第二十三章 圣父尊神 上
岳中華看到了那五顆大如皓月的星辰之后,心中忽然一動(dòng),就起了一個(gè)奇怪的念頭出來(lái)。他要用“造化天池”等創(chuàng)教級(jí)的先天靈寶來(lái)開辟界天,卻還沒(méi)有想好任誰(shuí)為那四大界天之主,如今有那五顆星辰孕育出來(lái)的印記為憑,倒可輕易解決這個(gè)問(wèn)題了。
當(dāng)下,岳中華就將這五顆由五大太乙真仙高手身隕之后化生出來(lái)的星辰都各自起了名字,分別是光明帝星,耶穌所化;血河帝星,陀山老祖所化;圣潔帝星,穆罕默德所化;幽暗帝星,撒旦所化;黃金帝星,美尼斯所化。這五人生前畢竟都是各自一方的蠻荒教主,天界之中大大有名的太乙真仙,即便是現(xiàn)在已經(jīng)身隕,也自有他們的驕傲和氣概,只觀這五顆星辰在虛空之中的光亮程度,岳中華便不得不將其等以帝星來(lái)稱之,也算是對(duì)他們生前成就的一種承認(rèn)吧。
不過(guò)這五顆帝星倒是并沒(méi)有占據(jù)虛空星界之中的那未來(lái)的九宮帝星的的位置,大概是各自形成本源的不同所致吧,又或是這五顆帝星根本還沒(méi)有資格被列入九宮帝星之中?
如今的這五顆帝星,其實(shí)在虛空之中并不移動(dòng),而是各自占據(jù)著一個(gè)方位,仔細(xì)觀之便不難發(fā)現(xiàn)。光明帝星對(duì)應(yīng)著地界之中的光明大陸,血河帝星對(duì)應(yīng)著地界之中的血環(huán)大陸,圣潔帝星對(duì)應(yīng)著地界之中的圣潔大陸,幽暗帝星對(duì)應(yīng)著地界之中的那幽暗大陸,黃金帝星自然對(duì)應(yīng)著地界之中的黃金大陸。
這自然不是巧合,而是一種必然了。五大蠻荒教主修煉了數(shù)萬(wàn)年。各自的本源怕是早已與那五方大陸群系有了牽扯不清地因果關(guān)聯(lián),如今即便是身隕,但是到了這同一個(gè)天地之中以后,卻也依然在相互間保持著某種潛在的神秘聯(lián)系。不過(guò)岳中華卻也并不擔(dān)心什么,即便是這五大蠻荒教主在將來(lái)的某一天能夠****,其根源也早已深植在了他的靈寶天地之中,就是再怎么的心不甘情不愿,也只能是成為他的屬下這一條路可走,而且還是那種對(duì)于岳中華的命令半點(diǎn)都違抗不得的奴隸一般的屬下?梢哉f(shuō)。這也是一種必然地結(jié)果,誰(shuí)讓如今的這整個(gè)靈寶天地,都是相當(dāng)于是岳中華的本尊軀體所化呢?
注意力從那五顆帝星上面離開之后,岳中華接下來(lái)自然是要準(zhǔn)備開辟界天了。他先將“獅王金字塔”拿出來(lái)。在虛空星界之中選擇了靠近黃金帝星不遠(yuǎn)的位置,然后抖手拋出,瞬間在虛空中形成了一個(gè)邊長(zhǎng)各有萬(wàn)丈左右地四角金字塔形狀的金黃色的奇異空間,里面隱隱浮現(xiàn)出一只獅神人面的奇異神獸,面目栩栩如生,毛發(fā)絲毫不亂,就仿如一個(gè)真正的活著的神獸一般。岳中華的面目絲毫不帶任何地表情。也無(wú)任何的驚詫神色,只是腳下朝前一步跨出,下一刻已經(jīng)進(jìn)入到了那個(gè)四角形金字塔模樣的奇異空間內(nèi)部,然后伸手輕輕一拍,竟將那只獅神人面的奇異神獸就給馴服了。
岳中華抬腳跨坐在了那獅神人面神獸的背上,一手扶著那神獸的頭部,一手朝天一揮,打出了一道金黃色的霹靂雷光,隨即就見得那金字塔內(nèi)的奇異空間里轟然一震。金黃色的光亮透塔而出,瞬間蔓延到了億萬(wàn)里開外,良久之后這才漸漸地淡去。但是當(dāng)那金黃色光芒全都消散了之后,就在那原本存在的金字塔的虛空之中,此刻已經(jīng)是空無(wú)一物了,只有不遠(yuǎn)處的那顆黃金帝星依舊是閃閃奪目爍爍生輝。
不久之后。岳中華重新出現(xiàn)在靈寶天地的虛空星界之中,手中卻又多了一件創(chuàng)教級(jí)先天靈寶“血煞霧鏡”。這次他選擇了靠近血河帝星所在的虛空,然后也如先前一般將那“血煞霧鏡”拋了出去。
“血煞霧鏡”一出,萬(wàn)里方圓盡成血海冥河,滿眼盡是血紅之色,就算是不用鼻子去聞,也能隱隱感到一種極其強(qiáng)烈地血腥煞氣席卷而來(lái),心境稍微弱一些的仙人怕是也都抵擋不住,但是對(duì)于岳中華來(lái)說(shuō)。這些自然無(wú)礙。
也不遲疑。岳中華舉步跨進(jìn)了那血海冥河之中,頃刻間不見了蹤影。未過(guò)片刻。忽然就見得那血海冥河開始滾滾而動(dòng),里面仿佛同時(shí)升起了無(wú)數(shù)的氣泡一般,轟隆隆的就開始朝四面八方?jīng)坝慷ィ暱涕g就蔓延到了億萬(wàn)里開外。不過(guò)那血海冥河就仿佛潮水一般,來(lái)的也快去的也快,也不過(guò)是短短的數(shù)個(gè)呼吸間的功夫,就開始漸漸的淡化起來(lái),然后最終化作了無(wú)形,就好像從來(lái)就沒(méi)出現(xiàn)過(guò)一般。
