出禪房，向右拐，穿過一片竹林，再向右拐，進入一個圓門，次圓門的位置在清云住持禪房的后面。

　　這里是一個相對獨立的院落，雅致而幽靜，黃墻紅門，臺階回廊，花草樹木，院子西邊有三棵高大蒼老的銀杏樹。東邊院墻邊有幾間房子，房子前面有一個弧形回廊；在房子的西邊有一個樓閣，檐下寫著三個字：“藏經閣”，別看伏龍寺香火不怎么樣，還是有一些實際內容的。

　　“請隨我來。”

　　歐陽平一行跟在清云住持的后面，繞過藏經閣，眼前出現一個小門。因為有樹和藤蔓的遮擋，不認真看，還真看不出來。

　　智仁和尚從清云住持的手中接過鑰匙，走到小門跟前，將鎖打開。

　　隨著一陣沉重的“咯吱”聲，小門被打開了。

　　小門外是一個樹林。

　　“清云住持，鬼嶺在什么方向？”

　　“鬼嶺在這邊——”清云住持指著西南方向道。

　　“鬼嶺離這里有幾里路？”

　　“四五里地。”

　　“辜福才家是不是也在這個方向？”歐陽平已經有了方向感。

　　“不錯。”

　　“辜福才家離這里有多遠？”

　　“也就兩三里地，順著山下一條路往西走，辜家就在前面。路就在樹林邊。”清云住持一邊說，一邊朝南走去。

　　行不到一分鐘，就看見山下有一條路。

　　“劉副隊，我們到柳家灣去走的就是這條山路。”嚴建華道。

　　道路的兩邊全是茂密的樹林。山路彎彎曲曲，時隱時現。

　　劉大羽知道歐陽平在想什么了：神秘人物很可能就是這位到寺廟里面來躲清靜的施主。他離開汪麻子和兩個賣貨郎之后，去的地方應該是伏龍寺。辜福才的家也在這個方向，伏龍寺和辜家靠在一起，這個神秘人物跟辜福才可能有勾連。

　　問題是，辜福才的突然死亡，該怎么解釋呢？和神秘人物有沒有關系呢？還有，那位到過小女孩家，在牛角鎮買豬頭肉的三十歲左右的中年男人又是怎么回事呢？

　　“清云住持，你剛才提到的這個人，后來有沒有到伏龍寺來住過呢？”

　　“他就來過一次。”

　　“他住在什么地方？”

　　“你們剛才不是看見了嗎？他就住在后院里面的禪房里面。”

　　神秘人物選擇這個地方，是有考慮的。住在這里，又有后門的鑰匙，來去完全不在僧人的視線之內。

　　“那么，此人有沒有什么不正常的地方呢？”

　　也許是歐陽平的問題不夠明了，清云住持一時無言以對。

　　“我是說，他夜里面一直呆在禪房里面嗎？”

　　“他雖然彬彬有禮，但從不主動和我們搭訕，所以，我們一般不到后院來。他夜里面到底在不在禪房里面，貧僧就不得而知了。他和一般的施主不一樣。”

　　“有什么不一樣。”不一樣，就是有情況。

　　“他平時就呆在禪房里面，很少出來。一般情況下，他不出這個圓門。當時，正是香客比較多的時候，我們也沒有閑暇顧及到他。”

　　說話之間，大家已經進了小門。

　　歐陽平注意到：禪房一共有三間，從禪房的門到小門之間的距離，大概有二十米的樣子。

　　大家回到清云住持的禪房的時候，左向東和趙小鵬來了。

　　歐陽平和清云住持低語了幾句，清云禪師心領神會，他把智仁和尚叫到跟前，吩咐了兩句，智仁和尚走出了禪房。

　　不一會，他領著一個年輕的和尚來了。清云住持告訴歐陽平，此人負責打掃后院，和施主接觸得比較多。

　　趙小鵬已經做好了畫像的準備。

　　禪房里面顯得很安靜，趙小鵬坐在中間，智仁和另外一個和尚坐在旁邊。

　　趙小鵬一邊畫，一邊和兩個人交流溝通，先是臉部輪廓，然后是五官，兩個和尚或搖頭，或點頭，或反復審視，或指指點點。趙小鵬，畫畫擦擦。

　　十分鐘以后，一副頭像出來了，這幅畫像不但得到了兩個和尚的肯定，還得到了清云住持的肯定：“就是這個樣子。”

　　歐陽平接過畫像，和劉大羽、嚴建華仔細端詳：此人的臉有兩個顯著的特點：一，臉部輪廓呈“國”字形，兩個顴骨之間比較寬大，下頜骨也比較突出；二，鷹鉤鼻子，但鼻頭有點禿，達芬奇的名畫《最后的晚餐》中的猶大就是這種鼻子。

　　歐陽平好像在什么地方見過這個人，但一時又想不起來，也許是缺少某種媒介。記憶可能隱藏在大腦的某一個角落，必須借助于某種契機才能呈現出完整和立體的影像來。


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