秦震驚恐的看著羽東說道：“你、你別嚇唬人啊！你說的那到底是個什么東西？你形容一下，那要是真的見了就能要命的話，咱們也好避著點兒，對不對？”

　　羽東冷哼著笑了一下，似乎是在嘲笑秦震的無知和缺心眼兒。[

　　“如果我見過勾牒，那你現在還能和我說的了話么？”羽東冷聲的問著秦震。

　　秦震微微一怔，啊，也是啊！羽東才剛剛說完，勾牒一出，陽壽必盡。那他自然是也沒有見過勾牒了，否則不是早到陰曹地府報道了么？

　　“可是……那何老爺子嘴里一直在念叨著勾牒又是個什么情況？他見過了？？”秦震的心里不由得一沉，要真是按照羽東的那個說法，那何希的父親……恐怕就要兇多吉少了。

　　羽東搖了搖頭說：“不管他看沒看見，我們現在都幫不上忙了。他已經盡了最大的努力帶回了重要的信息，我們利用這些信息去做些什么才是真的。”

　　“重要的信息？呵……我說，就那一句‘他們來了’和‘勾牒’不算重復的，加在一起才六個字。這就是你說的重要信息啊？”秦震不解的問。

　　“已經不少了。‘他們來了’這四個字，至少可以證明了對方的數量，以及他們到底是哪一類的物種。顯然，何老他們遇到的是類似于人類的東西，但又好像不是人。究竟是不是人，估計他也無法肯定。既像人。又和人有著極大的差距，而且詭異恐怖的，所以才會被定性為鬼。簡單來說，何老這四個字已經告訴了我們，他們好像是遇到了鬼，而且還是很多很多的鬼。這些鬼的身份，恐怕何老還比較熟悉。如若不然，他應該會喊‘鬼來了’，而不是‘他們來了’。”

　　秦震愣愣的看著羽東，顯然被他的分析給徹底震住了。

　　羽東接著緩緩的說道：“至于那勾牒。這兩個字給我們傳達的信息就更多了。我說了。勾牒是道教的詞匯。這一次，恐怕我們必需要用道教的方式才能得以解決這場麻煩。”

　　“道、道教？這你也懂？？”秦震詫異的瞪大了眼睛，見識過了羽東對大乘佛教、婆羅門教、印度教、藏傳佛教以及巫教等等宗教的各方面的理解和本事……卻沒想到他對道教也還有研究。

　　羽東回到招待所拿出了兩個強光手電，然后一邊循著何希父親的血跡緩緩前行。一邊對秦震閑談似的說道：“你知道。佛教、道教、伊斯蘭教、以及基督教。是中國的四大宗教。佛教起源于印度，于兩漢時期正式傳入中國。伊斯蘭教起源于穆罕默德的出生地沙特阿拉伯麥加，于隋唐之際傳入中國。至于基督教。最早傳入中國時名為景教，于唐朝時期最為興盛。而且除了景教以外，當時還有祆（xian)教、摩尼教，這些外來宗教并稱為大唐三夷。

　　而唯有道教，才是徹頭徹尾中國人的宗教。創始人為東漢張道陵，也就是我們后世人所稱的張天師。他奉老子為教主，以道為最高信仰，符錄齋醮為手段，是‘土生土長’的中國宗教。”

　　秦震跟在羽東的身后，深感自己又一次長了見識。也許是因為他自己本就是沒有什么宗教信仰的人吧，所以對于這方面的歷史，所知甚淺。

　　不過聽羽東說了那么多，秦震也能明白羽東話里所要表達的意思。他無非就是想說，道教為中國宗教。他既連別的國家的宗教都能相知甚多，又怎么可能不懂自己國家的？

　　可是一提起道教吧，秦震首先就會想到那些茅山道士和八九十年代的僵尸電影。一直都覺得那是很神秘、也很神奇的教派，從來都是當做神話來看，沒有想過真的有一天能指望這個來救命。或者說，秦震從前壓根兒就不相信能指望任何一個宗教來救命。

　　不過現在看羽東的這個架勢，他倒是很有些馬上就要“捉鬼降魔”的架勢。

　　不知不覺他們已經走進了這片黑暗的樹林，腳印和血跡都突然消失在了樹林邊。這個現象看起來就十分的詭異邪異，怎么也想不明白，那些人究竟是怎么憑空消失在這樹林邊上的呢？而秦震和羽東又是怎么正常走進來的？

　　剛走了一小段，羽東就讓秦震開始往回走。秦震很納悶兒，難不成是這爺們兒害怕了？不可能啊！他還沒有害怕呢，羽東怎么可能害怕？再說了，什么可怕的地方沒見過？怎么可能會對這一片樹林有所畏懼？

