待傳喚魏征的太監(jiān)走出殿門，李世民的心中怒火中燒，心想待魏征入殿之后，定劈頭蓋臉將其斥責一番，以解心頭之恨。至于如何定其罪，則是之后的事情。

　　李世民想到這里，心里忽然一激靈，心道：“對呀，如何定其罪呢？是說他狂悖逆忤，還是說他侮慢君王？”

　　想起以前的無數(shù)次交手，李世民大多落在下風。魏征覷準了李世民希望治理好國家，方肯折節(jié)納諫這個軟肋，每次出擊多獲全勝。想起此篇上疏條理清楚，語句凝練，且旁征博引，顯然是魏征多日琢磨而成。李世民知道，這老兒向來不打無準備之仗，他所以敢這樣大膽，必有所恃！

　　李世民又走到案前，快速翻到上疏的末篇，赫然看到魏征在篇末這樣寫道：“伏愿陛下采臣狂瞽之言，參以芻蕘之議，冀千慮一得，袞職有補，則死日生年，甘從斧鉞。”看到此節(jié)，李世民暗暗恨道：“哼，這老兒原來也知道所寫是狂逆之言，已抱有必死之心。怎么了？你原來不是想當良臣嗎？緣何這次要當忠臣？想以此讓我當昏君嗎？”

　　他又轉(zhuǎn)念一想，恍然大悟：“好一個處心積慮的老兒，你魏征似抱有必死之心，知道我定然不會殺你，所以才如此大膽，將我羞辱到極致。”

　　李世民的心情漸漸平息下來，十余年來，魏征所上諫章無數(shù)，其中固然言辭激烈，直揭其短，讓李世民多次下不了臺，然其諫章高屋建瓴，多是真知灼見，納其言確實對國家有利。李世民多年來感到，采納了魏征的意見，除了面子上有點委屈以外，其他的對己對國都非常有利。眼前的這篇奏章也是這樣，因為魏征到了現(xiàn)在的年齡和地位，他不會再以言語邀寵，也不會存心找皇帝的別扭，他所以寫出如此激烈的話來，定是稟承其一貫的宗旨。

　　這樣又促使李世民坐到案前，耐下心來，繼續(xù)看魏征的諫章。

　　“陛下初登大位，高居深視，事唯清靜，心無嗜欲，內(nèi)除畢弋之物，外絕畋獵之源。數(shù)載之后，不能固志，雖無十旬之逸，或過三驅(qū)之禮，遂使盤游之娛，見譏于百姓，鷹犬之貢，遠及于四夷。或時教習之處，道路遙遠，侵晨而出，入夜方還，以馳騁為歡，莫慮不虞之變，事之不測，其可救乎？此其漸不克終，七也。”

　　這幾年，李世民見天下安定，出外圍獵、游歷的機會比較多起來。按照魏征等人的意思，若百姓見皇上動輒帶領從人出外圍獵，會認為這是嬉于國事的行為，因此要盡量減少。李世民讀到這里，點點頭，心道：“這段話還算說得恰切，并未夸大，我出外的次數(shù)確實頻繁一些。”

　　“孔子曰：‘君使臣以禮，臣事君以忠。’然則君之待臣，義不可薄。陛下初踐大位，敬以接下，君思下流，臣情上達，咸思竭力，心無所隱。頃年以來，多所忽略，或外官充使，奏事入朝，思睹闕庭，將陳所見，欲言則顏色不接，欲請又恩禮不加，間因所短，詰其細過，雖有聰辯之略，莫能申其忠款，而望上下同心，君臣交泰，不亦難乎？此其漸不克終，八也。”

　　近年以來，因天下大治，李世民自視其能力超卓使然，不自覺地變換了態(tài)度，群臣奏事時，他或?qū)Σ桓信d趣的話題“顏色不接”，或打斷奏事者的話而直斥其短，使群臣奏事時心有所忌，不敢隨意說話。魏征認為這樣會堵塞言路，漸漸會使君臣產(chǎn)生隔膜。

