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第232節(jié)萬(wàn)眾一心搶時(shí)間


  簡(jiǎn)單潔說(shuō),趙岳到了梁山,梁山軍正散布各處忙著搶劫夏糧,他在泊邊酒店稍歇息了下叮囑了幾句,換下疲憊的馬,騎另一匹繼續(xù)奔向老家。路上難免經(jīng)歷了些社會(huì)險(xiǎn)惡,風(fēng)塵仆仆的,這一日終于到了老家安置滄北百姓的最外區(qū)域。

  映入眼瞼的是一片片收割完畢卻沒(méi)種上秋作物的麥茬光地,稍放眼處還有一片片麥子未收,有很多人在忙著收割,其中還有不少光頭漢,似乎是和尚,但沒(méi)看到有女人,更沒(méi)有少年或小孩。

  趙岳馬不停蹄前進(jìn)間正察看各處,一陣馬蹄轟鳴,一隊(duì)騎兵片刻奔了過(guò)來(lái)。

  帶頭的馬上大將正是清州重將朱仝。

  趙岳疲憊的臉上露出笑容。朱仝來(lái)到了近前也笑容滿面,駐馬后重重捶了下胸膛算是敬了個(gè)宋國(guó)這邊的軍禮,開(kāi)口笑道:“公子,小將奉侯爺命令在此守衛(wèi)夏收,知你歸來(lái),估摸著這一兩日也該到了,果然迎到了。”

  趙岳笑著回應(yīng)一聲,隨即并馬而行,了解一下他焦慮而最迫切關(guān)心的問(wèn)題。

  朱仝是有心人,顯然有備而來(lái),也知趙岳急迫心情,說(shuō)得利落詳盡,也很會(huì)體貼安慰人。

  “二爺不必太著急。老太君高明著吶。”

  朱仝以此為開(kāi)場(chǎng)白。

  他是文武兼?zhèn)涞拇髮ⅲ皇谴笞植蛔R(shí)只知好勇斗狠的粗胚殺才,根本不提大洪水到底會(huì)不會(huì)如趙岳預(yù)言的那樣到來(lái)和可怕,盡管他內(nèi)心對(duì)此也感覺(jué)太玄幻,有強(qiáng)烈好奇,甚至難以置信而有所懷疑,但卻就當(dāng)是必定會(huì)發(fā)生而且轉(zhuǎn)眼隨時(shí)能發(fā)生的恐怖天災(zāi)來(lái)面對(duì)。

  這種態(tài)度無(wú)論是從為官的政治角度、會(huì)不會(huì)做人的角度,還是從積極預(yù)防不可測(cè)的天災(zāi)角度,都絕對(duì)是正確的。

  若是李逵那樣的,他見(jiàn)面首先說(shuō)的肯定是滿臉好奇問(wèn)趙岳:大洪水?真的假的啊?你是怎么知道的?莫非真有仙人神通?俺拜師,教教俺老李好不好......諸如此類的。

  朱仝專門提到趙岳祖母的精明能干,最簡(jiǎn)單一句也果然有效大大降低了趙岳滿心焦慮的心情,讓趙岳也更有耐心聽(tīng)他說(shuō)明白了。

  原來(lái),老太太在滿心喜悅迎接今年夏收格外的豐收中驟然接到小孫子的加急電報(bào),一聽(tīng)說(shuō)有淹沒(méi)整個(gè)滄州的特大洪災(zāi),她第一時(shí)間不是不信,不是驚恐萬(wàn)狀失措,也不是按老人家自負(fù)的豐富閱歷經(jīng)驗(yàn)什么的去質(zhì)疑、否定或理智分析小孫子的恐怖預(yù)言,而是立即吩咐下去:一切秋作物都停止播種和準(zhǔn)備,菜也不必管理了,隨它自然長(zhǎng)著,到夏收完時(shí)全部吃掉,不用管以后了......全部的勁和心思都留著全力搶收。

  以滄趙家族對(duì)追隨的滄北民眾的有效管理先停止了沒(méi)意義的浪費(fèi)種子、體力、精力.......又清楚這命令太不可思議,必有太多人難以理解,會(huì)有質(zhì)疑、抵觸甚至陽(yáng)奉陰違,老人家又立即召集各處的村長(zhǎng)等滄北民自選的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)和骨干開(kāi)會(huì)......

