉落到丹田深處的“甘露”就越多。這些“甘露”，實質上是一顆顆超過本身真元，更加精煉純凈的能量團。

　　看似外來，偏偏屬性和本身真元無比契合。

　　甘露進入丹田，便會化作能量漩渦，慢慢同化自身真元。所以引動天降甘露的數量越多，真元凝氣化液的速度也就越快，對后續修煉大有好處。

　　同時，每滴甘露形成的真元漩渦中央，都殘留有天道法則，可以將一門神通烙印進去，形成念動即發的本命神通。威力、釋放速度都會強于，自身沒有烙印在真元漩渦中央的普通法術。

　　這些本命神通對戰斗力的增加還不算什么。修真修真，修假成真。不僅僅是壓縮真元，就能在體內構建出凝聚全部精、氣、神的金丹。

　　一個人的金丹，等同于體內構建的里世界。

　　精、氣、神，只是基礎，更重要的是道，是法則。

　　刻印在漩渦中央的“神通”，就是支持金丹的法則來源。至于法域，只不過是金丹外放的一種表現形式。

　　烙印的法術屬火，則法域之中火行規則會被加強；烙印的法術屬金，成就金丹以后，法域對刀兵殺伐必然會有加成。

　　照這樣看來本命神通選擇只和戰斗方式有關，選擇自己最熟悉，對自身最有利的就好了。

　　然則不行！

　　人體天然有陰陽五行，偏執于一側的功法，早期進步神速，威力強猛，對身體負擔也大。當身體達到極限，不能進一步承受負擔，修為停滯，不得寸進還是輕的。更嚴重還會真元反噬，命喪黃泉。

　　金丹也是一個道理。

　　只有火焰法則的世界是什么樣子？憑空極難想象構建。選擇單獨側重一個極端屬性的本命神通，即使僥幸成就金丹，也很難丹成高品，擁有繼續向上攀登的潛力。

　　所以除了自知向上無望，只為成就金丹，甚至只是為了得到本命神通，而將術法寄托在丹田漩渦中心的修士，對于得到幾滴天降甘露，選擇哪些神通，都形成固定套路。

　　一元、兩儀、三才、四象、五行、六合、七星、八卦、九宮。

　　以五行為例，擅長火焰法術的，同樣需要烙印其它金、木、水、土四個本命神通，只不過在火行神通上，稍作加強。這樣表現在金丹法域上，才能既加強了火行規則，金丹穩固又有保障。

　　三才、四象、六合、七星、八卦、九宮，都是同樣道理。構筑金丹世界的法則越完整，越能夠形成自恰，才能夠往希望加強的方向傾斜更多。

　　平衡是關鍵！

　　張焚整理腦中資料，忖道：“怪不得王釋遠那天說，凝煉金丹，就好像用筷子頂起雞蛋，筷子的數量越多，就頂得越穩！”

　　“在我看來，選擇構建金丹的法則，倒更像是蓋房子！”

　　確定需要強化的規則，就好像房子的一根支柱注定是傾斜的。

　　五行只是基礎，七星、八卦、九宮。可以用做支撐，構建平衡的支柱越多，騰挪起來肯定會更容易。

　　所謂“九轉成丹”，就是這個道理。

　　四象、三才、兩儀……兩儀還可以用對稱平衡，一元就實在是坑了！

　　新建的房子總共只有一根支柱，這柱子無論如何也歪不得，只能不偏不倚。

　　只有一個寄托法術的位置，還想成就金丹。本命神通只能選擇混元、無極、太極之類描述世界之初，哲學概念極其廣大的法術。

　　在大能手中，這些神通或許可以無極生太極，太極化兩儀。道生一，一生二，二生三，三生萬物，演化出千千萬萬神通。

　　可是在成丹之前，根本做不到不說。金丹大成以后，釋放出的金丹法域，也不會對天地規則造成影響，有接近于沒有。

　　更難的是，要單獨依靠一種神通，支撐起構筑金丹的法則，這種神通就必須不偏不倚，中正平和。

　　混元、太極當然是不偏不倚的，可是修煉、烙印本命神通的修真者們，各有各的修為、見解。

　　甚至各人體質也都會有偏差，有的陰盛陽衰，有的火旺金弱。

　　寄托法術之時，很容易把自身特質帶入進去。

　　多種神通共同構建平衡時候，倒也無妨。只有一種……

　　張焚悶坐無語。

　　說了這么多，只因為現在他面臨的情況，就是丹田中只有一個漩渦！

　　……

　　“宿主傷勢過重，缺乏能量補充！”

　　“沒有能量來源……”

　　“計算方案，尋找可能的補充來源。”

　　……

　　“天降甘露，得到能量補充。”