　　李世民此時的心情漸漸平復起來，心道：“所謂旁觀者清，許是我果真如此，然不自覺。”

　　“傲不可長，欲不可取，樂不可極，志不可滿。四者，前王所以致福，通賢以為深戒。陛下貞觀之初，孜孜不怠，屈己從人，恒若不足。頃年以來，微有矜放，恃功業(yè)之大，意蔑前王，負圣智之明，心輕當代，此傲之長也。欲有所為，皆取遂意，縱或抑情從諫，終是不能忘懷，此欲之縱也。志在嬉游，情無厭倦，雖未全妨政事，不復專心治道，此樂將極也。率土義安，四夷款服，仍遠勞士馬，問罪遐裔，此志將滿也。親狎者阿旨而不肯言，疏遠者畏威而莫敢諫，積而不已，將虧圣德。此其漸不克終，九也。

　　“昔陶唐、成湯之時，非無災患，而稱其圣德者，以其有始有終，無為無欲，遇災則極其憂勤，時安則不驕不逸故也。貞觀之初，頻年霜旱，畿內(nèi)戶口并就關外，攜扶老幼，來往數(shù)年，曾無一戶逃之，一人怨苦。此誠由識陛下矜育之懷，所以至死無攜貳。頃年以來，疲于徭役，關中之人，勞敝尤甚。雜匠之徒，下日悉留和雇；正兵之輩，上番多所驅(qū)使；和市之物不絕于鄉(xiāng)閭，遞送之夫相繼于道路。既有積弊，易為驚擾，脫因水旱，谷麥不收，恐百姓之心，不能如前日之寧帖。此其漸不克終，十也。”

　　魏征說李世民不能有始有終的第九件事，是其自恃功業(yè)很大，蔑視前代帝王，自負聰明才智，內(nèi)心輕視當代賢人，漸漸生出了驕傲之心。由此放縱自己的欲望，喜愛嬉戲游玩，消磨了遠大的志向。

　　李世民讀罷也承認這點，近年來他在多個場合說過，貞觀之治不輸于前代圣賢之功業(yè)。

　　至于第十件事，魏征說李世民現(xiàn)在漸漸違背了貞觀初年使百姓安靜的初衷，表現(xiàn)為征役開始增多。像前一段時間，李世民當眾說出若百姓太閑容易產(chǎn)生安逸之心，所以要讓他們不停地勞役才可避免生亂，此謬論當場被魏征等人駁斥，由此可看出李世民心性的轉(zhuǎn)變。

　　李世民讀到這里，感嘆道：“防微杜漸，魏征說的就是這個道理。看來人若能三省己身，猶不能全察自身之失呀。”

　　這時，那名去傳喚魏征的太監(jiān)入殿稟道：“皇上，魏征現(xiàn)候在殿外。”

　　李世民此時已經(jīng)失去了向魏征問罪的興致，不愿意接見魏征，說道：“朕今日不見他了，可傳魏卿先回。”

　　李世民的語氣明顯溫和起來。

　　李世民又繼續(xù)埋頭看諫章。

　　“臣聞‘禍福無門，唯人所召’。人無釁焉，妖不妄作。伏唯陛下統(tǒng)天御宇十有數(shù)年，道洽寰中，威加海內(nèi)，年谷豐稔，禮教聿興，比屋喻于可封，菽粟同于水火。暨乎今歲，天災流行，炎氣致旱，乃遠被于郡國；兇丑作孽，忽近起于轂下。夫天何言哉？垂象示戒，斯誠陛下驚懼之辰，憂勤之日也。若見誡而懼，擇善而從，同周文之小心，追殷湯之罪己。前王所以致理者，勤而行之；今時所以敗德者，思而改之。與物更新，易人視聽，則寶祚無疆，普天幸甚，何禍敗之有乎？然則社稷安危，國家治亂，在于一人而已。當今太平之基，既崇極天之峻；九仞之積，猶虧一簣之功。千載休期，時難再得，明主可為而不為，微臣所以郁結(jié)而長嘆者也。