　　看到秦震那疑惑的表情，羽東淡淡的說了句：“他們根本就沒有走到里面，我們還往里走干什么？就在這片樹林的邊緣找，一定能找到些線索。”

　　說著，羽東就快步走出了樹林，沿著邊緣地帶開始一寸一寸的尋找。

　　雖然說秦震不太理解羽東的這推斷和指示，但是既然領導發話了，那當然要服從才是。只不過這大半夜的在樹林子里沒有目標的找任何像是可疑痕跡的痕跡……還真不是正常人干的事。

　　可也別說，老天好像總是能給秦震提供一些瞎貓碰死耗子的立功機會。才走出沒有十幾步，秦震就看到一棵樹的樹干部分好像有些刻痕。蹲下身用手電仔細一照，才驚訝的發現那竟然是一個帶血的‘東’字！東字的下面好像還有一個歪歪扭扭的撇的筆畫，應該是一個字沒有寫完。

　　這下子，秦震頓時精神了！他馬上回頭喊道：“喂！夏羽東！你趕緊過來看看！這兒有咱們自己同志給你留下的記號誒！”一看到東這個字，秦震很自然的就想起了羽東。而且剛剛看到那位何老爺子聽到羽東名字時候的眼神，明顯就是認識他。誰知道這是不是特意給他留下的線索？

　　羽東走了過來，蹲在秦震的旁邊，用手電照著那個‘東’字看了半天，然后又皺著眉頭思考了好一會兒。直到秦震等的不耐煩了，推了他一把問道：“喂，這到底是什么意思？這是想告訴你什么？”

　　“你從哪兒看出來的這是想要告訴我什么？”羽東用很奇怪的眼神看了看秦震。

　　秦震理所當然的說道：“這不是寫著東了嗎？下面的這個撇，沒準兒就是少字的開頭啊。那不是有話要留給你，還能是留給誰？”

　　羽東聽后面無表情的斜睨著秦震反問道：“你在要死的時候，留線索還得帶上稱謂？”

　　呃……

　　這好像是不太可能，一個人在極度危險的情況下，應該不會有閑心寫下‘東少，冒號’這之類的話語……

　　羽東很認真的在觀察著那血字，然后對秦震說道：“你看這東字下面的撇，明顯是一個橫撇。我想……這應該是個岳字。這個人想寫的，應該是東岳大帝。”

　　“東岳大帝？這哪兒挨哪兒啊？泰山爺啊？”秦震越來越糊涂了，每一次出發都有個主線，可是這一次，橫生枝節卻太多太多了。以至于他根本就弄不明白，這些復雜詭秘的線索到底都是什么意思！

　　羽東端詳著那個血字，倒是很有耐心的對秦震解釋道：“東岳大帝的確是你說的泰山爺，他是五岳至尊不錯。但是在道教中，他也掌管著天下三百六十五路的諸神鬼怪，是陰曹地府十殿閻君和十八層地獄的主宰者。”

　　“管鬼的啊？”秦震此刻的費解已經完全超越了他的恐懼。

　　雖然說這管鬼的職務似乎能和眼前的事件聯系起來了，可是也許是自己孤陋寡聞，就沒聽說過泰山爺是管鬼的。所以秦震這時候小心翼翼的說道：“原來……閻王爺上面還有領導呢……”

　　羽東站起了身，看了看四周說道：“在不同宗教中，管理陰曹地府的各路鬼神也都不同。佛教中地位最高的是地藏王菩薩，道教地位最高的是東岳大帝，而所謂的閻王，原本是古印度神話中的陰間主宰，掌管著地獄的輪回，是統籌十八獄王的唯一上司。后來傳入到了中國以后，在唐代開始有了冥府的信仰出現，并且被分為十個不同的部分。各有各的官吏掌管，這就是中國民間所謂的十殿閻王。十路閻君職司不同，審判著亡者生前所犯的罪業，并施以刑罰。一殿秦廣王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿五官王、五殿閻羅王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿轉輪王。”

　　秦震聽后不禁苦笑，想當初自己還給老顧講述過閻王的歷史呢！現在倒是聽著羽東在自己的面前侃侃而談那十路閻君和東岳大帝。

　　秦震發現羽東從剛才說起東岳大帝的時候，他就一直心不在焉的在東張西望。就好像是他在尋找著一個什么合適的位置角度，可卻也不知道他到底是想要干什么。

　　當羽東就這么有一搭沒一搭的和秦震說完了閻王的典故歷史之后，這才看著秦震簡介扼要說出了四個字：“跟我上山。”(未完待續。。)


　　(https://www.dzxsw.cc/book/150795/7878082.html)


1秒記住大眾小說網：www.dzxsw.cc。手機版閱讀網址：m.dzxsw.cc