　　……

　　小助手最后的解決方案，竟然是控制了張焚身體，強行突破甘露境，引動天降甘露。用這些突破境界得來的純凈、凝聚的能量源，治療受損嚴重的身體。

　　“……”

　　“我的甘露，我的能量漩渦、我的本命神通啊！”

　　重新淬煉刳山大道訣前十二層以后，張焚根基扎實，不弱司徒爾雅、方天歌兩人。強行突破境界，也得到八滴甘露。原本轉化真元，寄托神通，練成上三品的金丹，擁有繼續向真君攀升的潛力，都是順理成章的事。

　　可是為了在沒有外來補給的情況下，為了治療身體傷勢，八滴甘露，硬是被消耗掉了七滴。只剩下最后一滴，在丹田里形成一個小小的漩渦。

　　關注著丹田里真元凝氣化液，張焚一聲哀嚎。

　　沒有悲傷太久，只在形式上哀悼一下，內心深處已經恢復平靜。

　　前途和生命，哪個更重要？不諳世事的年輕人才會糾結，在張焚心中，根本不算問題。

　　何況有小助手在身，未必沒有解決的辦法。

　　他往下拉動日志，按照時間順序繼續閱讀。

　　果然，在治療完身體的損傷以后，小助手提出了彌補的辦法，并且做出了實際行動。

　　“一百三十三次獻祭……”

　　“原來人類修士的元神也是可以用作獻祭的，小助手做得很出格啊！”

　　張焚搖了搖腦袋，接收小助手努力彌補，推演出的功法。

　　“《龍蛇五變》……第七變……未嘗不是個辦法！”

　　拋棄本土的太極陰陽，玄水變化和來自魔教的一些理念，《龍蛇五變》的精髓在于黑日魔君捕捉到的異域信息，在于精神反饋身體，結繭變化。

　　隨著修煉進展，身體屬性也會隨之改變。

　　天缺、天滅、天絕，都是以負面情緒，推動滅世；逆亂立意于規則混亂的大破滅；月瀆誘人進入虛幻世界，使對手停留于記憶中最美好的時候，實際上是從精神上滅殺敵人。

　　每一記殺招對應一次蛻變。

　　第五變以后，黑日魔君沒能完成本土化的改造。卻留下了關于靈感，后續的框架的記錄。

　　天缺、天滅、天絕代表毀滅世界的傾向；逆亂、月瀆，則是物質與精神的大破滅。破滅之后，接踵而來的則是重生。所以接下來，第六變“無想”，世界開始走向新生；第七變“六極”則代表著支撐世界的規則。

　　地、水、鳳、火、光、暗，同陰陽五行不太一樣，但同樣是對一個世界基礎法則的高度概括。

　　用“六極”作為本命神通，同樣可以構建上品金丹。

　　“不可思議！”結合小天機峽的收獲，和張焚原本的知識儲備，和一百三十三次獻祭推演。

　　代管狀態下，小助手已經把這門功法推演得七七八八了。

　　不同于黑日魔君把異域信息融合進自身根基的想法，小助手對于這門功法的要求，僅僅是改編出一門由外及內的煉體神功。

　　“精神反饋身體，嚴格來說，系統的這個方案，比起當年魔君更接近于異域信息的本源，也更容易推演成為可以在寶鼎界修煉的實用功法。”

　　“可為什么是‘六極’？”

　　“無想”已經是來自異域信息里，新世界的開始。為什么不用“無想”，還可以省掉一次蛻變……

　　腦袋里有了想法，張焚搜尋小助手留下的推演結果，尋找答案。

　　“同樣描述世界之初，太極就比無極、混沌更容易演化出新的法術……這么說也有道理！”

　　回頭比較，“六極”確實是他可能得到的，處于既可以用一個神通烙印完成寄托，又很容易分化出地、水、風、火、光、暗六種屬性的殺伐之術。比起太極，更加適用，戰斗力增長更多。

　　至于“無想”，容易是容易了一些，但哪里比得上根據太極創造的法術，來得現成？后者不用費心，直接到刳山宗的藏書閣里找就是了。

　　如果要選擇龍蛇變化這條道路，那么就必須用到“六極”，才能得到明顯收益。

　　信也好，不信也好，除了小助手給出的解決方案，他也想不出其它辦法。

　　一滴甘露，丹田一轉。様姝古陸所有記載傳說中，憑借一種本命神通結成金丹的人微乎其微。丹成上品，絕無僅有！之后還能夠進軍元嬰的，聽都沒聽說過。

　　“橫豎已經這樣了，不拼也得拼啊！”作為一個合格的主角，對寄居識海深處的系統，保持充足信心是必須的！張焚苦中作樂，抽出乘黃，彈劍嘆道：“老伙計，這回要看你的了！”

　　彎曲的劍身猛地回彈，發出“嗡”的一聲震響。

　　橙黃偏金的劍身在空氣中微微震顫。


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