  這些村民頭頭們不管內(nèi)心是怎么想的、信不信大洪水的解釋,在老太太異常嚴(yán)肅的強(qiáng)令下都順從地趕緊行動(dòng)起來(lái)。

  天災(zāi)無(wú)情,那是要命的,萬(wàn)萬(wàn)馬虎不得。

  以最壞的心理準(zhǔn)備提前積極做好盡可能周全的應(yīng)對(duì),才能有比較好的結(jié)果。

  百姓們?cè)馐芏嗔烁鞣N災(zāi)難,懂得這個(gè)。

  老實(shí)服從的另外一個(gè)最重要的原因是:若是在這節(jié)骨眼上鬧個(gè)性,耍自負(fù)的見(jiàn)識(shí)聰明,出妖蛾子和老太太對(duì)著干,很顯然,無(wú)論堅(jiān)持得多正確,后來(lái)的事實(shí)也證明確實(shí)沒(méi)發(fā)生危言聳聽(tīng)的大洪水,那也絕沒(méi)好果子吃。

  他們這些離滄州不太遠(yuǎn)的滄北人早聽(tīng)說(shuō)過(guò)滄趙家族這位傳奇的老太太的事跡和行事的一貫慈悲仁義卻同時(shí)也不乏冷酷強(qiáng)硬甚至鐵血的特點(diǎn)。

  這位老太太不是好糊弄的,更不是好欺負(fù)的老弱。

  來(lái)趙莊這邊生活后,直接接觸到老太太的管理指揮,他們也更清楚了老太太的個(gè)性和行事風(fēng)格.........敢作對(duì)的,也不必老太太發(fā)兇狠指揮殺人毒打什么的重懲罰,只一個(gè)被趕走,你自由了,愛(ài)哪去哪去,愛(ài)怎么的怎么的,那也承受不了。

  去年倉(cāng)皇南下躲避戰(zhàn)爭(zhēng)的滄北人在這里完全是依賴滄趙家族的強(qiáng)大維護(hù)才能有好日子過(guò)。

  這小日子平安、友愛(ài)、團(tuán)結(jié),不受官府貪官污吏欺壓盤(pán)剝,不受烏爛官兵禍害,有吃不完的糧食,再不用擔(dān)心挨餓受凍有病無(wú)醫(yī)無(wú)錢無(wú)助,更有牛羊豬雞鴨魚(yú)肉......頓頓有的享受,小酒一流,嘖,神仙過(guò)的日子。

  你再看看往日或狡詐偽善或直接兇橫高高在上的那些滄北的村頭、鄉(xiāng)佬......無(wú)良大戶和惡霸無(wú)賴,那過(guò)得是什么日子?

  歷年吸血百姓積累的財(cái)產(chǎn)家底和良善無(wú)辜婦孺被強(qiáng)行剝奪了不說(shuō),還被趕去別處隨便找地生活,雖然滄州有無(wú)數(shù)的無(wú)主好房子和良田可用,甚至一家就能霸占一座莊堡盡情住,但自己勞作流汗甚至流血養(yǎng)活自己,這對(duì)這些人已經(jīng)是夠慘的懲罰了,還遭受了發(fā)瘋一樣的滄州官府的稅賦與欺凌......那完全是兇殘的奸7淫搶掠,滄州軍肆無(wú)忌憚,比特么遼賊蠻子還無(wú)恥殘暴,糧食土豆.......什么都搶,去年冬天差點(diǎn)兒餓死了那些人,官兵和遼賊唯一的區(qū)別只是不隨意殺人而已。

  簡(jiǎn)直生活在地獄中的這些人還不敢逃離滄州,否則抓到了就是立馬全家死光,就算能逃出滄州,在別處官府也會(huì)被通緝到成為更令人絕望的苦力,臉上都蓋著區(qū)別身份的金印呢,怎么掩藏?哪逃去.......

  官府管百姓,會(huì)玩得很......大宋士大夫和爛軍也就會(huì)干點(diǎn)這個(gè)。

  全都老實(shí)服從,還有個(gè)原因,那就是對(duì)滄趙家族的信任甚至盲目迷信與追隨。

  趙公廉執(zhí)政滄北給滄北人帶來(lái)了太多變化與相應(yīng)的實(shí)惠與安全,在人心中已打下了結(jié)實(shí)的基礎(chǔ)。在趙莊這的人都相信,就算沒(méi)秋收可期待,自己家也不會(huì)遭受饑餓威脅,滄趙家族和侯爺肯定有辦法保住大家。

  再說(shuō)了這不要遷移嘛,也不知要遷哪去,老太君不明說(shuō),但應(yīng)該是暫時(shí)遷回滄北躲避開(kāi)大洪災(zāi)。侯爺家破產(chǎn)了,沒(méi)能力保障大家,但滄北有五十多萬(wàn)僧犯產(chǎn)糧食,都?xì)w侯爺管,還能缺了忠心追隨侯爺和滄趙家族的滄北這點(diǎn)百姓的飲食?

