那只大鼎六足雙耳，古意斑斕，隱隱間閃爍著上古洪光。

　　葬神鼎！

　　“怎么變成這樣了？”一旁的葬神老人也不禁驚駭。他擁有葬神鼎的時(shí)候，只是一個(gè)三足圓鼎，而現(xiàn)在已經(jīng)變成了一尊六足大鼎。

　　他哪里知道，這尊葬神鼎在廖俊天的手里，先是在須彌界狂殺夏傲神的“火種”進(jìn)化了一次；而后竟然吞噬了鏡像宇宙的另一尊同類(lèi)。最終進(jìn)化成了現(xiàn)在這個(gè)樣子。

　　“谷一郎，我叫的人多算我欺負(fù)你，你一尊器神，小爺我也出一尊器神。”廖俊天說(shuō)著，身體一震，“古猿”出現(xiàn)了。

　　“古猿”身穿灰布長(zhǎng)袍，額頭一道金箍箍住散亂的頭發(fā)，連鬢短須根根如鋼針一般，手提一支“玄雷驚天鐵槍”，槍桿比水桶還粗，胯下騎著上古古神獸……“雷火尨龍獸”！

　　“古猿”長(zhǎng)槍一挺，催動(dòng)胯下“雷火尨龍獸”就像谷一郎的金甲器神殺去。行進(jìn)中，一道道黑色、紅色的“鎮(zhèn)”字符，也從他的口中飛出。

　　那是五號(hào)位面“伏神大殿”中的鎮(zhèn)壓符箓。

　　兩個(gè)器魂各自向前，葬神鼎迎著“太虛殿”，正要相撞之時(shí)，突然，空中的鎮(zhèn)虛大手一伸，快速地將“太虛殿”召回。同時(shí)，另一只大手從空中伸下。

　　“啪！”

　　眾人的耳輪中就聽(tīng)的一聲脆響，谷一郎下意識(shí)地一捂臉，呆呆地看著空中的鎮(zhèn)虛。

　　原來(lái)，是鎮(zhèn)虛給了谷一郎一個(gè)響亮的“脆脆”！

　　“不知死活的東西！你想把本座的‘光明軍團(tuán)’都葬送在葬神鼎中嗎？”鎮(zhèn)虛怒斥道。

　　葬神鼎乃是天神的克星，專(zhuān)門(mén)葬神，這是誰(shuí)都知道的事情；但是即使是廖俊天在祭出葬神鼎之時(shí)，也沒(méi)有考慮到葬神鼎能將“太虛殿”中鎮(zhèn)壓的一千萬(wàn)天神全部埋葬。

　　不但是廖俊天，其實(shí)鎮(zhèn)虛也不敢肯定。但是，“光明軍團(tuán)”是他的看家本錢(qián)，他決不能讓谷一郎為了一己私仇，拿他的“太虛殿”去冒險(xiǎn)。

　　所以才出手，在關(guān)鍵時(shí)刻收了“太虛殿”，給了谷一郎一個(gè)“脆脆”。

　　“打得好！鎮(zhèn)虛，你這一輩子就干了這么一件好事！”那邊的宋明雙手舉著大指，向空中的鎮(zhèn)虛喊道。

　　“哦，那座大宅不是你的啊！”南天雄則是十分遺憾地對(duì)谷一郎說(shuō)著，“嘖嘖，可惜了。要是咱老大，早搶過(guò)來(lái)了。管他什么鎮(zhèn)虛、鎮(zhèn)實(shí)的！”

　　“嘿！他哪有那膽啊。你看看，一個(gè)耳茄子就給打紫了，這就是給人當(dāng)狗的下場(chǎng)啊！”尹冬青大聲說(shuō)著。

　　祖世芳不會(huì)說(shuō)話(huà)，聽(tīng)了他們二人在一旁挪揄谷一郎，“嘿嘿”笑著，“尹哥，南哥，你們二人真有水平，咋每句話(huà)都說(shuō)到俺心里頭去了呢？”

　　“上來(lái)吧！”高空中的鎮(zhèn)虛招呼著孟曉云和谷一郎二人，肉爛爛在鍋里，胳膊爛了，爛在袖子里。他也不想讓別人看笑話(huà)。

　　谷一郎一飛到鎮(zhèn)虛身邊，鎮(zhèn)虛便把那“太虛殿”還給了他。

　　“嘿！踹一腳，給塊骨頭。還是對(duì)付狗的辦法！”宋明大聲說(shuō)道。

　　鎮(zhèn)虛也知道，廖俊天這些人不但打起來(lái)難纏，口水起來(lái)更難纏；于是裝作沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)，大手一揮，一道黃光從手心射出。黃光中，一道“獸之血契”也隨著飛出。

