“那要照你那么說，他們豈不是快到了太子扶蘇那個位置上了？”秦震十分緊張的問道。

　　羽東在前面沒有轉(zhuǎn)身，只是伸手指了指四周說道：“聽，這些東西只要還都在，他們就沒那么容易輕易下去。更何況，找到下下一層的通路，恐怕也不是一件容易的事。剛剛那個‘回’字形水潭，他們已經(jīng)是沖動行事了。我想他現(xiàn)在一定很后悔用人去試探安全與否，因為以他們現(xiàn)在的人數(shù)來說，那個青木重明已經(jīng)沒有人力再去做趟雷的了。這才是他們的速度會越來越慢的關(guān)鍵。”

　　聽羽東這么一說，秦震覺得倒是也有道理。畢竟，青木那伙人已經(jīng)從浩浩蕩蕩的兩位數(shù)，直降了百分之五十。現(xiàn)在除了他自己和那個日本女人是主力以外，可供為他賣命的嘍啰已經(jīng)不多了。所以現(xiàn)在他除了開動腦經(jīng)想辦法尋找下一條路以外，別無他法。

　　老顧這時候厭惡的說了句：“咱也不知道那孫子到底是什么來頭兒，我都納悶兒了，那個國家的歷史到底是怎么回事兒？怎么總是干這些偷雞摸狗，雞鳴狗盜的事情呢？”

　　關(guān)于老顧問起的這個歷史，其實知道的人還真都想給他普及一下知識。而且他們現(xiàn)在處于要一直尋找出口的期間，所以大家跟著羽東的方向行進，俊天和夜北還是給老顧大概的解釋了一下他剛剛所問的問題。其實最主要的，大家還是都推測了一番那個青木重明的身份。

　　歷史不重要，那個國家的歷史說實話，也沒有什么好說的。主要是這個青木重明，他是代表國家？還是代表個人？又或者……是代表某一股特殊的勢力？

　　畢竟，不是每個國家都和中國一樣。從秦始皇開始就奠定了法家的基礎(chǔ)，以韓非子的中央集權(quán)理論統(tǒng)治國家。“不別親疏，不疏貴賤，一斷于法”。將法治作為統(tǒng)治社會的最高強制性工具。時至今日，當(dāng)代的法律也是根據(jù)法家的影響而制定的。

　　有利有弊，在文化、道德、制度的高度約束之下。中央集權(quán)的政治方式推崇“政令皆出于上”，一個國家整個的政令完全由君主獨裁，這利于統(tǒng)一，但是無疑也形成了秦始皇“暴政”的基礎(chǔ)。

　　可以這么說，在當(dāng)初那個時期，除了法家治國的中國以外，沒有任何一個國家的君王是能掌控如此大權(quán)的。青木那個國家，更是如此。

　　日本，大概是中國人最“熟悉”的一個外國了。不管崇不崇洋、媚不媚外。不知道比梵蒂岡還小的米洛斯帝國的人大有人在，但是不知道日本的中國人，基本沒有。且不提那些階級仇、民族恨，就說自出生的那一天起，每個中國人就都潛移默化的了解了一段不得不知道的歷史。

　　想推測青木重明的身份，就不得不提起他們的歷史。這就好像，要提起禹王九鼎或者秦始皇，就不得不提起洪荒時期、大禹時期和秦朝一樣。

　　在隋唐盛世之前。這個島國上還都是一些不開化的小矮人。當(dāng)然，這不是指環(huán)王。他們也不是霍比特人。落后就落后，對于那個記事全靠打結(jié)，長臉全靠修墳的時期，也就不必再多說什么了。

　　島上無數(shù)小部落里的一個部落開始發(fā)達(dá)，位于如今京都、大阪、奈良之間，那個地方叫做大和平原。從部落開始發(fā)展成國家。就成為了后來的大和民族。

　　這個很小很落后的國家既然已經(jīng)成為了國家，好歹也得給自己弄個來歷。就好比華夏是龍的傳人、炎黃子孫一樣，他們將自己的領(lǐng)導(dǎo)者視為天照大神的后代，于是，稱為天皇。

　　這個“皇”字。真的毋庸置疑，是從中國學(xué)到的。姑妄言之姑妄聽之，在知道皇字之前，他們都是猶如看到了西游記中獅駝嶺那個大型貓科動物一樣，稱呼“大王”。

　　在這樣的時期，恰巧山的那邊、海的那邊有一群中國人，過著天堂一樣的生活。沒錯，就是隋唐盛世。

　　于是就有了一群人來到中國“進修學(xué)習(xí)”，從國家政治、到泡茶下棋，從建筑風(fēng)格，到宗教信仰，車工瓦工、廚子木匠……能研究的，都研究了個透。這也是為什么，最初得知青木重明精通道術(shù)的時候，羽東并沒有太多的驚訝和不可思議。因為這很正常，隋唐開始就有了這樣的例子，現(xiàn)在說蹦出來幾個精通中國某種學(xué)術(shù)的外國人，真的是沒有什么可驚訝的。至于那一撥“進修學(xué)徒”，就是赫赫有名的遣唐使。

