說起鬼附身，很多人都覺得頗為不可信，其實這種事情在東北最為常見。

　　在東北，一些靠著給人看邪病，看風(fēng)水的人在很多人眼中是神棍，也稱為大仙兒，除了大仙外，還有一種叫二仙，一般這樣的人都有著大堂子，也就是仙堂。

　　一般仙堂坐堂的為三清（原始天尊，太上老君，通天教主），供奉的仙家則為胡（狐貍），黃（黃鼠狼）常或柳（均為蛇）以及白（刺猬），這四仙通常在許多老百姓家都有著供奉，一般農(nóng)村比較偏信。

　　而供了仙堂已經(jīng)出馬的大仙兒，則可以請仙降身，為人看病，指明官道等，這在不少人看來是詐騙錢財，但是卻有些頗為靈驗。

　　葉濤的師父葉明德對這一方面曾經(jīng)研究過，證實了這四仙的確存在，只是，到底是真仙還是小鬼就不得而知了。

　　一般被附身的大仙，動作上比較怪異，說話也頗有腔調(diào)，甚至治一些虛病（如被鬼嚇的丟了魂，或是遇到了什么不干凈的東西而生病等），也是很有一套。

　　上述之事其實就和鬼附身是一個道理，表現(xiàn)舉止反常，怪異，對某些東西十分執(zhí)著，而且有些小動作，都可以暴露一些。

　　葉濤正是憑借著許哲和錢豹一樣怪異的表現(xiàn)，這才判斷他們二人有可能真的遇到了傳說中的鬼上身。對付這樣的事，那只有兩個辦法。

　　一是驅(qū)逐，用符紙，趁他們不注意塞進他們的嘴里。二來就是喚魂，把身體主人的魂給喚回來，將鬼魂強行逼出體外。

　　可這第二個辦法，葉濤并不會，所以，他寫的符咒也就用的上了。

　　“不管好使與否，試試吧！”葉濤心中暗暗的嘀咕了一句，然后抬著頭，仿佛在認真的看著頭上的另外兩口懸棺一樣，道：“許哲，你看那棺材下面好象有什么東西？”

　　“恩？哪里，我怎么沒，嗚……”許哲一愣，抬起頭看了一樣，卻皺了皺眉頭，似乎沒有看到什么，剛要說話，葉濤眼疾手快，一把將手中的符咒塞進了他的嘴中。


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