　　“臣誠愚鄙，不達事機，略舉所見十條，輒以上聞圣聽。伏愿陛下采臣狂瞽之言，參以芻蕘之議，冀千慮一得，袞職有補，則死日生年，甘從斧鉞。”

　　李世民讀完此章，不禁微笑上臉，心道：“我向來不信種種兇吉先兆，你魏征比我更甚。你這里卻以種種兇象警誡我，說什么該是驚懼之時，憂慮勤苦之日。莫非你黔驢技窮，實在搜不出我的短處，只好拿這些虛妄之象來濫竽充數(shù)嗎？

　　“‘九仞之積，猶虧一簣之功’，這句話沒錯，可是魏征，難道你認定我能成為一名完人，不能有一點越軌之處嗎？若整日里循規(guī)蹈矩，做人還有什么趣味？

　　“甘從斧鉞！甘從斧鉞！你知道我的心思，明有必死之心，心中早已斷定我不會殺你。你知道我愛護自己賢君的名譽，猶勝于生命。哼，你卻是滿腹心機呀。可是你想過沒有，萬一我真的殺了你，又有何妨？哼，你此次實在是在鬼門關里走了一回呢。不過這樣一來，我當我的賢君，你當你的忠臣，我們君臣兩人各得其所，這是不是你的初衷？”

　　李世民的心思很活躍，又想剛才盛怒之時，不能仔細體會魏征的意思，遂折返將其諫章再看一遍。

　　他此時的心緒已經(jīng)徹底平復了下來，很細心地逐字閱讀，并反復揣摩魏征的意思。殿內(nèi)的太監(jiān)、宮女見他火氣很大，皆悄悄地退往殿角，屏聲連大氣都不敢出，殿內(nèi)顯得異常安靜。陽光漸漸上移，透入殿內(nèi)的光柱收縮了一截，時辰在不知不覺地飛逝，待李世民讀到結(jié)尾句“甘從斧鉞”時，一個多時辰又過去了。

　　李世民抬起頭來，此時的心境已完全換了一個樣兒。

　　如果說，他初讀魏征諫章因觸其顏面產(chǎn)生怒意，是人類弱點所致的話，那么，他現(xiàn)在以平靜心情細辨其味，終于明白魏征的拳拳報國之心，則是他歷來形成的超越凡人的優(yōu)點所致。

　　讀完魏征的諫章，李世民感觸頗深的是“居安思危”四字，他明白魏征所以用如此激昂的言語，所以選取自己的單個事例來危言聳聽，無非讓自己在天下實現(xiàn)大治之時，不能忘乎所以，應該常懷謹慎才是。

　　何況，魏征此次上諫言并未在朝堂之上當眾宣講，而是采取了一對一上疏的方式，也算是顧及了自己的顏面。

　　想到這里，李世民忽然想起了銅鏡：魏征在側(cè)，不是一面銅鏡嗎？他站在那里，可以時刻照出自己所失所短，帝王之身一舉一動事關天下，若據(jù)此修補，這對國祚大運是何等的幸事啊！

　　是日，李世民一直呆在兩儀殿，反復誦讀魏征的這封諫章，細加揣摩，間或又拿出馬周和劉洎的上疏對照閱讀，感觸良多。

　　第二日的朝會上，群臣奏事畢，李世民喚出魏征，說道：“魏卿，朕昨日宣你入宮，既而又讓你退回，知道是何緣故嗎？”