　　黃光和那道“獸之血契”直接進(jìn)入了傳送陣。傳送大陣“轟隆隆”作響，不一會(huì)兒的功夫，一只麋鹿隨著傳送大陣出現(xiàn)在了眾人的眼前。

　　那只麋鹿并不大，高有半丈，長(zhǎng)有一丈，身體像鹿，但是卻長(zhǎng)著一顆上古古獅的頭顱，頭頂七彩霞光，“嗷”地一吼，聲音震天。

　　本源神鹿！

　　原來(lái)，每一個(gè)位面，都有自己的本源。這本源分力量和法則兩個(gè)方面，而本源的外形就是一尊麋鹿！

　　但是，位面的強(qiáng)橫程度不同，麋鹿的大小、色澤、甚至是頭部的形態(tài)也就不同。

　　比如，四荒仙界現(xiàn)在剛剛出現(xiàn)，還沒(méi)有孕育出“本源鹿胎”；但是由于四荒仙界本身含有強(qiáng)橫的“荒力”，假以時(shí)日，它的“本源神鹿”將很大，而且有可能是個(gè)龍頭。

　　再比如，宇神神界，他的“本源神鹿”，由于強(qiáng)橫規(guī)則、力量的作用，將極有可能出現(xiàn)上古神獸的頭顱。

　　現(xiàn)在，須彌界一個(gè)小小的位面就出現(xiàn)了“獅頭神鹿”，說(shuō)明這個(gè)位面也極為地強(qiáng)橫。究其原因，出了其自身的原因之外，估計(jì)和它與中古時(shí)代相連有關(guān)。

　　這個(gè)須彌界，鎮(zhèn)虛得到它之后，還要加以改造，最終又將是一個(gè)堪比宇神神界的強(qiáng)橫位面！

　　只有那樣，它才有可能吞噬各個(gè)神界，成長(zhǎng)為一個(gè)“超級(jí)神界”！

　　高空中，鎮(zhèn)虛的手向下一招，那尊“本源神鹿”即刻飛起，飛入了鎮(zhèn)虛的手中，慢慢地化小，融進(jìn)了鎮(zhèn)虛的體內(nèi)。

　　煉化了須彌界的“本源神鹿”，那須彌界就是鎮(zhèn)虛的了，誰(shuí)也無(wú)法搶走，別人不知道，但是在煉化了神鹿之時(shí)，鎮(zhèn)虛的精神之力再度提高了一個(gè)小臺(tái)階。

　　精神之力共分九個(gè)境界：大海、寰球、天河、九天、宇宙、結(jié)晶、芥子、無(wú)無(wú)、帝神。

　　鎮(zhèn)虛現(xiàn)在“是無(wú)無(wú)境”。

　　到了鎮(zhèn)虛這個(gè)境界，精神之力的提升是很難的，能夠提升一個(gè)小臺(tái)階，已經(jīng)讓他大喜過(guò)望了。

　　如果將其它十個(gè)神界盡數(shù)吞噬，那他的精神境界將有可能飛升一個(gè)大臺(tái)階，達(dá)到“帝神境”初期，那樣他就有可能提前飛升太虛。

　　鎮(zhèn)虛帶走了須彌界，肯定會(huì)加緊行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)他的“天火計(jì)劃”。廖俊天自然也不能閑著。他現(xiàn)在已經(jīng)處于劣勢(shì)，鎮(zhèn)虛的最終目標(biāo)肯定是要將他的宇神神界也一并吞噬。

　　但是鎮(zhèn)虛現(xiàn)在被天魔纏得難以脫身，還沒(méi)有這個(gè)機(jī)會(huì)。廖俊天現(xiàn)在要做的，就是將自己和宇神神界盡快地強(qiáng)大起來(lái)。

　　安置好靈兒一家后，廖俊天閉關(guān)，開(kāi)始煉化他的第二塊文明碎片……佛陀文化。

　　佛陀文化是“瑞”文明融合了異界佛陀文明后產(chǎn)生的另外一種文化，它保留著異界佛陀文明和“儒文化”相同的東西，在“儒文化”為核心的基礎(chǔ)上建立起了自己的“佛陀文化”。

　　由于有“核”的相同，廖俊天煉化起這塊文明碎片來(lái)，相對(duì)要容易了很多。

　　“南無(wú)凈室空明法”！

　　無(wú)聲無(wú)息間，廖俊天合十的手掌間散發(fā)出一陣陣的金色漣漪。金色的漣漪上，一尊尊身穿袈裟、雙手合十、端坐著的佛陀隱現(xiàn)。漣漪擴(kuò)散，他閉關(guān)的整個(gè)石室都在震蕩；漣漪過(guò)后，整個(gè)石室一片空明，如無(wú)盡的虛空一樣，看不到一粒微塵，一絲雜質(zhì)。

　　“一屋不掃，何以?huà)咛煜拢俊薄皟羰摇本褪侵赶葟囊皇业臐崈糇銎穑�乃是“儒文化”中從小處做起，從我做起的體現(xiàn)。

　　“南無(wú)凈室空明法”，共分五式：凈室阿含掌、修身涅槃指、齊家大慈拳、治國(guó)大悲手、天下無(wú)法。

　　能夠“一掌凈室”，廖俊天已經(jīng)正得了“瑞”文明中“佛陀文化”的要義。一聲長(zhǎng)嘯，體內(nèi)噼噼啪啪一陣爆響，兩條足少陰腎經(jīng)，涌泉、然谷等五十四個(gè)穴道點(diǎn)亮。

