你卻不知道那位古老圣人（那羅延）正潛身于你的心中。他洞悉一切罪惡之事，你是在他的眼前干壞事！一個人犯下了罪行，卻以為：‘無人覺察到我。’

　　殊不知眾天神和他自己的靈魂，對他了解得一清二楚！日神和月神，風神和火神，天公、地母和水神，心靈和閻摩（死神），白晝和黑夜，黎明和黃昏，以及正法神，都知道人的行為。太陽神毗婆藪之子閻摩，因為他抓走犯罪作惡之人，居于心中洞察一切的最高靈魂，才對他很是滿意。一個人有邪惡的心地，閻摩則對他不會滿意；待這個罪人惡貫滿盈，閻摩就把他抓走。

　　一個人若是自輕自賤，表現出另外一套，天神們不會降福于他，他的靈魂也不會保佑他。

　　“‘你是自己找上門的！’你不要以此蔑視我對丈夫的忠貞不貳！妻子自己前來，應該待之以禮，你卻對我絲毫不加尊重！

　　在這大庭廣眾之中，你為什么把我看作一個下賤女人？我不是在荒野中呼喊，你為什么不聽我說的這番話呢？如果我哀求你的這番話，你仍然拒不照辦，那么，豆扇陀！你的腦袋今天要裂成一百塊！

　　“丈夫進入妻子的身體，他再以兒形從妻身生出來，這就是妻子的生殖性，古代的仙人全都知曉。因為一個男人懂得圣典，他才生出來兒子；

　　因為他有子子孫孫，才能救度以前去世的眾位祖先。由于兒子從名為‘補得’的地獄中援救出眾位祖先，因此，自在天遂親口將兒子稱為‘補得樂’（地獄的救星）。

　　“精于家務的才算妻子，生育兒女的才算妻子，以丈夫為性命的才算妻子，忠于丈夫的才算妻子。

　　妻子是男人的一半，妻子是最好的伴侶，妻子是法利欲三要之根，妻子是垂死者的朋友。有妻之人才能舉行祭祀，有妻之人才能主持家庭禮儀，有妻之人才會樂趣無窮，有妻之人才會事事吉祥。

　　有了巧言妙語的妻子，在孤獨之中就有了朋友；在涉及正法的事情上她們是父親，對于有病有災之人她們是母親。對于置身于密林深處的旅人，妻子能消除他的勞累；偕妻之人會得到信任，因此，妻子是最高的庇蔭。

　　“丈夫處于輪回之中命喪身亡，同時又承受著種種苦難，立誓忠于丈夫的妻子，也永遠緊緊追隨著丈夫。妻子首先死了，她會堅定地等待著丈夫；

　　丈夫死亡于前，貞節的妻子則會追趕在后。正是為此緣故，國王啊！男人才一心想牽手成婚；因為丈夫得到的妻子，既屬于今生，也屬于來世。

　　“‘兒子是男人自己生下的自己。’這是智者們所言。因此，男人應該將生子之妻視若生育自己的母親！

　　妻子所生的兒子的面容，和自己在鏡子中的面容一模一樣，作為父親一見就喜不自勝，如同有德之士到達了天堂。男人們心中被種種痛苦焚燒，身上又為種種疾病所苦惱，他們在自己的妻子身邊就感覺舒服，如同難忍酷熱之人置身于清流之中。

　　即便在盛怒之下，明智的男人想到妻子身上展現的情愛、歡樂和正法，也不對妻子說出難聽的話。妻子是男人自己的誕生之地，十分神圣，萬古不易。即便仙人們拋開愛妻，他們又有何能力獨造兒女呢？

　　“當兒子滾滿地上的泥土，撲上前來摟住父親的身體，有什么可以與此等同，甚至是比這更大的幸福呢？

　　你這個飽含感情的兒子，自己來了，目光閃閃地注視著你，你為什么輕視他？即便是螞蟻也要孵育而不是弄破自己的卵，你是個明了正法的人，豈能不撫養自己親生的兒子？

　　身著華服，懷擁美婦，沐浴清泉，這種種接觸，全部沒有懷抱幼兒之時，接觸間所感受到的那般舒服啊！兩足之人以婆羅門最為優秀，四足動物中以牛最為杰出，可敬的長者中老師居尊，凡可接觸者中兒子是至寶。讓這個模樣可愛的兒子，去擁抱你，接觸你吧！世界上沒有什么接觸，比兒子的接觸更為舒服了。

　　“鎮伏仇敵的人啊！我懷胎整整三年才生下了他；王中魁首啊！這孩子能解除你的愁煩。補盧的子孫啊！‘他將是百次馬祭的舉行者！’