　　魏征對曰：“臣猜想，定是陛下御覽了臣的上疏，因宣來問詢。”魏征自從上疏之后，也知道自己疏中言語太過激切，若招致皇上的龍顏一怒，那也是一忽兒的事，心中不免有些忐忑。昨日被宣入宮，一路上心里也是敲上數(shù)面小鼓，莫知后果，然后來李世民讓他退回，又弄得他一頭霧水。魏征在此反復之間，尚不知道李世民的心頭正風云際會，一反一正對其命運影響頗大。

　　李世民點點頭，說道：“不錯，朕正為此事。你的這兩封上疏，朕昨日已經(jīng)仔細研讀，朕為之取了名字，第一封可稱為‘十思疏’，第二封可稱為‘十漸疏’。魏卿，所謂奇文共賞，你上來，當堂將此二疏向諸卿宣讀。”

　　魏征見李世民的顏色平靜，然也難知禍福。就趨至御臺前，接過自己的那兩封上疏，轉(zhuǎn)身向群臣誦讀起來。

　　群臣聽了“十思疏”，場面還算平靜，待聽完“十漸疏”，場面有些嘈雜起來。許多人心想，魏征緣何如此大膽，竟然不顧君王顏面將李世民駁得體無完膚。孔子還推崇中庸之道，魏征為士大夫多年，浸潤儒家學說日久，為何不能以平和心態(tài)及中和的語句致疏皇上？一些人甚至猜度李世民的意思，更有人埋怨李世民：如此激烈文字，自己看看也就罷了，何必還要在此當堂宣讀？豈不是自掃顏面？

　　李世民說道：“眾卿家，你們聽了魏卿的諫章，有何想法？魏卿，你不要動，就面對群臣聽聽他們?nèi)绾握f。”

　　蕭瑀出班道：“臣以為魏征所言，實為憂國憂民之警句。臣有時也想上如此諫章，奈何智力所限，難有如此精辟之思慮寫成章句。陛下，魏征之言率真直切，其本意是讓陛下居安思危，其中不免有犯顏的地方，念其忠心為上，望恕其罪。”

　　李世民暗道：“蕭瑀與魏征都是耿直的性子，心思接近，其能不揣摩我的心意而當堂贊揚，這份膽量其實難得啊。”

　　房玄齡出班奏道：“臣贊同蕭公所言，如今天下大治，應該常懷警惕之心。魏特進的這番話固然是對皇上說的，其對群臣，也有警誡的作用。”

　　但也有人提出異議，中書舍人許敬宗出班奏道：“魏特進心憂國家，此次直言上疏，委實可敬。只是其疏中言辭激烈，少了一分淳厚之意。以此言語來諫皇上，似為不敬。臣以為，魏特進應將此疏收回，另變語句為妥。”

　　許敬宗此言一出，群臣中一大半人紛紛點頭，顯然贊同許敬宗的話。

　　李世民看到群臣開始爭執(zhí)，覺得還要先表明自己的態(tài)度，這樣，一些臣子即不會再猜度自己的意思，免得以后多費口舌，遂說道：“罷了，眾卿不要再爭執(zhí)了，朕有話說。魏卿，你轉(zhuǎn)過身來。

　　“魏卿，人臣事奉君主，順從旨意是非常容易的事，而違背上情犯顏直諫就非常難了。朕自從看了你的這篇上疏后，反復揣摩，深覺其中詞強理直，已將其書為屏障，以朝夕瞻念。

　　“朕這一段時間，確實有些懈怠了。朕今日當著群臣之面，保證聞過即改，有生之年，定堅持貞觀初年的那些做法。魏卿，朕今后若違背此言，實在沒有面目再與你及群臣見面。”

　　魏征躬身道：“陛下接納臣言，實為開明。臣的話激烈狂放，能為陛下所容，實為天下蒼生的福祉。”

　　“不錯，朕不想當昏君，你要做良臣，我們君臣彼此克制，相得益彰吧。魏卿，你寫就此章，顯然費了許多工夫，讓朕如何賞你呢？”

