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第一百章 信仰之力


  三天之后,以月陌塵為首的一行人出兀然地出現(xiàn)在萬(wàn)源大平原之上.

  利用世界珠的特殊,月陌塵將所有人都帶了出來(lái),除了一個(gè)人,林無(wú)功。

  當(dāng)初林無(wú)功在四大高手的圍攻下不敵,落荒而逃,按道理說(shuō)無(wú)論他怎么逃都只可能在世界珠的范圍之內(nèi),但月陌塵掌控世界珠之后,卻無(wú)論怎么樣也探查不到林無(wú)功的所在。

  按紅月的推斷,那只有一個(gè)可能性,就是林無(wú)功用一種眾人所不知道的方法離開(kāi)了世界珠的投影空間。

  不知為何,對(duì)于林無(wú)功的逃走,月陌塵的心里升起了一種不好的預(yù)感,但苦在無(wú)法找到林無(wú)功,也別無(wú)他法,只得將這事情放在一邊。

  但無(wú)論如何,月陌塵確確切切成為了此行最大的收益人。

  除了得到無(wú)數(shù)的靈丹,大量的武技,和夢(mèng)無(wú)劍上交的大量靈器,更重要的是得到了圣器級(jí)別的匕首,又借助神血將陪伴自己已久的單鋒劍升級(jí)到高階靈器的級(jí)別。

  當(dāng)然,還有世界珠,這一逆天的存在。

  最后,還有大批的手下!

  在月陌塵的威脅利誘下,烈爾親王終于是臣服于月陌塵的麾下,這不僅僅令月陌塵的麾下又多了一名圣級(jí)猛將,更是緩和了他與瑪門?伊撒爾?撒旦之間的關(guān)系,月陌塵相信,假以時(shí)日,兩人必然會(huì)成為好朋友。

  加上方明鶴的刻意投誠(chéng),月陌塵也選擇了接受,這相當(dāng)于放了一根釘在梵圣帝國(guó)的內(nèi)部,在關(guān)鍵時(shí)候,方明鶴這個(gè)城主還是可以有不少作用的。

  雖然月陌塵不放心南宮末中,覺(jué)得他有可能會(huì)壞自己的事,甚至連方明鶴都會(huì)遭其毒手,很想直接將南宮末中永遠(yuǎn)留在世界珠的空間之內(nèi),但畢竟方明鶴剛剛投誠(chéng),自己要是對(duì)他兒子下手,怎么也說(shuō)不過(guò),所以只好作罷。

  對(duì)于光明翼人與青家兩方盟友,月陌塵當(dāng)然不會(huì)強(qiáng)迫對(duì)方,只是保持了友好的態(tài)度,隨后,夢(mèng)無(wú)劍清醒,在如此強(qiáng)大的陣容面前,流風(fēng)簫也選擇了妥協(xié),立下誓言,跟隨月陌塵的左右。

  但月陌塵此行的收獲卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止如此,還有一樣收藏是連紅月都沒(méi)有意料到的,而月陌塵在這之前想都不敢想的收獲。

  在流風(fēng)簫等人的臣服后,月陌塵發(fā)現(xiàn)在自已的體內(nèi)竟然多了一種微弱的力量,這種力量被紅月稱為信仰之力!

  所謂的信仰之力,原本是神級(jí)大能專屬的力量,到達(dá)了神級(jí)之后,念師與武者的區(qū)分就不大了,正所謂殊途同歸,當(dāng)修煉到了神級(jí)的境界之后,無(wú)論是武者的靈氣還是念師的住念力都會(huì)轉(zhuǎn)變,變成法則之力。

  而信仰之力,就是法則之力的源泉。

  正因?yàn)檫@個(gè)原因,領(lǐng)悟了法則之力并不代表就擁有法則之力,而這轉(zhuǎn)化的必須前提,就是擁有信仰之力。

  但要獲得信仰之力卻又要有一個(gè)前提,那就是擁有世界。

  按照紅月的說(shuō)法,月陌塵能夠在斗士境擁有信仰之力,是因?yàn)樗麩捇耸澜缰椋@相當(dāng)月陌塵體內(nèi)多了一個(gè)世界,雖然是不完整的世界,但這已經(jīng)與一般的神級(jí)無(wú)異了。

