其實(shí)在大夏，有過(guò)許多關(guān)于女魃的傳說(shuō)。

　　有的說(shuō)這位強(qiáng)者曾是天上的仙女，為了幫助黃帝打敗蚩尤而特意下凡，結(jié)果其后因?yàn)閼?zhàn)事慘烈，由其所造成的殺孽也大，因此只能留于人世，再也回不到天上。

　　最后，因著女魃的致旱的特性，黃帝不能忍受這樣的副作用，隨即將之誅殺于野，可謂是如同后世帝王一樣，沒(méi)用了，就兔死狗烹了。

　　另一個(gè)說(shuō)法，則是說(shuō)女魃是黃帝的女兒，天生就有異像，能使得赤地千里

　　當(dāng)然，不管是哪個(gè)版本，女魃的結(jié)局都是一個(gè)死的。

　　可謂是以其力生，以其力亡。

　　如今見了女魃這位傳說(shuō)級(jí)別的大佬，可以想象現(xiàn)實(shí)中的黃帝，也并非是個(gè)沒(méi)良心的人。

　　雖然仍舊屈服于現(xiàn)實(shí)，驅(qū)逐了應(yīng)龍女魃等手下大將，但臨走之前還是讓風(fēng)后為他們選擇了適合的隱居方位的，雙方之間算是好聚好散。

　　“當(dāng)時(shí)我因沉迷修行，一時(shí)不慎，方成就了這般的靈體，是故導(dǎo)致天下大旱因此，即便黃帝不說(shuō)，我也是要自請(qǐng)離開的�！�

　　女魃本性并非要留在人世。

　　雖然自古在男女之間多有差別劃分，但是以楚周綜合了下這位的情況事跡看來(lái)，女魃這個(gè)絕對(duì)是個(gè)妥妥的修煉狂和打架狂，差不了的。

　　畢竟根據(jù)其自述，女魃就是在一路的尋找對(duì)手挑戰(zhàn)中，才到了黃帝麾下的。

　　但是在此之前，女魃還沒(méi)有一出天下也使之“大旱三年”的特質(zhì)功能。

　　應(yīng)該是如其所言，因?yàn)樾逕挸隽瞬钭�，加之�?dāng)時(shí)對(duì)戰(zhàn)的又是蚩尤麾下的風(fēng)伯雨師這等強(qiáng)者，一時(shí)之間不得控制，方才有了那體質(zhì)。

　　要知道，在遠(yuǎn)古時(shí)代，煉炁士的修行體系也才搭建起來(lái)不久，對(duì)比起之后的隋唐或者山海界，更至于修仙團(tuán)目前所整理出來(lái)的，堪稱簡(jiǎn)陋，只有個(gè)大致的框架。

　　能夠在黃帝之時(shí)就趁勢(shì)而起推翻巫法，很大程度上，是依靠著應(yīng)龍常先這些煉炁天才和先行者才成功的。

　　每一條路，皆是先人篳路藍(lán)縷，辛苦開創(chuàng)，是從來(lái)沒(méi)有天神賜福的。

　　“我之修行法，不求煉就先天祖源之氣，也不求溝通山河靈氣，只修己身”

　　尋常煉炁之士，追求的是超脫。

　　而其中最容易的一種手段，就是吐納靈氣，成就元神，到時(shí)候不受拘束，自然可以神游天地之間。

　　對(duì)于女魃來(lái)說(shuō)，她卻反其道而行之，專修肉身，以神入體，身靈合一，自成個(gè)人之偉力。

　　這也是她憑借自己，就能引動(dòng)異像的原因。

　　而不像應(yīng)龍那樣，有著自己的種族天賦。

　　要仔細(xì)一算的話，女魃還能算是后世煉體之輩的祖師爺呢！

　　誰(shuí)能想到一群五大三粗的漢子，是女魃的后繼者？

　　張謙一聽，就覺(jué)得這修煉的法子特別適合自己啊。

　　他修行之后，本來(lái)就是在體魄上見長(zhǎng)，單純依靠吐納打坐修行，一樣的時(shí)間，效率卻根本不及張清揚(yáng)他們。

　　即便修煉了煉體巫術(shù)，那也太過(guò)粗暴和耗費(fèi)精血，久了折損自身，亦是到不了高級(jí)境界。

　　后面煉丹是張謙的愛好，通過(guò)鉆研倒也有幾分水平，只是再這樣發(fā)展下去，是絕對(duì)要被人甩到后面去的。

　　雖然修仙團(tuán)的吊車尾放出去仍是一方大佬，可張謙自己不服氣�。�

　　團(tuán)里的老哥都是人才，說(shuō)話又好聽，他才不要因?yàn)樘�菜被踢出去呢�?br />
　　于是胖子不用多想，直接朝著女魃跪了，聲情并茂的對(duì)著她道，“我有心走煉體強(qiáng)身的路子，請(qǐng)前輩指點(diǎn)！”

