菲亞繼續(xù)說(shuō)：“它不是一只普通的狼，它能夠和人一樣，做任何事，雖然它不能講人類的語(yǔ)言，但是我的每一句話它都能理解，它十分同情和憐愛(ài)我，有這些，我已經(jīng)足夠了，現(xiàn)在我已經(jīng)不覺(jué)得它是一只狼，它起碼是一個(gè)好的伙伴。”菲亞眼神中充滿博愛(ài)。

　　紫月公主回過(guò)頭，吃驚地望著狼妖，狼妖像人一樣站立著，或許她早已經(jīng)就是一個(gè)人。

　　“你是人？還是狼？”紫月公主問(wèn)道。

　　狼妖居然開(kāi)口說(shuō)話：“我是什么，并不重要，重要的是你和我本就是一個(gè)人……”這熟悉的聲音，讓紫月公主想起昭德寺鏡子里面那個(gè)神秘的女人。

　　“能不能告訴我，這究竟是怎么回事？”

　　狼妖不緊不慢地說(shuō)道：“現(xiàn)在，你還不必知道許多，再過(guò)一段時(shí)間，你們就什么都明白了。”說(shuō)完，狼妖就要轉(zhuǎn)身離去。

　　紫月公主急問(wèn)：“你要哪里去？我們?cè)趺崔k？能不能送我們回去？”

　　狼妖回頭，道：“不能！沒(méi)有任何地方，比這里更安全，聽(tīng)話吧，孩子們！屬于你們最美好的時(shí)刻，就要到來(lái)了。”說(shuō)完，狼妖就不見(jiàn)了，只剩下那些列兵一樣的白狼。

　　下面的狼群開(kāi)始退去，這里只剩下菲亞、紫月公主、狼妖和這些黑色的曼佗羅花。在曼佗羅花的陶醉下，菲亞雙臂纏繞住狼妖，親親熱熱，仿佛紫月公主根本沒(méi)有存在，紫月公主的神智也在曼佗羅花香中逐漸迷失，她努力追憶三天前的那個(gè)夢(mèng)，于是火苗開(kāi)始燃燒，灼亮的火苗開(kāi)始一點(diǎn)點(diǎn)吞食紫月公主的神志。

　　關(guān)于元神的注釋：

　　元神的來(lái)源是無(wú)極界，元神是無(wú)極界靈質(zhì)體的分體。在無(wú)極界，由于無(wú)極質(zhì)內(nèi)部沒(méi)有極性，所以無(wú)極質(zhì)的感覺(jué)是靈性感覺(jué)。無(wú)極質(zhì)的靈性是沒(méi)有差別的，靈質(zhì)的能量和靈力都相同，所以整個(gè)無(wú)極界雖然具有極高的靈質(zhì)能量，但是沒(méi)有勢(shì)能，所以元神在沒(méi)有經(jīng)過(guò)特殊的修煉前，沒(méi)有運(yùn)動(dòng)，沒(méi)有聲、光、形、色等，寂靜不動(dòng)。

　　元神可以修煉，其中“元神雙修”是最快的修煉方法，通過(guò)人體交合可以讓兩個(gè)人的元神相互交融，相互采補(bǔ)，交換精華，從爾達(dá)到升華的效果。元神的交合與性的交合不一樣，它可以達(dá)到甚至超過(guò)性交合效果，尤其對(duì)交合雙方?jīng)]有性別的區(qū)分。

　　元神的境界以色彩區(qū)分，“十二色”是元神最高境界。元神修煉到九色時(shí)，便可以穿越無(wú)極，在無(wú)極中元神作為無(wú)極界靈質(zhì)體的分體，可以在宇宙中運(yùn)動(dòng)，可以感覺(jué)宇宙空間中豐富的物質(zhì)特性以及物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的千變?nèi)f化，元神主體可以根據(jù)無(wú)極界的特殊反映，來(lái)預(yù)兆和改變有機(jī)界的事物變化，元神越強(qiáng)大，改變能力就越大。

　　一般情況下在肉身不死亡的情況下，元神不會(huì)死亡，元神靈力極大，具有創(chuàng)造有極物的靈力和能量，可以進(jìn)出任何宇宙空間和有極物體，可以控制任何宇宙空間和有極物體的運(yùn)動(dòng)，所以任何宇宙空間和有極物的玄機(jī)能量都不能破壞元神本體，都不能損害元神。但是，元神可以殺死元神，條件是前者必須足夠強(qiáng)大，要修煉到十種顏色以上，否則會(huì)自殘其身。元神死亡后會(huì)導(dǎo)致肉身的蛻變，如武功削弱，容顏衰老，甚至危及生命。