　　這是從前兒子降生的時候，天空中向我發出的聲音。確實！人們去了另一個村莊，回來都把兒子憐愛地抱在懷里，親吻著他們的頭，心中感到十分快慰。

　　“再生族的人們，在兒子的出生禮上，都念誦吠陀中的這些神咒真言，在你兒子的出生禮上也是同樣：

　　從身體，汝出生；從心中，汝出生；汝即吾，以兒為名；

　　愿汝生活百歲遐齡！因吾賴汝命保全，家族賴汝永綿延，

　　汝要為吾長生存，無限幸福享百年！這個兒子是從你的身體出生，是一個男人生出的另一個男人。

　　請你好好看看我的兒子吧！他就像清澈湖水中你的身影啊！猶如祭祀之火取自家主之火，同樣，這個孩子生自你身，是你一個人分成了兩個。

　　“當初，你被鹿吸引，四處奔走行獵，這樣來到了我的身邊。國王啊！我那時是一位處女，住在父親的森林道院里。

　　優哩婆濕、補婆吉蒂、娑訶阇尼耶、美那迦、毗濕伐吉、訶哩達吉，是六位最美麗的天女。她們當中名喚美那迦的天女，生于大梵天，姿色絕倫，她從天上來到了人間，和眾友仙人生下了我。

　　美那迦天女在雪山之陰生下了我，狠心地丟下我就走了，就像拋棄的是別人的孩子。我的前世，我的今生，究竟做了什么不光彩的事情？

　　在襁褓中我就被親人遺棄了，現在又遭到了你的拋棄！我心甘情愿被你拋棄，我將回到森林道院去。可是，這孩子是你親生的，你不能拋棄他！”

　　豆扇陀說：

　　我不認識你生的兒子，沙恭達羅！女人們一向扯謊，誰肯輕信你的話？

　　你說，心腸冷酷的蕩婦美那迦是你的母親，你被她扔在雪山背后，像丟棄祭過神的一束枯花。

　　你說，殘忍無情的武士出身的眾友是你的父親，他已經取得婆羅門的地位，居然還是個好色之徒！

　　美那迦本是佼佼天女，眾友在大仙中出類拔萃，你既然是他倆的女兒，為什么出言吐語活像個娼妓？你說出這一套令人不能置信的話，你也不覺得害羞？

　　甚至公然在我的面前！假扮苦行女的**，你走開吧！眾友大仙與天神為伍無比尊貴，那位天女美那迦也高不可及，你雖然一身苦行女裝束，你這個可憐蟲算什么東西？

　　你兒子竟是高身大漢，既然是個孩子，他卻十分強壯，短短的時間里，他怎么能長得像一棵挺拔的娑羅樹的樹干？

　　你的出身實在是太低賤了，依我看來你就像是個娼妓，因為是美那迦動了**之情，于偶然之間生下了你！

　　你所說的，我全都聞所未聞，見所未見，苦行女啊！我根本不認識你，隨你的便，走開吧！

　　沙恭達羅說：

　　國王啊！別人的過失小如芥子，你也能看得一清二楚；自己的過失大如野蘋果，你卻視而不見。

　　美那迦往來于三十三天，受到三十三天的鐘愛，豆扇陀呀！我的出身遠比你的出身高貴！

　　你是在地上轉來轉去，國王啊！我能在天空自由往還；請看！你我二人的高下，猶如彌盧山和一粒芥子之別。偉大的因陀羅，俱比羅，閻摩，伐樓拿的神宮寶殿，我可以常常出入，請看我這神通吧，國王啊！

　　我將要對你說的一些話，實際是真理，無咎的人啊！這只是作為比方，并非出于怨艾，你聽過之后尚請原諒！

　　一個丑八怪沒有在鏡子里看見自己的長相之前，一直認為自己比別人都俊俏。當他一旦在鏡子里看見了自己丑陋的面孔，到那時他才恍然大悟——原來自己的模樣并不如人。

　　一個人果真美貌絕倫，從來也不會輕視他人；誰嘁嘁喳喳凈講人壞話，恰恰是誹謗他人的壞蛋。

　　傻瓜在人們談話的時候，聽見了良言又聽見了惡語，他向來是單單接受壞話，就像一頭豬吃糞便。而智者在人們談話的時候，聽見了良言又聽見了惡語，他卻是專門接受良言，如同天鵝吸出水中的乳。

　　就像善人對于別人，出言不遜會深感痛苦；同樣，壞人對于別人，口吐惡言卻得意洋洋。

　　就像君子對于長者，彬彬有禮而感到快樂；同樣，蠢貨對于賢人，詬罵不恭卻怡然自得。

　　君子以不察人過而愉快生活，傻瓜以揭人之短而生活快樂；賢者們即便為他人中傷，依然按照原樣如實地評論他人。因此，世界上沒有任何一件事比這更滑稽可笑了：一個人明明是個壞蛋，偏偏自詡為正人君子！

　　一個人離開了真理和正法，就好比一條憤怒的毒蛇，甚至邪教徒都害怕他，何況正教徒呢？


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