第562回 芳香
這女孩姿容妙曼,美麗絕倫,種種美德集于一身。她名喚貞信,因為她生活在漁人之家,笑意甜蜜的少女,無論什么時候總帶有一股魚的氣味。
卻說那少女為了孝順父親,一天正在水上撐船,朝拜圣地的破滅仙人,在游歷途中看見了她。
他見少女姿色十分美麗,連眾悉陀都渴慕,睿智的仙人便向那美麗的少女求愛。
仙人之雄牛知道那少女是婆藪之女,急于成事。少女說:“你看呀,尊者!兩邊河岸上有許多仙人停留,眾目睽睽之下,你我二人怎么能交歡呢?”
聽少女這樣一說,大有能為的尊者造出了一場大霧。因為大霧,那處地方一切都仿佛陷入了黑暗之中。
看到高仙造出來的那場大霧之后,羞澀的聰慧的少女含笑說道:“尊者!請你知道我是個處女,總要服從父親的管束。與你結(jié)合會毀掉我的處女的貞操,無咎的人啊!
我的處女的貞操一旦毀掉,出類拔萃的再生者啊!那么,我怎么能夠回家呢?睿智的人啊!我在家中也無法繼續(xù)存身了!你把這仔細考慮過后,尊者啊!請你再做出下一步的安排吧!”
聽了少女這樣一番話,至善的仙人十分高興,對她說道:“你討我歡心后,你仍然會是處女。請你挑選一個恩典吧,膽怯的女郎!依照你的心愿,美人啊!因為我的恩典以前從不落空,巧笑的女郎啊!”
仙人這樣說完,少女挑選了一個恩典:身體有美妙的芳香。大有能為的尊者滿足了她心中的愿望。得到了恩典之后,少女滿懷欣喜,女性的千嬌百媚為之添色,她和行為神奇的仙人結(jié)合了。
由此,少女又得名叫“芳香女”,廣泛傳揚于大地之上。因為大地上的人們遠離一由旬,就能聞到她的芬芳氣息,所以,她還有個名字稱為“由旬香”,眾所周知。尊者破滅仙人回自己家去了。
貞信得到了至高無上的恩典,十分喜悅。她和破滅仙人短暫地結(jié)合之后,生下了一個嬰兒。
那位勇武的破滅之子(毗耶娑)在閻牟那河的島上誕生。他身在母親的面前,心意卻放到了苦行上。
他對母親說:“你一想到我,我就會出現(xiàn),來做要做的事情。”島生就這樣由貞信和破滅仙人生身。因為這男孩在島上降生,所以名喚“島生”。
他看到每個時代正法都在一步一步地減少,世人的壽命和精力也隨時代相應(yīng)逐步減少。
為了維護梵(吠陀)和對婆羅門的關(guān)懷,他將吠陀編排為四部,因此,他得名“毗耶娑”(編者)。他傳授了四部吠陀,還有第五,向蘇曼度、阇彌尼、拜羅,以及自己的兒子蘇迦。
賜人恩典的卓越不凡的主公,也曾向護民子傳授。那婆羅門多族故事的本集,系由他們分別宣誦出來。
同樣,毗濕摩,這位光輝無量的福身王之子,也是婆藪王之種由恒河女神生出。他大有勇武,享有盛譽。
有一位極老的仙人,廣為人知,享有極大的聲譽,不是賊卻被懷疑做賊,被刺在一根矛尖上,稱為“矛尖曼陀”。
那位大仙呼喚正法神,訴說了從前的一件事:“我小時候,曾用蘆葦扎死一只小鳥。
這一件罪過,我沒齒不忘。正法神啊!我不記得還有別的罪過。為什么我的上千次的苦行竟然抵不了它?
因為殺害婆羅門遠比殺害其他生靈更為嚴重,所以,你將由于這一件罪惡投胎在一個首陀羅婦女的子宮!”