　　那么什么是無(wú)極呢？

　　無(wú)極即道，是比太極更加原始更加終極的狀態(tài)∶無(wú)極，本來(lái)是老子用以指稱道的終極性的概念。這是第一次出現(xiàn)無(wú)極的概念。全段意思是說(shuō)∶雖知道潔白，卻安守于昏黑，便能做天下的模式。能做天下的模式，永恒的德性不相差失，性回復(fù)到不可窮盡的真道。所以無(wú)極的原義就是道，指道是不可窮盡的。以后道門人士，都是在這一意義上使用無(wú)極的概念，但在不同場(chǎng)合引伸的側(cè)重點(diǎn)稍有不同。莊子在《逍遙游》中說(shuō)“無(wú)極之外，復(fù)無(wú)極也。”意思是世界無(wú)邊無(wú)際，無(wú)窮之外，還是無(wú)窮。無(wú)極便是無(wú)窮。漢代的河上公《老子章句》認(rèn)為復(fù)歸無(wú)極就是長(zhǎng)生久視。依道門觀念，與道相合，才能長(zhǎng)生久視，因此將無(wú)極解釋成道，或者解釋成長(zhǎng)生久視，是一致的。道是無(wú)限的。天地開(kāi)辟之前，它已經(jīng)存在了無(wú)限的時(shí)間，而且會(huì)永恒地存在下去，空間上它也是無(wú)限的，不局限於任何一個(gè)具體的區(qū)域。因此用無(wú)極的范疇稱道。

　　當(dāng)元神修煉到十二色時(shí)，就可以在無(wú)極中為所欲為，就可以利用無(wú)極改變和主宰人世，那時(shí)，擁有十二色元神的肉體就是人們所說(shuō)的“神”。明神是第一個(gè)修煉成十二道元神的人。

　　冰狼山腳下跑過(guò)來(lái)一青一黑兩匹藏馬，來(lái)到近前時(shí)，后面的黑馬發(fā)出一聲哀鳴，轟然倒下。馬上的少年由雪上爬起來(lái)，心疼的說(shuō)：“騰格叔叔，這匹馬恐怕不行了，天氣越來(lái)越冷，我們今天還要不要上山？”騎藏青馬的漢子眺望了一下遠(yuǎn)處的冰峰，道：“當(dāng)然要上去，不然我們來(lái)干什么？”說(shuō)著這個(gè)叫騰格的漢子從藏青馬上跳下來(lái)，由懷中掏出一柄金色的藏刀，雪亮的刀鋒對(duì)映他堅(jiān)毅的眼神，騰格幾步來(lái)到那匹倒下的黑馬跟前，伸手摸了摸黑馬的頭，猛然將鋒利的刀鋒送入黑馬的咽喉，他收回藏刀的時(shí)候，黑馬項(xiàng)間絳紅色的血流幾乎是噴射而出，血腥在空氣中迅速?gòu)浡��?br />
　　少年驚訝的看著騰格。

　　騰格冷漠的說(shuō)：“它已經(jīng)活不成了，我干脆送它一成，冰狼山的狼群聞到這里的血腥，一會(huì)兒就會(huì)趕過(guò)來(lái)，狼群狩獵的時(shí)間，是我們上山的最好時(shí)機(jī)，正月，上我的馬，我們必須在狼群到來(lái)之前，隱蔽好自己。”

　　正月戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的收起黑馬背上的行囊，騰格將他拉上馬背，藏青馬抖抖身上的冰霜，一溜小跑駝著二人踏著厚厚的積雪，翻過(guò)兩道丘陵后，突然藏青馬停住腳步，豎起兩只耳朵，目視前方，前面便是冰狼山的山口，藏青馬顯然意識(shí)到險(xiǎn)情，它搖頭擺尾的輕喘粗氣，腳步凌亂的向左邊移動(dòng)。

　　正月不知藏青馬發(fā)現(xiàn)了什么，正在納悶，騰格已經(jīng)攏韁繩，改變了前進(jìn)方向，他深嘵藏青馬的習(xí)性，猜想它一定是嗅到前面有狼群的味道，騰格讓正月迅速下來(lái)，牽著藏青馬躲入旁邊的山凹，他拍拍藏青馬的腦門，藏青馬熟悉主人的命令，立即屈下前蹄，伏到雪面上，騰格又吩咐正月不要出聲，自己也潛伏到一棵山荊后面。

