第一百一十六章 李斯說,我看不必。
李斯見嬴政顏色大變，卻也不懼，朗聲問道：“臣敢問何為謀反？”
嬴政氣得渾身發(fā)抖，恨聲道：“太后親下手令，直指寡人為竊國之賊，又復(fù)遣樊於期殺奔咸陽宮，欲置寡人于死地，而以長安君繼秦王位。此不為謀反，何為謀反？”
李斯肅然道：“臣昧死上言。華陽太后之手令，辱蒙吾王賜觀。臣有愚見，不敢不陳。手令所稱，今據(jù)秦王位者，乃相國呂不韋之子，偽主也。臣愚昧，只知踞王位者，吾王也。吾王乃先王嫡嗣，繼秦王之位，乃上應(yīng)天命，下順綱常，此乃天下共知，何來相國呂不韋之子？手令所云，實(shí)荒唐可笑而不足一駁也。歷代先君不廢宗室之意，蓋以宗室為內(nèi)援。勿使秦王之位淪入外姓之手，此宗室守望之責(zé)也。若僅以一無稽無憑之手令，秦國宗室竟因而罹難，天下之疑，必不能止，而反愈熾，此為不得不思也。以臣揣測，華陽太后因富有春秋，誤信謠言，加諸遭逢挑撥，故而關(guān)心則亂，不及深思，乃下此手令。”
嬴政面色漸漸和緩下來。他懂了李斯的意思。李斯說了半天，歸根結(jié)底，是如何對此一事件定性的問題。這一層為他所忽略，也為嫪?dú)眳尾豁f二人所忽略。他已經(jīng)先入為主地認(rèn)為，這是一次謀反，于是人為地將自己置于不是你宗室死就是我嬴政亡的絕境。但李斯的話提醒了他，在謀反之外，原本還有第二條路可選。正所謂退一步海闊天空。將事件性質(zhì)從謀反改為誤信，讓嬴政眼前瞬間豁然開朗。
就嬴政個(gè)人而言，他是不愿意和宗室決裂的，至少在目前是這樣。現(xiàn)在他執(zhí)政的根基未穩(wěn)，還不到一意孤行、為所欲為之時(shí)，正該團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量。況且，秦國宗室不是一般家族，而是王族天家，除去一般家族對家族成員具有的普遍約束力之外，更有一個(gè)獨(dú)特的作用：它能證實(shí)嬴政作為秦王的合法地位。
嬴政和宗室的關(guān)系，與中世紀(jì)歐洲國王和教皇的關(guān)系略有近似之處。那些國王雖然擁有世俗權(quán)力，但所謂君權(quán)神授，如果沒有經(jīng)過教皇的正式加冕，便算不得是合法的君主。而另一方面，國王雖然擁有更為實(shí)在的權(quán)力，比如人民和軍隊(duì)，但要和教皇對抗，下場通常卻并不見得美妙。有一個(gè)著名的例子：公元1073年，神圣羅馬帝國皇帝亨利四世打算廢黜教皇格列高里七世，格列高里七世也不示弱，立即下令將亨利四世逐出教會。到公元1077年，由于自從被逐出教會，國內(nèi)叛亂紛起，亨利四世扛不住了，只得向教皇求饒。接下來的情節(jié)就像武打小說一樣：據(jù)說亨利四世身披悔罪麻布衣，光著雙腳，站在教廷前面，當(dāng)斯時(shí)也，大雪紛飛，寒風(fēng)刺骨，亨利四世有如玉樹臨風(fēng)，挺立不動，歷時(shí)三日三夜，這才最終換來了教皇的寬恕。
當(dāng)然，嬴政用不著在宗室面前如此卑微。但在那個(gè)謠言經(jīng)久不散的非常時(shí)期，他卻又不得不依賴宗室將他搭救。作為政治人物，他的血統(tǒng)并不能由他說了算，他母親說了也不算，必須得到整個(gè)宗室的一致承認(rèn)才行，只有這樣，他才能保證王位，信服天下。
李斯又道：“相國與嫪君之所以勸吾王者，皆暗懷私心，為自謀之計(jì)耳。吾王不可不察。常言道，疏不間親。今朝政大權(quán)，在相國與嫪君二人之手。吾王所能借重者，惟宗室之力也。咸陽之內(nèi)，兵變已平，長安君又遠(yuǎn)在千里，宗室已不足以害王，是去是留，盡可權(quán)衡利弊，從長計(jì)議。一旦輕誅宗室，雖快在一時(shí)，卻痛在長遠(yuǎn)。宗室既滅，而人死不得復(fù)生，則吾王何以制嫪呂？何以信天下？”
嬴政聽得入神，李斯又道：“事出必有因。宗室所以誤信謠言，何故也？以不得重用，故生怨心。此名為怨吾王，實(shí)恨相國與嫪君也。吾王因而導(dǎo)之誘之，則宗室必仇相國與嫪君，而為吾王所用也。”
寬恕有時(shí)候并非因?yàn)榇缺皇怯捎谛枰Ｙ谑情L嘆道：“若無先生，寡人幾誤大事。寡人愿與宗室言歡也。”
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