　　“你的確有幾分資質(zhì)。”

　　女魃聞言，目光掃過(guò)張謙，嘴中說(shuō)道。

　　她和應(yīng)龍都是一樣的態(tài)度，既然有緣，指點(diǎn)傳承，自然可以與之一些。

　　其后她又看了其余幾人一眼。

　　對(duì)于楚周，她是和應(yīng)龍一個(gè)級(jí)別的強(qiáng)者，自然能看出他的大致跟腳，也知其有著自己的本命道法，故而不提。

　　至于梁豐，她為之點(diǎn)評(píng)道，“你的體質(zhì)偏陰，若是修行鬼道輪回，自然要強(qiáng)于他人。我之法門偏陽(yáng)，不適合你。”

　　梁豐只是拱手，“無(wú)妨，前輩有心，晚輩已然很感激了�！�

　　其后女魃又對(duì)袁霜說(shuō)道，“你的氣息飄渺，亦是不適合我的法門。”

　　“多謝前輩告知�！�

　　“如此你便拿去吧�！�

　　女魃手指在空中輕點(diǎn)一下，指間亮起一道熒光，化作飛蟲，飛到了張謙眉間，隨后融入。

　　神念一到，張謙臉上就忍不住的浮出喜色，對(duì)著女魃連連道謝。

　　只是他說(shuō)完了，梁豐還有個(gè)疑惑未解。

　　“請(qǐng)問(wèn)女魃前輩，您知道泰山之下，有著什么東西嗎？”

　　這個(gè)問(wèn)題，其實(shí)在陳慧遇到撞鬼事件時(shí)，楚周也曾經(jīng)好奇過(guò)。

　　只是秉持著“仙道貴生”的原則，他從未有過(guò)深究。

　　但是對(duì)于梁豐而言，這可能就關(guān)系到他的“道”了。

　　他一直都是個(gè)目的很明確的人。

　　修行日久，楚周也算是看明白了，修仙團(tuán)里的人才各有所愛，而梁豐，指不定真的要和他的名“酆都大帝”一樣，走上一條不同于常人的修行道路。

　　女魃聞之沉默了一會(huì)。

　　然后才緩緩說(shuō)道：“關(guān)于泰山之事，我也未曾清楚。只是昔日天地初開之時(shí)，世間存在過(guò)無(wú)數(shù)強(qiáng)大神祇，以理定星辰運(yùn)轉(zhuǎn)，風(fēng)火輪回泰山，似乎是位古神隕落之地�！�

　　“我認(rèn)識(shí)的人里，只有風(fēng)后和黃帝進(jìn)入過(guò)泰山之底。”

　　女魃自己已然將魂魄煉化與肉身，剝離不了，自然是無(wú)法進(jìn)入泰山底下的。

　　風(fēng)后亦是遠(yuǎn)古之時(shí)的強(qiáng)者，能力甚至還在常先力牧等人之上，為黃帝的左膀右臂。

　　“風(fēng)后出來(lái)后，卻未提及過(guò)泰山幾次，只是曾經(jīng)透露過(guò)機(jī)緣未至之語(yǔ)，有次被問(wèn)的急了，也只說(shuō)泰山之地有個(gè)大磨盤存在�！�

　　“至于黃帝，他則是在殺死蚩尤之后，為了令其不能借助神術(shù)復(fù)生，是故親自攜帶蚩尤魂魄趕赴泰山，將之鎮(zhèn)壓了�！�

　　“你日后若是有心，可以親自去看看�！�

　　當(dāng)然，泰山底部只能以修士神魂進(jìn)入，去了能不能回來(lái)還是個(gè)問(wèn)題。

　　不過(guò)對(duì)于女魃來(lái)說(shuō)，為了修行去拼死拼活本就是應(yīng)該的。

　　不把生死置之度外，又何來(lái)超脫生死？

　　梁豐應(yīng)下。

　　而楚周看他的神態(tài)，知道這人是定了主意的。

　　別人走路，他也說(shuō)不得什么。

　　女魃之后也要送客。

　　她能說(shuō)的都已經(jīng)說(shuō)了。

　　只是袁霜在走之前突然問(wèn)道，“撒哈拉以南有個(gè)熱帶草原和雨林，比起東南的亞馬孫也不差，當(dāng)初風(fēng)后怎么不讓你們一起過(guò)來(lái)？”

　　女魃微愣。

　　然后笑了，“可能是他算錯(cuò)了的點(diǎn)吧。再者天下之大，風(fēng)后再?gòu)?qiáng)，又如何能一卦算盡？”

　　“告辭了，若是我修養(yǎng)得當(dāng)，或許再過(guò)數(shù)年，還能與你們見面�！�

　　幾年后的世界，又會(huì)是個(gè)怎樣的模樣呢？


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