“普利塔之子啊！俱盧族俊杰啊！你看現在是婆羅門苦行者舉行火祭的時候，到處點燃祭火。在你的庇護下，恪守誓言的婆利古家族、鴦耆羅家族、極裕家族和迦葉波家族的仙人們，在這圣潔的森林里奉行正法。

　　大福大德的投山家族和嚴守誓言的阿德利家族的仙人們，以及整個世界的優秀婆羅門都來到了你身邊。

　　普利塔之子啊！貢蒂之子啊！我要對你些話，你和弟兄們專心聽著吧！婆羅門與剎帝利結合，剎帝利與婆羅門結合，就能消滅敵人，如同火和風結合，燒毀森林。如果想

　　要征服這個和那個世界，孩子啊！就永遠不能離開婆羅門。一個國王得到精通法和利、克服愚癡的婆羅門幫助，就能消滅仇擔

　　“缽利遵行無上正法，保護眾生。在這世上，他除了依靠婆羅門，也沒有別的什么辦法。毗婁遮那之子缽利這個阿修羅有享不盡的歡樂，用不完的財富。他依靠婆羅門幫助，獲得大地。一旦他對

　　婆羅門作惡，也就走向毀滅。如果不依靠婆羅門，這個蘊藏財富的大地，不會長久屬于第二種姓（剎帝利）。如果得到精通世事的婆羅門指引，這個直達海邊的大地便會歸順他。

　　沒有婆羅門，剎帝利的力量會減弱，甚至消失，如同交戰時沒人駕馭的大象。婆羅門有不可比擬的智慧，剎利帝有無與倫比的力量，如果兩者結合，世界就會安寧快樂。正如借助風力，烈火焚毀森林，依靠婆羅門，剎帝利消滅一切敵人。

　　聰明的人應該從婆羅門那里求取智慧，以便得到沒有得到的東西，并讓得到的東西繁榮增長。

　　得到沒有得到的東西，并讓得到的東西繁榮增長，要掌握其中的門道，你就要供養聲譽卓著、精通吠陀、聰明睿智、博學多聞的婆羅門。

　　堅戰啊！你對待婆羅門一向是最好的，因此你的光輝名聲照耀一切世界。”

　　陀羅婆之子缽迦這樣贊美堅戰，所有的婆羅門滿懷喜悅，向缽迦表示敬意。島生（毗耶娑）、那羅陀、食火仙人之子持斧羅摩、廣聞、帝釋光、婆奴吉、成悟和千足，耳聞、孟迦、咸馬、

　　迦葉波、訶利德、柱耳、火鄰和壽那迦，正言、妙言、巨馬、梨達婆藪、優陀婆賴達、牛友、蘇訶多羅和訶多羅伐訶那，這些和其他許多恪守誓言的婆羅門贊頌無敵王堅戰，猶如眾仙人贊

　　頌摧毀城堡的因陀羅。

　　一黃昏時分，在林中忍受憂傷和痛苦的般度五子和黑公主一起坐著閑談。

　　黑公主美麗可愛，聰明睿智，忠于丈夫。她對法王堅戰道：“那個靈魂邪惡、兇狠殘酷的持國之子肯定對我們毫不

　　憐憫。國王啊！看見你們兄弟和我穿著獸皮，出發前往森林，這個靈魂邪惡的人毫無歉疚，沒有對我們一句話。

　　對你這樣恪守正法的好人，他都會出尖刻的話。這個專做惡事的人，他的心一定是鐵的。你應享福，不該受苦。這個靈魂卑鄙的惡人和他的那些朋友結成一伙，把這樣的痛苦帶給你，才感到高興。

　　婆羅多后裔呀！你穿著獸皮，出發前往森林，有四個罪人沒有流淚，他們是難耽迦爾納、靈魂邪惡的沙恭尼和難敵兇暴的弟弟難降。俱盧族俊杰啊！俱盧族其他的人都沉浸在悲痛之中，眼里流下淚水。

　　“看見你現在的床，想起你過去的床，大王啊！我真替你難過。你本不應該受苦，而應該享福。看見你的拘舍草坐墊，想起安放在會堂中央、鑲嵌寶石的象牙寶座，我不由得悲從中來。

　　國王啊！從前我看見你在會堂上，群王簇擁，如今不見這情景，我心中怎么會安寧？

　　從前我見你身上抹有檀香，像太陽一樣光輝燦爛，如今我見你一身泥垢污穢，婆羅多后裔啊！

　　我簡直要暈倒。從前我見你身穿昂貴華麗的憍尸迦衣服，王中因陀羅啊！如今我卻看到你身披樹皮。

　　“過去你的家里，常用金器盛出精心制作的美味食品，施予數以千計的婆羅門。

　　國王啊！不管是出家的還是在家的苦行者，都施予他們美味佳肴，夫主啊！如今看不到這些施舍了，我的心怎么能平靜？大王啊！從前年輕的廚師們佩戴明亮的耳環，制作精美可口的飯食給你的弟兄們吃。如今我看見這些不該受苦的人都靠林中的野果維生，人中因陀羅啊！我的心無法平靜。