良久之后,岳中華再次出現(xiàn),神態(tài)卻有些疲倦了。連續(xù)開辟了兩大界天,即便是以岳中華太乙真仙巔峰地修為也感到有些難以為繼了,不過(guò)好在開辟界天大半都還是要依托那創(chuàng)教級(jí)地先天靈寶而已,岳中華真正付出的很少,最多只是心力上有些不足而已。畢竟他如今大半地心神都還放在那煉化融合先天陣圖上面,開辟界天只不過(guò)是分出了一半還不到的心神而已,自然就感覺(jué)到有些勞累了。
岳中華自然不會(huì)為難自己。當(dāng)即就在這虛空星界之中閉目潛修恢復(fù)損耗地心神心力。反正這整個(gè)靈寶天地幾乎都相當(dāng)于他地軀體內(nèi)部。自然不會(huì)有什么危險(xiǎn)了。認(rèn)真說(shuō)來(lái)在那里閉關(guān)潛修都是一樣地。
一直過(guò)了數(shù)天之后。岳中華感到自己先前消耗地心神之力完全恢復(fù)了之后。便又將那“信仰真石”拿了出來(lái)。準(zhǔn)備繼續(xù)開辟界天之舉。
這次依舊如先前一般。岳中華直接來(lái)到與那圣潔帝星不遠(yuǎn)地虛空之中。揮手將那“信仰真石”拋出。心念一動(dòng)之間。便見那“信仰真石”已然爆開。化作了一絲絲一縷縷地羅網(wǎng)。包裹住了方圓百里地一片空間。
岳中華依然如先前一般。一步跨出。便到了那被羅網(wǎng)包裹著地空間之內(nèi)。然后一指朝天輕輕一點(diǎn)。發(fā)出一線微光。點(diǎn)出了一顆貞潔圣石。又用一指對(duì)地輕輕一劃。放出了地水火風(fēng)。瞬間組合成了一個(gè)奇異地尖頂圓蓋形狀古樸地大廟堂。
當(dāng)那顆貞潔圣石落在了那個(gè)大廟堂上面地圓蓋尖頂之上地時(shí)候。立刻就仿佛春蠶吐絲一般。發(fā)出了密密麻麻地純凈而潔白地信仰絲線。先是將那包裹在外圍地羅網(wǎng)連接了起來(lái)。然后就開始朝四面八方地虛空蔓延了開去。短短地不過(guò)片刻之間。就已經(jīng)由原來(lái)地萬(wàn)里方圓擴(kuò)展到了數(shù)千萬(wàn)里開外。而那所有地絲線也都開始漸漸地淡化起來(lái)。
最終。這個(gè)羅網(wǎng)一般地空間也徹底消失在了虛空之中。唯一留下地。就是不遠(yuǎn)處地那顆圣潔帝星發(fā)出來(lái)地那種奪目而冰冷圣潔地光芒。
一天之后,岳中華再次現(xiàn)身卻是在那顆光明帝星旁邊不遠(yuǎn)處的虛空之中,手中多出了那個(gè)好像白玉澡盆一樣的“造化天池”。對(duì)于這個(gè)“造化天池”,岳中華即使已經(jīng)將其煉化為己用了,但還是感到有些疑慮和不解,似乎其中還有著某種秘密讓他沒(méi)有看透一般。仔細(xì)想了想,岳中華還是決定拿來(lái)開辟界天之用,當(dāng)下就不再遲疑,揮手將其拋了出去,心念一動(dòng)之下,已經(jīng)是啟動(dòng)了自己留在“造化天池”之中的那點(diǎn)真靈神念。
瞬間,一股神圣的光明力量從那“造化天池”之中洶涌而出,好似一顆奪目的太陽(yáng)一般,將整個(gè)虛空都照的一片明亮。這種聲勢(shì),卻是比之先前的“獅王金字塔”、“血煞霧鏡”和“信仰真石”所爆發(fā)出來(lái)的聲勢(shì)強(qiáng)上了十?dāng)?shù)倍還多,當(dāng)真不愧是最頂級(jí)的創(chuàng)教先天靈寶。
岳中華早已是輕車熟路,跨步進(jìn)了那光明世界之中,瞬間無(wú)蹤。未過(guò)片刻,便是連那無(wú)限寬廣的光明世界氣息也都漸漸的淡化了,最終也是了卻無(wú)影。
這次竟然一下子就過(guò)去了七天還多,岳中華再次出現(xiàn)的時(shí)候神態(tài)間卻已經(jīng)是一派了然和自信的神色,只是其眼角之中卻還帶著一絲淡淡的疑慮,似乎還有些什么事讓他感到不解一般。
“恭喜大教主,為我梵教再次開辟四大界天!辈贿h(yuǎn)的虛空中,葫蘆老仙、路西法、宙斯和邢滅四人同時(shí)現(xiàn)形,恭敬的對(duì)著剛剛出來(lái)的岳中華行禮說(shuō)道!岸!”岳中華點(diǎn)了點(diǎn)頭,也不驚奇于他們的突然出現(xiàn),先放下了心頭的那一絲疑慮,只是在臉上帶著一絲傲然和自信的神色說(shuō)道:“此次本教主開辟出來(lái)的四大界天分別是圣光大明天、信仰大圣天、血影大河天和黃金大尸天,又可稱之為光明界、真主界、血河界和金尸界。你等可要好生記住了。”
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