由于這一詛咒,正法神以維杜羅之形,從一個首陀羅婦女的肚腹出生。他學(xué)識淵博,恪守正法,身軀無瑕。
御者全勝,與仙人等同,系伽婆爾伽納所生。戰(zhàn)車武士迦爾納是太陽神和處女貢蒂所生,他的鎧甲與生俱來,佩戴耳環(huán),容光煥發(fā)。
為了降福于諸世界,深受眾界敬仰的大有榮耀的毗濕奴,由婆藪提婆和提婆吉呈現(xiàn)出來。
他無始無終,是天神,是宇宙的創(chuàng)造者,是主,是不顯現(xiàn)也不壞朽的梵,是本,無屬性。
人們稱他為不滅的靈魂,亦即本原,稱他為最高的存在,布魯沙(人),萬物的造主,善的結(jié)合,永恒之聲“唵”,是無垠,不動,天神,杭娑(靈魂),那羅延,主宰,保持者,不老,永恒,最高的不滅。這位布魯沙(人),主宰,制造者,一切眾生的老祖宗,為了正法的發(fā)展,他誕生于安陀迦·苾濕尼族。
有兩位大勇士刀劍精熟,各種武器十分諳練,各叫薩諦奇(善戰(zhàn))、成鎧,對那羅延忠心耿耿,兩人分別生于娑諦迦族和訶哩底迦族,是刀劍高手。
婆羅墮遮流瀉的元陽,借助于大仙嚴厲苦行的法力,在木缽中生長,從而誕生了德羅納(木缽)。
喬達摩之子有年的元陽落入蘆葦叢,生下了一雙兒女,馬嘶的母親和力大無窮的慈憫。爾后,德羅納生下了武士中的佼佼者馬嘶。
又有猛光,光焰如同現(xiàn)身的火神,從祭祀的圣火中誕生。為了消滅德羅納,英雄攜有一張神弓,十分驍勇。
還有黑公主在祭壇中誕生,神采飛揚,嬌艷非常,美麗生輝,極具絕色之形容。
波羅訶羅陀的徒弟那伽那吉出生之后,又有妙力出生。妙力的出生,是正法的誅罰,他是由于眾神發(fā)怒而誕生。犍陀羅國王妙力生子沙恭尼,生女即難敵的母親(甘陀利),二人深知“利”。
黑仙島生在奇武王的田野中,生下了人主持國和力量非凡的般度。
般度有五子,由兩個妻子所生,每個都似天神一般。五子之中德劭而年長的是堅戰(zhàn)。堅戰(zhàn)生自正法神。
狼腹(怖軍)生自風(fēng)神。勝財(阿周那)生自因陀羅,他十分吉祥,是所有武士中的佼佼者。
形容美麗的一對孿生子生自雙馬童,名無種和偕天,孝敬尊長,一片赤誠。
睿智的持國生有百子,從難敵開頭。尚武是個雜種。
激昂是妙賢和阿周那所生,是婆藪提婆之子(黑天)的外甥,是高貴的般度的孫子。
般度五子和黑公主生有五個孩子,相貌英俊,精通一切武器。向山生自堅戰(zhàn),子月生自狼腹(怖軍),聞稱生自阿周那,百軍是無種之子,光輝的聞軍生自偕天。怖軍還在森林中和希丁芭生了瓶首。
束發(fā)本是木柱王所生的一個女孩,后來變成了男兒。藥叉思菟納想做討她喜歡的事情,把她變成了男人。
在俱盧族的那場戰(zhàn)爭中,聚集了許許多多位國王,要以數(shù)十萬計,他們都渴慕參戰(zhàn)。
他們所有的名字無法歷數(shù)。即便用幾萬年,那數(shù)目也計算不清。但其要者我已經(jīng)提到了。他們構(gòu)成了這部故事。
鎮(zhèn)群說:
有些國王你已經(jīng)講到了,婆羅門啊!有些國王你尚未提到。還有一些光輝燦爛的國王,我愿意準確無誤地聽到他們。
那些天神般的戰(zhàn)車武士,為什么降生到這個大地上?大有福分的人啊!請你把它準確無誤地告訴我吧!
護民子說:
國王啊!我聽說,這確實是眾神的秘密。不過,待我禮拜過大梵天之后,我會把它告訴你。
從前,食火仙人之子(持斧羅摩)三七二十一次滅絕了大地上的剎帝利之后,便在至高無上的摩亨陀羅山上修煉苦行。
那時候,婆利古的后裔造成了一個沒有剎帝利的世界,國王啊!剎帝利婦女為了受胎,都紛紛向婆羅門求偶。
在每次月經(jīng)期間,嚴格守戒的眾位婆羅門都和她們同床共衾,人中之虎啊!絕不因為情欲而沖動,但也不錯過月經(jīng)期。眾多的剎帝利婦女,都從婆羅門受胎了,其數(shù)有成千上萬。
爾后,國王啊!她們分娩了。她們生下的那許多剎帝利,人們一致認為都十分勇武。
她們生了許多男孩,又生了許多女孩,為了剎帝利再度人丁興旺。
就這樣,剎帝利由具有苦行法力的婆羅門和剎帝利婦女而復(fù)生,因為恪守正法而繁衍興盛,并且享有悠長的壽命。那時,又有了四個種姓,其中就以婆羅門的種姓為最高。
世人隨之都在月經(jīng)期間找女人同床,絕不因為情欲而沖動,但也不錯過月經(jīng)期。即使其他生物與雌性結(jié)合,也變得這樣了,都是在月經(jīng)期間到雌性身邊婆羅門多族的雄牛啊!
后來,一切眾生都因恪守正法而繁榮昌盛,享有千百年的壽命,大地的保護者啊!世人一心一意為了正法而守戒,全都擺脫了各種煩惱和疾病。
這個以四海為界的大地,有象王巡游,完整無缺,有高山原野森林,剎帝利又將她保護起來了。
有剎帝利以正法再次統(tǒng)治這個負載萬物的大地,那時,婆羅門為首的各種姓得到了無上的快樂。
國王們擯棄了生于愛欲和嗔怒的過錯,他們運用正法懲治應(yīng)該懲治的罪人,保護著人民。
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