話說多寶降生于西方一個叫迦毗羅衛的小國，以國王凈飯王為父。王后名摩訶摩耶為母，經典記載：佛陀化乘六牙白象，象口含白色蓮花，從摩耶夫人的左肋入胎，懷胎十月，根據當時的風俗，摩耶夫人回娘家分娩，途經蘭毗尼園，于無憂樹下誕下太子悉達多，據記載太子自摩耶夫人右肋而出，下地能走，周行七步，步步生蓮，乃遍觀四方，一手指天，一手指地曰：“天上地下，唯我獨尊。”這時有二條龍，一吐溫水，一吐涼水，給他洗浴。

　　此日即為浴佛日。

　　摩耶夫人在太子出生后七天去世，由姨母摩訶波闍波提夫人養育成人。太子天資聰穎，從小通達五明、四吠陀，并且相貌英偉，具足三十二相，八十種好無人能級。十七歲時，娶表妹耶輸陀羅為妃，生下兒子羅睺羅。

　　凈飯王對太子十分鐘愛，悉達多自幼過著錦衣玉食、無憂無慮的生活。

　　年輕的太子從未見聞過人間的憂慮、煩惱和不幸，也從未思慮過人生有所謂憂患、貧困、病、老死諸般痛苦。悉達多自幼從未離開富麗堂皇的宮庭，從未走出精美綺麗的御苑；笙歌盈耳，觥籌交錯，盡情游戲享樂。

　　但偶然機會出游，初次接觸嚴酷的、慘不忍睹的現實，太子便深為所動。根據傳說，王子一日出游，得遇四種人，因而頓悟。一為奄奄待死的老人，一為病入膏育的患者，一為待葬的死者，悉達多到此始知老、病、死為人生所難免。

　　雖然太子的貴族生活優裕而舒適的，但因觀察到社會貧富懸殊，四姓階級的不平等，又有眾生之間的弱肉強食，尤其有感于生老病死的逼迫，人生的無常，于是生起出家求解脫的志愿與悲心。

　　后又遇一貧苦僧人，從這位得到靈魂真正平衡的人那里，年輕的王子懂得了如何從老年、疾病、死亡的苦難中贏得自由，便打定主意脫離家庭生活，刻意修苦行，以求解脫之道。

　　終于在十九歲那年的二月初八，悉達多棄宮室，離親眷，暗自出走，落發為僧，摒除欲念，潛心于苦修。

　　凈飯王得知太子出家的消息，甚為悲傷，經派人勸說無效，便在親族中選派了阿若憍陳如、阿說示、跋提、十力迦葉、摩訶男拘利等五人伴隨他。

　　太子南渡恒河，到摩揭陀國的首都王舍城，國王頻婆娑羅王會見了他。爾后，他尋訪隱棲于王舍城附近山林的數論派信奉者阿羅邏迦羅摩與烏陀迦羅摩子修習禪定。然而他們的教義，在釋迦看來，仍然不是真正的人生解脫之道。于是他又來到跋伽山苦行林，在尼連禪河邊靜坐思維，實行苦行。經過六年之行，形體枯瘦，仍未見道。

　　然而，無論凈心守戒，抑或刻意自苦，均未能使年輕的苦行者如愿以償。他終于悟到修苦行并非獲致解脫之正道。久經冥思苦想，他終于達到覺悟。他確信：貪戀享樂以及誓修苦行，兩者皆非正真道。前者“眼貪色、耳貪聲、鼻貪香、舌貪味、身貪細滑，為愛欲所牽，惑于財色、思望安樂”；后者“以羸身而取道”，“彼諸外道”。正道為不苦不樂之中道，即靜坐默想、思維真諦－－循此，則可臻于“寂滅”，終成正覺。

　　于是太子舍棄無謂的苦行，走過尼連禪河，接受牧女乳糜之供，恢復了健康后。來到伽耶山菩提樹下，以吉祥草敷設金剛座，東向端身正坐，發誓：“我今若不證，無上大菩提，寧可碎此身，終不起此座！”

　　他在樹下靜坐七七四十九天之后，克服了自己內外的種種“魔障”。徹見自己本來面目，止息一切妄想無明，終于在十二月初八日，夜睹明星，豁然“心地光明”，得大覺悟從而成就“無上正等正覺”。

　　世人尊稱他為“佛陀”（意為覺者），圣號“釋迦牟尼”，時年35歲。釋迦是其種族名，意思是能；牟尼意思是“仁”、“儒”、“忍”、“寂”。釋迦牟尼合起來就是“能仁”、“能儒”、“能忍”、“能寂”等，也就是“釋迦族的圣人”的意思。

　　佛陀成道時說：“奇哉，奇哉！大地眾生皆有如來智慧德相，但以妄想執著，不能證得。”由此指出一切眾生皆具佛性。

　　喬達摩。悉達多悟道成佛，明轉自身，自此多寶盡數恢復了前世修為和往日道行，只不過變化的是現在袈裟披身，佛光繚繞。

　　多寶如來又在菩提樹下悟道，三十年匆匆而過，這日，自西牛賀州之地光明大放，佛光照映三界之地，功德之光從天而降，一道雄渾清晰的聲音傳遍三界：“善哉善哉！我佛慈悲！南無釋迦摩尼如來！”

　　接著，佛光更甚，引起三界一片注意，不少人受到佛光的感召，竟升起了向佛之心。

　　“南無釋迦摩尼如來，至此我為如來，立小乘佛教，普度世人！”

　　多寶對天發下宏愿，一道強烈刺眼的功德金光破天而來，分為三股，其中一股向著天庭之中的太上老君而去，其中的一股向著西方的八寶林而去，待功德金光降落，太上老君運用自己的一個鐲子收斂功德金光，臉色之中露出了一絲喜色；而看到功德金光落下的準提佛母與阿彌陀佛都是撫掌大笑，沒有為了小乘佛教的建立而生氣，反倒是極為地高興，將落下的功德金光接引進入了八寶功德池之中，一臉的興奮……

　　卻是太上老君化佛為胡，立下了小乘佛教自然是有著一份的功德，而準提佛母與阿彌陀佛乃是佛教的創始人，自然也是可以得到一份功德。不過作為此事的主角，多寶如來的功德自然是不可抹滅，獨自一人得到其中的八成功德……

　　待得功德落下，多寶如來的腦后頓時形成了一輪功德金輪，光輝照耀了三界；引得天地之間的眾生都是為之頓首不已。多寶如來更是修為大增，頂上的三花綻放，從中跳出了一尊佛陀，一口多寶道人吞下，將多寶如來身上的道法都是向著佛光轉化，卻是多寶如來借助與立下了小乘佛教的功德，一舉斬出了自己的道家真身，真正意義上的是成佛了……


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