第140章：巫術(shù)
“所以說，你們不但去幾千年前旅游了一趟，還見到了力牧常先這等大人物？更特么的學(xué)了巫法？！”
等著聽完一切，旁邊的人頓時(shí)就按耐不住了。
張胖子等人氣的一拍大腿，連連哀嘆，“我咋沒遇上這種好事？”
“那讓你去一個(gè)沒沒電，還到處都是能弄死你的恐怖生物的大山里面待二十多年，你愿意不？哦，還有不斷的追殺驅(qū)逐來著。”
袁霜倒是冷靜，只在心里羨慕了一番張梁二人的奇遇，隨后聽見自家男人的渾話，當(dāng)場斜眼瞄了過去。
“這個(gè)嘛”
好逸惡勞，享受慣了的富二代立馬就慫了。
不過他們也沒放棄，蹲在張清揚(yáng)的床邊上，深情的拉起他的手，“道士，看在你們昏迷這么久，而我等凡人辛苦照顧的份上，能否分享一下從荒古時(shí)代學(xué)來的法術(shù)？”
張清揚(yáng)微微一笑，點(diǎn)了點(diǎn)頭，“這個(gè)當(dāng)然。”
不說他們十幾個(gè)聚集在一起的目的本就是分享資源，共同進(jìn)步，就說在那個(gè)古老時(shí)代停留了這么久，見證了族群興衰，靈魂得到洗禮的張清揚(yáng)也不會(huì)死抱著巫術(shù)不放。
他們現(xiàn)代可還有煉炁士傳下來的修行法呢！
雖然很多殘缺的，但那也是煉炁士發(fā)展數(shù)千年后留下來的精華，價(jià)值并不弱于被其更新?lián)Q代了的巫法。
“那你倆還記得力牧和常先大神的模樣嗎？”
韓不當(dāng)也湊過來，握住梁豐的手，神情溫柔。
修仙以后他們對古代傳說是翻了個(gè)遍的，作為黃帝麾下的名將，這兩位可謂是如雷貫耳，足以稱得上是無數(shù)修士的祖師爺。
“要是記得，能不能描述一下，咱給他們畫個(gè)肖像，然后放神龕上供著”
“你們就別折騰病患了！”
王燁看不下去，把圍著床扯淡的幾個(gè)拉走。
楚周也只是拍拍躺著的兩人，囑咐道：“學(xué)到了的巫法不會(huì)跑，你們目前就安心修養(yǎng)，不要做多余的事情。”
“好。”
兩人有氣無力的應(yīng)著。
隨后楚周就以指點(diǎn)上二人的眉心，助他們撫平心緒，幾個(gè)呼吸后便沉沉的入睡了。
雖然魂魄與被隔絕了才五天，可影響卻是巨大，想來除了嘴巴眼睛能動(dòng)之外，張清揚(yáng)跟梁豐現(xiàn)在連抬手都難。
“有話出去說。”
楚周一掃邊上還沉浸在二人奇妙歷險(xiǎn)中的觀眾，低聲說道，隨即領(lǐng)著人退出了房間。
一群人來到了大廳里面，中間茶幾上擺放的，就是那兩個(gè)造成一切的石雕。
本來是被風(fēng)化了不少，顯得老舊粗糙的石雕此時(shí)已遍布苔痕，甚至于在雕像四處都起了裂縫。
“沒想到這東西還能這么猛。”
“那它也是把我們辛苦收集來的游魂吃了，才能猛起來的你看前面它有過動(dòng)靜嗎？”
早就知道不把這些收容物放一塊了，看來等以后家底厚了，還需要進(jìn)行更細(xì)致的劃分封存才行。
陳道昭近來修行了由楚周指點(diǎn)出來的幾個(gè)術(shù)法后，就想著用個(gè)游魂練練手，誰成想現(xiàn)在全沒了？
“我們要怎么處理這玩意兒？”
申越過去拍拍籠罩石像的玻璃格子，“如今執(zhí)念已消，這留下的應(yīng)該只是石頭了。”
“留著吧，等過幾天讓樓上的兩個(gè)處理。”
楚周想想，還是沒把那對用死者骨灰制成的石像給劈了。
張清揚(yáng)好歹冒充了巫者“企”幾十年，讓他來解決這遺留的問題吧。
隨后大家就散了，各自修自己的煉去了。
再怎么要緊的，也得等主人公修養(yǎng)好了精神再說。
好在相當(dāng)于多活了一輩子后，梁豐和張清揚(yáng)的魂魄亦是得到了些許加強(qiáng)，過了兩天就能虛弱的攙扶著拐杖自己移動(dòng)，而不是只能癱在床上躺尸。
等待審判的石像也被放到了他們面前。
注視著眼前已看不出形狀的石頭，張梁二人都頗為感嘆。
然后他們伸出手，想去觸碰一下石像，后者就瞬間崩裂，“砰”的一聲，飛濺的石子彈出老遠(yuǎn)，落地不動(dòng)。
“這”
眾人看著這場面，有點(diǎn)搞不清楚其中含義。