　　怖軍在森林中忍受痛苦，陷入沉思，你的怒火怎么沒有及時升起？看到怖軍親自完成種種任

　　務，本應享福，卻在受苦，你為什么不發怒？看到怖軍過去身穿各種精美服裝，乘坐各種華麗車

　　輛，如今流落森林，你為什么不發怒？怖軍有力量殺死所有俱盧族的人，但他忍住了，要等待你的恩準。

　　“雙臂阿周那比得上千臂阿周那（作武王）；箭速飛快，比得上時神和閻摩。

　　大王啊！所有的國王都懾服他的武器的威力，在你舉行祭祀的時候，前來侍奉婆羅門。

　　人中之虎阿周那受到神和檀那婆敬仰。如今看到他陷入沉思，你怎么不發怒？

　　婆羅多后裔啊！看到這位不應受苦而應享福的普利塔之子流落森林，你怎么不發怒？

　　而我簡直要昏倒。他用一輛戰車就能戰勝神、凡人和蛇族。看到他流落森林，你怎么不發怒？

　　這位折磨敵饒英雄在形狀奇異的車、馬和象圍繞下，打敗許多國王，繳獲許多財富。他一次就能射出五百支箭。看到他流落森林，你怎么不發怒？

　　“年輕的無種黝黑，高大，在戰場上手持盾牌，是一位優秀的戰將。看到他流落森林，你怎么不發怒？

　　堅戰啊！看到俊美而英勇的瑪德利之子偕流落森林，你怎么不發怒？我出生在木柱王家族，是靈魂高尚的般度王的兒媳。看到我流落森林，你怎么不發怒？

　　婆羅多族俊杰啊！你肯定是根本沒有怒氣，所以看到你的弟兄們和我這般遭遇，你的心中毫無痛苦。

　　“俗話，世上沒有不發怒的剎帝利，而今我在你這位剎帝利身上看到不是這樣。

　　普利塔之子啊！一個剎帝利在必要的時候不顯示威力，一切眾生就會永遠鄙視他。

　　所以，你對敵人無論如何不能忍讓。毫無疑問，你能憑借自己的威力消滅他們。

　　同樣，一個剎帝利在應該寬恕的時候不寬恕，也會受到眾人唾棄，在今生和來世遭到毀滅。”

　　德羅波蒂：起這個問題，人們常舉出古代歷史中波羅訶羅陀和毗婁遮那之子缽利之間的一段對話。

　　缽利曾經詢問祖父波羅訶羅陀，這位通曉正法、大智大慧的阿修羅王和提迭王：“爺爺啊！我有一個疑問，是寬容好，還是威力好？

　　爺爺啊！請你如實告訴我。知法的人啊！哪個好？請你毫不猶豫地告訴我。我會完全按照你的教導去做。”

　　智慧的祖父知道全部答案，回答缽利提出的疑問。波羅訶羅陀：并不是什么時候都是威力好，也不是什么時候都是寬容好，孩子啊！毫無疑問，你要了解這兩者。經常寬容的人，孩子啊！他會犯很多錯誤。

　　他的仆從輕視他，外人也輕視他。所有的人都不恭敬他，孩子啊！智者們不贊成一味寬容。

　　仆人們不把他放在眼里，會做出很多惡事。那些愚蠢的人還會圖謀奪取他的財產。他的車輛、衣服、首飾、床榻、坐椅、食物、飲料和一切物品，那些愚昧的仆人隨意拿來享用。

　　而主人吩咐施舍的東西，他們又不按照主饒吩咐施舍。仆人們對主人毫不尊敬。而在這世上，不受尊敬還不如死去。對于這種寬容的人，

　　孩子啊！他的差役、兒子和仆人，甚至外人都會出不恭的話。他們輕視寬容的人，甚至想勾引他的妻子，而他的愚蠢的妻子也會隨心所欲。

　　這些惡人長期貪圖快樂，即使受到主人輕微的責罰，也會以怨報德。對于寬容的人，始終存在這些和其他許多弊端，毗盧遮那之子啊！現在再聽聽不寬容的弊端吧！

　　不管是在適當或不適當的場合，一味放縱感情，發泄憤怒，憑自己的威力施以各種懲罰。

　　他沉溺于自己的威力，和朋友們作對，結果會受到世人和自己饒仇恨。由于輕視他人，他會喪失財富，受人責罵和鄙視，招來煩惱、仇恨和敵人。

　　動輒對人發怒施以各種懲罰，他很快就會失去榮華富貴，失去性命，甚至失去自己的親人。不管是恩人仇人，一味施展威力，世人就會懼怕他，就像懼怕進屋的蛇。

　　世人懼怕他，這對他有什么好處呢？世人見到有可乘之機，一定會做出對他不利的事。因此，一個人不能濫用威力，也不能一味溫和。一個人在該溫和的時候溫和，該嚴厲的時候嚴厲，他在今生和來世都會得到幸福。


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