　　不大功夫，就見(jiàn)前面山口一下子涌出數(shù)百頭渾身煞白的白狼，正月還是頭一次看到這么雄壯，這么純白的狼群，在一陣碎雪飛揚(yáng)之后，狼群整齊的全部涌出山口，撲向山下的羊群。但是狼群并沒(méi)有向正月想像的那樣立即開(kāi)始屠殺，而是在他們剛剛走過(guò)來(lái)的第一處丘陵處，圍著一塊二丈余高的巨石，列成三個(gè)整齊的方隊(duì)，正月看的莫名其妙，伸到嘴巴外邊的舌頭開(kāi)始發(fā)涼。更奇怪的是一只渾身毛發(fā)比雪還白的狼，竟然長(zhǎng)了翅膀一樣，飛到巨石上面，而且象人一樣直立著身體，俯視著山下正在雪下?lián)尣莩缘难蛉骸��?br />
　　正月用手揉著幾乎凍僵在嘴巴外邊的舌頭，低聲道：“騰格叔叔，這就是那只會(huì)飛的千年狼妖嗎？”騰格沒(méi)有答是，也沒(méi)有答不是，他顯然已經(jīng)意識(shí)到這次的對(duì)手是何等的強(qiáng)大，看看那些比軍隊(duì)還要整齊的待命的狼群，騰格又拍拍藏青馬的腦門，將早已準(zhǔn)備好一袋干草扔到藏青馬嘴邊，說(shuō)：“伙計(jì)，委屈你在這里等我門，記住！”然后示意正月乘狼群在外邊狩獵，趕緊沖進(jìn)山口。

　　站在巨石上面的千年狼妖默默的注視著山下的黃羊群，并沒(méi)有著急下達(dá)進(jìn)攻的命令，底下的狼群也悠閑的蹲在雪地上，呼哧呼哧的吐著熱氣，狼群似乎明白下面的羊群已經(jīng)是自己盤中的美餐，也不急于一時(shí)，它們已經(jīng)習(xí)慣了等下面的羊群吃飽，然后開(kāi)始獵殺。

　　經(jīng)過(guò)一陣耐心的等待后，狼妖終于下達(dá)了進(jìn)攻的命令。那些蹲坐的狼群立即全部齊刷刷站起來(lái)，蓬松的長(zhǎng)尾巴向后直翹，擺出一副居高臨下，沖鋒陷陣的架勢(shì)，白狼王一個(gè)揮手的動(dòng)作，數(shù)百頭白狼邁著幾乎一致的步調(diào)，朝著下面的黃羊群鴉雀無(wú)聲的推進(jìn)，一張張齜露著森森白牙的兇惡面孔，借著雪色的掩護(hù)，在悄然推進(jìn)了一段路程后，突然如山洪一樣爆發(fā)，仿佛數(shù)百道銀色的閃電，沖入毫無(wú)準(zhǔn)備的羊群，機(jī)警的黃羊不得不放下口中鮮美的草，朝另一方向飛速逃命。剎那間，空曠的雪野留下幾十具未能躲避過(guò)這場(chǎng)突襲的黃羊尸體。

　　狼群似乎并沒(méi)有將羊群趕盡殺絕的想法，它們或許早就懂得存留羊群的生命火種，才能保障自己在如此惡劣環(huán)境生存的希望。

　　巨石上面的狼姚突然掀開(kāi)了頭上的白狼頭套，一頭秀發(fā)在凜冽的高風(fēng)中青絲亂舞，夕陽(yáng)照耀著她詩(shī)畫難以形容的絕美容顏，“怪不得我聞到生人的氣息，看來(lái)有人想潛入我的冰山別月洞，真是膽大妄為。”能夠開(kāi)口說(shuō)話，她當(dāng)然不是狼，更不是妖，而是活生生一個(gè)人。

　　沒(méi)有人知道，冰狼山那只傳說(shuō)中的狼妖，其實(shí)就是名震星宿海的白狼圣母。

　　因?yàn)樗�是修神界的宗主，所以下面女弟子全都尊稱她姥姥。

　　白狼圣母比任何一個(gè)人都想得到明神轉(zhuǎn)世的天元（第一道元神）所以她變身為傳說(shuō)中的狼妖，等著在這千年不化的冰川，只等著明神轉(zhuǎn)世的神光籠罩。

　　姥姥深吸一口高處的寒風(fēng)，飄身下了巨石，看著狼群將收獲的獵物統(tǒng)統(tǒng)運(yùn)回洞府，離去時(shí)她不由自主的抬頭對(duì)著冰狼山上方美麗冰藍(lán)的天空道，寧?kù)o地說(shuō)道：“我不希望有人來(lái)擾亂冰狼山的寧?kù)o。

　　騰格和正月乘狼群狩獵的空暇，轉(zhuǎn)入山口，攀上冰狼山，騰格并沒(méi)有著急馬上進(jìn)入冰山別月洞，做為吐蕃最出色的獵手，他深知狼性，自己這樣冒然動(dòng)手，即使得手，也沒(méi)有辦法脫身，要想從群狼口邊采到“冰蓮”必須要學(xué)會(huì)忍耐，騰格曾經(jīng)有過(guò)徒手殺死一頭蠻熊的輝煌經(jīng)歷，但是現(xiàn)在的對(duì)手是一大群兇殘而又狡猾的狼群，在沒(méi)有采到“冰蓮”之前，還須躲過(guò)狼群的耳目。


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