　　“陛下能納諫言，即是對臣的極大獎賞。”

　　“你勸朕要居安思危，這番功勞極大，朕一定要賞，還有馬周、劉洎，朕也有賞賜。你的‘十思疏’和‘十漸疏’詞直意切，字字珠璣，朕已讓人謄來后交付史館，要讓千年以后的人也能知道我們君臣的情義。”李世民說罷，即宣人賜給魏征黃金十斤，良馬二匹，同時，馬周、劉洎也得了相應的賞賜。

　　李世民讓魏征退回班中，然后立起身道：“魏卿的‘十思疏’和‘十漸疏’，堪與經(jīng)典并列。朕已將之懸列左右，以朝夕觀瞻。玄齡說得對，魏卿此疏不唯對朕有益，對眾卿也有好處。朕已讓人謄錄，使眾卿能夠人手一份，日夕誦讀以體會魏卿的深意。另外，可將此疏明發(fā)天下，要讓天下的官吏知聞。”

　　李世民此言一出，令群臣大為震驚。看來皇上不僅在朝堂上自曝其短，還要天下大大小小的官吏也知道這件事，這是何等的胸懷！

　　李世民接著說道：“朕聞過即改，就要有所表示。朕現(xiàn)在說幾件事，有司要立刻去辦。

　　“一者，立即停建洛陽宮和飛山宮，已備好的木石，可就近賑給受災的百姓，讓其修繕房屋之用；

　　“二者，由戶部和大理寺聯(lián)手，清查一下各級官府征用勞役的情況。若有人敢違反《租庸調(diào)法》額外濫用民力，要重重責罰。今后，自朕以下，任何人不得妄取民力，若朕違背，亦要按法責罰；

　　“三者，鴻臚寺今后收到外番朝貢珍奇之物，不得送往宮中，可將之造冊登記藏于府庫，遇節(jié)日時，可選其中一些貢品列于凌煙閣內(nèi)，供百姓賞玩。有良馬貢來，可將之輸往隴西牧馬場內(nèi)，不得送入宮中。魏卿，自今以后，朕不再圍獵，朕若有違反，卿可隨時諫止；

　　“四者，朕今后除授、貶黜官吏，皆經(jīng)過政事堂議定后，再行冊授。

　　“這四件事，有司馬上要辦。玄齡，此事由你主之。”

　　房玄齡出班領旨。

　　李世民又目視魏征道：“魏卿，至于篇中所闡述的微言大義，朕自會慢慢咀嚼，將之化入朕之日常行動之中。人非圣賢，孰能無過？聞過即改，善莫大焉，這些話朕都明白。只是人之欲望為天成，若靠己身之力來克制之，實在不易且難以自覺。你這些日子可在朕身邊，看到朕有失處，隨時舉諫。魏卿，朕昨日把你比成一面銅鏡，可以隨時照出朕本身的缺失來。”

　　魏征聽李世民將自己比做一面銅鏡，心道：“以人為鏡？倒是頭一次聽到這樣的說法，頗有新意。”

　　李世民與魏征這一番交鋒，以魏征完勝而結(jié)束。李世民聞過即改，并舉一反三，努力戒除驕逸之心，恢復貞觀初年的心志和做法。皇帝如此，臣下自然不敢怠慢，皆各司本職，勤政為民，繼續(xù)以“撫民以靜，唯重教化”的宗旨治理國事。

　　棄宗弄贊那日帶領數(shù)萬兵馬殺奔吐谷渾，這數(shù)萬鐵騎在吐谷渾境內(nèi)如入無人之境，很快攻擊到諾曷缽的牙帳前。吐谷渾新被大唐打敗后，其軍力已經(jīng)式微，難以抵擋吐蕃兵如狼似虎的進攻。諾曷缽聞驚之初，根本就沒有抵抗的念頭，急忙召集族人向涼州、鄯州方向撤退，以尋求李大亮的保護。


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