  信仰之力并非是來(lái)源于自身,而是來(lái)源于他人,只要有人信仰神級(jí)大能,神級(jí)大能才能獲取信仰之力,信仰自己的人越是強(qiáng)大,那么那位神級(jí)大能也就會(huì)更強(qiáng)大。

  所以,在遠(yuǎn)古的時(shí)候,所有的神級(jí)大能都會(huì)極力地開(kāi)宗立派,傳播自己的教義,以此來(lái)?yè)Q取他人的信仰,這跟地球上的明星做宣傳來(lái)提高自己的人氣是一樣的。

  信仰是珍貴的,但也是脆弱的,就好像感情一般,有時(shí)候某人深愛(ài)著某人,這是一份很珍惜的情感,但那并不意味著這份感情就能亙古不變,這是很現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。

  信仰也是如此,今天你可能信仰一個(gè)神級(jí)大能,第二天你就可能會(huì)信仰其它的神級(jí)大能,雖然有點(diǎn)夸張,但這問(wèn)題的確存在,所以,神級(jí)大能們便開(kāi)始利用自己的世界。

  利用法則的力量去改善自己的世界,令其擁有生命,甚至于能夠自我繁衍生命,這樣一來(lái),在自己世界里的所有生命,都只會(huì)信奉這個(gè)世界的主人,無(wú)論它們是否知道這世界的主人的存在。

  就好像牧民牧羊一般,自己的羊群越大,自己所擁有的財(cái)富自然越多,而這些羊生長(zhǎng)得越快,越大,越健壯,那么主人所獲得的價(jià)值就越高。至于羊群是否知道自己的主人都不重要,重要的是,這些羊群都是因?yàn)檫@個(gè)主人而存在的,如果沒(méi)有這個(gè)主人,他們就不會(huì)存在。

  神級(jí)大能越是強(qiáng),那他的法則之力領(lǐng)悟得就越深,而他體內(nèi)世界就越是完善,越是接近真實(shí)的世界,那么體內(nèi)世界中含的天地靈氣也就越濃,這樣一來(lái),這里所存在著的生物就會(huì)越強(qiáng)。

  而這些生物反饋到神級(jí)大能自身的信仰之力就會(huì)越強(qiáng),這本就是一個(gè)很玄妙的循環(huán)。

  所以,神級(jí)、世界、信仰、法則是相互依存,密不可分的,這當(dāng)中不可能只是巧合,而是天道,但如此高深的概念,就不是現(xiàn)在只有斗士境的月陌塵所能理解的,甚至不理解更好,若果過(guò)早地理解這些,很可能會(huì)亂了月陌塵的本心。

  月陌塵自己也清楚這一點(diǎn),所以也沒(méi)有深究這其中的關(guān)系,他在意的是,這神仰之力對(duì)于自己來(lái)說(shuō),有什么好處!

  由于月陌塵并非神級(jí)大能,他的體內(nèi)之所以突然產(chǎn)生信仰之力,全是因?yàn)槭澜缰榈墓冢裕男叛鲋χ皇且粋(gè)皺形,是絕對(duì)比不上真正神級(jí)大能的信仰之力的。

  而法則之力是月陌塵此時(shí)根本無(wú)法接觸到的,所以這對(duì)月陌塵來(lái)說(shuō),以后或者十分有用,但對(duì)現(xiàn)在的他而言,十分雞肋。

  對(duì)此,紅月的說(shuō)法是,只要月陌塵獲得了足夠的信仰之力,甚至可以讓體內(nèi)的世界珠再次變回體內(nèi)世界,這意味著,月陌塵可以在神級(jí)之下便擁有自己的體內(nèi)世界!


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