　　后來天皇遇到了點兒麻煩，遇到了一個趕不走的親戚，明顯有要篡黨奪權(quán)的架勢，所以天皇無奈之下培養(yǎng)了一群打手，這群打手就是后來的武士。最后親戚是趕跑了，武士卻又賴下了……

　　武士中有兩家最為出色，一個姓平，一個姓源，這就引發(fā)了之后的源平之爭。最后源氏勝出，被天皇封為征夷大將軍。可惜，這也意味著下一個時代的來臨---幕府時期。

　　從這之后，所謂的天皇就已經(jīng)沒有什么實質(zhì)性的作用了。他就好像是中國歷史上被權(quán)臣掌控的各個皇帝一樣，失去了大權(quán)。而源氏這時也在東京旁邊的鐮倉建起了幕府，這就是為什么第一個幕府的名字為鐮倉幕府。

　　這個時期正是蒙古大軍的鐵蹄踏遍歐亞大陸的時候，但是由于氣候的原因，兩次被大風(fēng)刮了回來，日本這才幸免于難。當(dāng)然，這兩場風(fēng)救了日本，也奠定了中國后來那段悲慘的歷史。

　　說起這兩場神奇的大風(fēng)，日本人銘感于心。于是，二戰(zhàn)時期日本自殺式的“神風(fēng)特攻隊”名字自此由來。

　　到了中國明朝時期，幕府已經(jīng)有些掌控不了局勢了。草民們也有一群“梁山好漢”準(zhǔn)備造反，于是日本進入了戰(zhàn)國時期。

　　是的，沒錯。連這個名字都是一字不差……

　　到了十九世紀(jì)，在中國和英國交戰(zhàn)的時期，日本也被美國轟懵了。可是和中國的狀態(tài)不同，日本覺得感激美國這一炮，他們覺得自己的覺醒全部要歸功于此。

　　這個時候的天皇叫做明治天皇，他的個性就是---“誰打我，我服誰”。于是他就搞了明治維新，學(xué)習(xí)西方。

　　這樣一來，日本很快就甩了懦弱混亂的大清朝好幾條街。接下來，就是甲午戰(zhàn)爭，使得這個國家一下子成為了世界強國之列。說實話，想到此，回想一千七百年的歷史，恐怕個中滋味，每個中國人的心里都一段不同的衡量。

　　再之后的戰(zhàn)爭已經(jīng)不需要多提，而夜北和羽東他們所推測青木的背景，就是那段幕府時期。

　　可能這樣說來有些不可思議，畢竟那段時期已經(jīng)很久遠(yuǎn)了。可是這并不妨礙他們某一代傳承下來了一種精神。之所以懷疑他和幕府時期有關(guān)，也不是沒有原因的。青木重明做的一切，從沒有提到過一句國家或者上級。他始終都是以“我”如何如何，“我”怎樣怎樣來自居。這也就是說，他做的一切，都是為了他自己，或者說，是為了他的家族。總而言之，在那個國家來說，不為國、不為民，只能將他歸為某一種勢力。

　　當(dāng)老顧了解到了這一切之后，他先是沉默了片刻。對講里傳來的聲音，是他沉重的呼吸聲。他似乎也在為某一段歷史而叫屈，也為某些如今的轉(zhuǎn)變而感到無能為力。

　　沉默了半晌，老顧這才問道：“東少，你的意思是，青木那孫子和他的國家無關(guān)，但是他是個有組織的？？”

　　“嗯，絕對有。深入中國二十年，背后沒有人扶持，是不可能有他今天的。”羽東淡淡的回道。

　　老顧又是一陣沉默。

　　秦震了解他，知道他現(xiàn)在的心情一定是很差很差。于是便游到了他身邊勸道：“你看，咱們歷史歸歷史，現(xiàn)實歸現(xiàn)實，你不能總帶著抗日情緒準(zhǔn)備和他們拼命，知道嗎？現(xiàn)在既然可以推斷出他大致的身份了，其實反而問題倒簡單了很多。如果是兩國，咱倆老百姓也摻和不上什么。可如果說個人，咱們就可以有冤報冤，有仇報仇了對么？”

　　一聽親侄女這么說，老顧精神了很多，他馬上對羽東問道：“東少！那你告訴我，這孫子能不能打死？？他可是潛伏在咱們這兒等著盜竊國寶的人！”

　　羽東終于回了一下頭，頭燈下他的臉?biāo)坪跏俏⑽⑿α艘幌拢�然后淡淡的回了句：“打死算我的。�?br />
　　老顧一聽就激動了！跟剛才判若兩人似的興奮道：“不愧是我首長！不愧是我東少！有你這句話，管他媽什么府的，看見就照死里打！”

　　看著老顧這個狀態(tài)，羽東又笑了笑說道：“好了，你還是先別那么亢奮了。咱們還有十分鐘，這里有一個洞穴，水流是活的。我們潛下去，十分鐘之內(nèi)到達(dá)可以換氣的地方。這樣我們就能離開水里，呼吸一下空氣了。而且極有可能，這里就是渤海國通往下一層的通路。”(未完待續(xù)。。)


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