　　九重天際，第七重天的五十四顆主星被一起點(diǎn)亮。至此，廖俊天共計(jì)點(diǎn)亮了“亮星天域”的九百零九顆主星。

　　晉升神皇境成功！

　　廖俊天這一閉關(guān)又是半年多。半年后一出關(guān)，宇神神界再次發(fā)生了變化。由于現(xiàn)在的神界面積已經(jīng)十分的巨大，各種生物有了充分的發(fā)展空間，神界開(kāi)始繁榮起來(lái)。

　　天空上，各種神獸、靈獸、兇獸已經(jīng)不再是一只只地比拼、毆斗，而是成群結(jié)隊(duì)地群毆。廖俊天站在原來(lái)小洞天入口處的平臺(tái)上，他發(fā)現(xiàn)，這些這些獸類(lèi)竟然各占領(lǐng)地，族群已經(jīng)發(fā)展的十分地龐大。

　　非但是族群，種群也在增加。只有一只角、身上尚無(wú)鱗甲的原始洪荒古龍?jiān)谔炜罩谐扇航Y(jié)隊(duì)地飛翔；大地上，也出現(xiàn)了渾身長(zhǎng)著長(zhǎng)長(zhǎng)鬃毛、獠牙巨齒的原始荒蠻古象；甚至在山澤間竟然出現(xiàn)了大量的“蟲(chóng)族”……

　　宇神神界步入了類(lèi)似于上古荒蠻的時(shí)代！

　　但是，卻沒(méi)有人族大能的出現(xiàn)！

　　宇神神界的前身畢竟是廖俊天的一個(gè)小洞天，它雖然被混沌古氣、“混沌種靈”多次滋潤(rùn)，自然地發(fā)展出了類(lèi)似于上古荒蠻的時(shí)代；但是它卻沒(méi)有一個(gè)類(lèi)似于女?huà)z大帝的“造人”過(guò)程。

　　人族，在宇神神界是一個(gè)發(fā)展的缺環(huán)！

　　宇神城、寶器城、神樹(shù)島等七座人類(lèi)的聚集地，一律光罩保護(hù)，倒像是眾古獸、古蟲(chóng)給他們劃出的“保留地”。

　　人類(lèi)在這樣強(qiáng)橫的古獸面前，根本不敢走出自己的“保留地”；即使是這樣，日益強(qiáng)大的古獸依然在不斷地沖擊著“保留地”上的光罩。有時(shí)候大量的古蟲(chóng)飛來(lái)，像流星一樣噼噼啪啪地狂砸；更有的古獸，竟然落在光罩上，用他們那強(qiáng)悍的蹄子，像踏踩大地一樣，踏踩著光罩……

　　在宇神神界，古獸、古蟲(chóng)們認(rèn)為，這是他們的世界，人類(lèi)不能在這里生存！

　　廖俊天感覺(jué)到了事情的可怕，這些古獸、古蟲(chóng)還會(huì)發(fā)展、進(jìn)化，到了一定程度，發(fā)展、進(jìn)化出類(lèi)似于“燭龍”、“人首畢焱獸”那樣更加強(qiáng)橫的存在也不是不可能。

　　到時(shí)候，這幾座城池上的護(hù)城光罩，在它們面前將不堪一擊！

　　事情還不僅如此，在神界的西北方，廖俊天發(fā)現(xiàn)了一大片沉沉的黑氣。那肯定是那頭源自于“陰海血龍”的兇獸在作祟！

　　看那架勢(shì)，西北部遙遠(yuǎn)的地方已經(jīng)被它的黑氣所統(tǒng)治，隱隱有形成“魔域”的可能。

　　不過(guò)，這對(duì)廖俊天來(lái)說(shuō)未使不是一件好事。這尊兇獸的強(qiáng)大，對(duì)現(xiàn)在統(tǒng)治宇神神界的獸族也是一種挑戰(zhàn)；更主要的，將來(lái)它會(huì)另外再延伸出一個(gè)類(lèi)似于“魔域”的位面。

　　同樣，在神界廣袤的海洋里，大妖一族已經(jīng)是無(wú)比的興盛。新的海底大妖，已經(jīng)發(fā)展出完全不同于年逞神樹(shù)島妖族的形態(tài)。這些新的海底大妖，有的體型十分的龐大，一尊被稱(chēng)為“海底劍齒龍”的大妖，身體就有萬(wàn)余里長(zhǎng)、千余里寬；而有的則體型雖小、但卻孕育出了強(qiáng)橫的法寶。


　　(https://www.dzxsw.cc/book/152357/7847875.html)


1秒記住大眾小說(shuō)網(wǎng)：www.dzxsw.cc。手機(jī)版閱讀網(wǎng)址：m.dzxsw.cc