怎么風(fēng)吹日曬幾千年都不為所動(dòng)的雕像，現(xiàn)在就解體了？
可當(dāng)事人卻面容平靜。
張清揚(yáng)告訴他們，“不必驚訝，這只能算是一個(gè)結(jié)束而已。”
在把自己的記憶，不舍等事物情緒傳遞給別人以后，“企”這個(gè)上古之時(shí)最后的巫者也終于解脫了。
若是日后再去那位于武夷大山中的盆地遺跡，“企”的形象也不會(huì)再出現(xiàn)了。
“那接下來？”
其他人都眼巴巴的瞅著他倆，即便是楚周也有點(diǎn)期待等會(huì)對方拿出來的巫術(shù)會(huì)是何種術(shù)法。
張清揚(yáng)自然的點(diǎn)頭，讓人幫忙拿出了紙筆，由自己口述出那二十年里學(xué)到的巫術(shù)。
總共五個(gè)巫術(shù)，數(shù)量不多，但是在那個(gè)直白野蠻的時(shí)代，足夠讓人一招鮮吃遍天了。
“企”的身份也只是一個(gè)普通的巫者，沒有天賦的他是不會(huì)接觸到更多更高級的巫術(shù)的。
即便那時(shí)候的巫法已經(jīng)末日，但越巫們還是謹(jǐn)守著舊有的頑固。
楚周和其他人也一樣，拿著筆一一記錄著。
第一個(gè)術(shù)法，張清揚(yáng)直接把它叫做“強(qiáng)身術(shù)”，作用便是能讓一個(gè)巫者瞬間膨脹，變?yōu)榭癖┑木奕耍瑫r(shí)力量和身體的堅(jiān)硬程度也會(huì)被加強(qiáng)。
這是一個(gè)簡單粗暴的術(shù)法，于巫者之間最是流行，也最是基礎(chǔ)。
第二個(gè)同“強(qiáng)身術(shù)”的效果差不多，但是相較于后者，便如升級版一樣，“強(qiáng)身術(shù)”的缺點(diǎn)被消除，優(yōu)勢卻是被加強(qiáng)了好幾倍。
所以起名無能的張清揚(yáng)就把它叫做了“金裝強(qiáng)身術(shù)”。
群眾中的韓不當(dāng)?shù)热寺牭醚劬σ涣痢?br />
這種純粹的力量增幅，不就很適合他們這群力氣大個(gè)子高的嗎？
看來以后自己的路也定了那就是暴力輸出流！
第三種，則是名為“鍛神法”，是用來錘煉巫者精神的。
巫術(shù)修行痛苦蠻橫，若是沒有足夠堅(jiān)韌的意志，只會(huì)在練到一半變成瘋子。
但這個(gè)鍛神法并不是高級貨，所以在梁豐借助大蛇的偽裝觀察了全部的越巫后，決定將其定為“青銅級”的術(shù)法。
因?yàn)橛行┪渍叩木窳γ黠@要比己方的厲害。
對于楚周而言，這個(gè)鍛神法倒是挺有意思，但其后根據(jù)張清揚(yáng)的話推測，即使它能錘煉人的意識(shí)，想來也只能錘煉到九品之下的樣子，還是抵抗不住五蘊(yùn)炙劫的禍害。
第四種，為“控蛇蟲術(shù)”。
越巫們成年之后，就要去選擇一條伴生蛇來充當(dāng)自己的生死伙伴，學(xué)了控蛇蟲術(shù)，完全可以去客串舞蛇的三哥或者苗疆養(yǎng)蠱人了。
第五種，則是一門十分有用的術(shù)法，為“土遁術(shù)”。
顧名思義，打架如果發(fā)現(xiàn)打不過就能借用大地，土遁離去。
不過這術(shù)法要求也挺高，一般人也學(xué)不了，最慘的還有可能遁到一半卡在地里，將自己活埋。
“這巫術(shù)聽起來，和我們所學(xué)的煉炁士之術(shù)也差不多。”
安靜的記錄完巫術(shù)的修煉方法，才有人摸著下巴開口。
楚周笑著回道：“所謂的巫法，煉炁，說起來都是人探索天地的一種修行方式而已，表達(dá)出來的形式大多類似，譬如飛天遁地，再有打熬凝聚神識(shí)，都是要修煉的，只是效率有快有慢而已。”
“正如發(fā)電，火力可以發(fā)電，水力也可以發(fā)電，甚至于其他的方法也可以生出電流來供我們使用這便是殊途同歸之理。”
再說了，術(shù)法這東西一旦多了，總是會(huì)有撞衫的，修行界中的人才那么多，不能要求你有了我就不能有，不然也太過于限制了。
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