  有了這個(gè)前提,趙岳祖母的命令也就能順利快速執(zhí)行下去。

  “夏收作用微弱的老弱和需要帶孩子的女人是第一批運(yùn)走的。”朱仝笑呵呵地說(shuō),“船,也不必憂慮不夠。那邊的聞先生(指半島總督聞煥章)辦事總很有辦法,極有條理,組織得很快。那邊有很多較大的遠(yuǎn)海漁船,全集中起來(lái)調(diào)用了,無(wú)論公的私的都很奮勇積極。眾多出海小漁船,那邊的和咱們這邊的也能用啊。這么多船只一起,那運(yùn)力就可觀了。”

  趙岳一聽(tīng)小漁船也敢用,不禁眉頭一皺。

  大海無(wú)情。海上風(fēng)暴無(wú)常,吉兇難測(cè),用經(jīng)不得稍大風(fēng)浪的小船運(yùn)人,這不是拿人命開(kāi)玩笑嗎?

  朱仝看出來(lái)了,笑著解釋說(shuō):“誰(shuí)人敢拿人命開(kāi)玩笑。聞先生有招哇。大船運(yùn)人。小船全部載糧食,就算有風(fēng)險(xiǎn),也無(wú)非是損失點(diǎn)糧食。

  這時(shí)節(jié),海上也不到起風(fēng)浪的時(shí)候,風(fēng)和日麗的,小船渡波確實(shí)可行,至今沒(méi)出一點(diǎn)事,都好著吶。小船沒(méi)風(fēng)帆,全靠人力劃,行得確實(shí)太慢,執(zhí)行搶運(yùn)不頂用,就掛拖在大船上。大船帆張拖拽,借南風(fēng)正好去那邊。

  二爺是沒(méi)看到哇,一條條大船后面拖著數(shù)只甚至十?dāng)?shù)只小船乘風(fēng)破浪飛速遠(yuǎn)航的奇妙壯觀景象。人迅速安全運(yùn)走了。稍曬了曬的糧食也及時(shí)運(yùn)走了,還不至于路上耽誤時(shí)間把還濕的麥子捂壞了。

  第二批走的是不能干的婦女和少年。

  第三批是全部女人。

  隨著夏收迅速趨向完成,漢子也已經(jīng)運(yùn)走了不少。

  老太君著實(shí)高明,管理指揮有方。

  這邊是集體勞作,集體吃飯,沒(méi)婦女用,有漢子廚師在一處處集中做飯送飯。哦,大帥為加快搶收進(jìn)程,還特意調(diào)了五萬(wàn)表現(xiàn)最好的僧犯南下來(lái)支援,能力有大小之別,但都是老實(shí)肯干爭(zhēng)表現(xiàn)的好勞力,也起大作用了。

  小將帶了騎兵來(lái)除了防備滄州軍不頂用遼國(guó)趁機(jī)又偷襲搞事,也是監(jiān)管這些僧犯不能趁機(jī)逃走,并進(jìn)一步觀察一個(gè)個(gè)的表現(xiàn)。表現(xiàn)合格,看天氣情況,這次也安排一些就此離開(kāi)。其中不少僧人在寺廟不是廚師不負(fù)責(zé)廚事卻一樣做得好飯菜,肉食照樣精通,而且往往還有特別手藝,嘿嘿,可見(jiàn)這些出家人當(dāng)初是怎么修佛的,哪有什么六根清靜,但會(huì)廚藝此時(shí)也起大作用了,能讓大伙在夏收的極度苦累中吃得好。這邊夏收早,收守了這邊的,僧人再回去收滄北的也不耽誤事。

  老太君還把各處的人力分為一隊(duì)隊(duì)的,按勞力具體情況合理分配每天的任務(wù)量,完不成的必須連夜干完才有飯吃。而且有勞動(dòng)競(jìng)賽。干得漂亮的,吃喝待遇更好,肉食美味管造。已去了那邊的家人也有相應(yīng)的待遇提高。如此一來(lái),就算不肯多干吃苦勞累,為了那邊的家人能過(guò)得好,也會(huì)較勁地干。”

  趙岳聽(tīng)著,輕呼口氣,在這的家人都信他都積極行動(dòng)了,這就好。

  他北上一路緊懸著的心終于放松了不少。

  他也清楚,半島離滄州不遠(yuǎn),即使是原始動(dòng)力風(fēng)帆,往來(lái)也不用太長(zhǎng)時(shí)間,日夜航行,水手又充足可倒班干,上天一夜能往返兩來(lái)回或許時(shí)間還有富余。聞煥章如此安排有效而高明,著實(shí)解決了急死人的大問(wèn)題,不愧是智者之名。

  至于祖母的那些高招,有些是出于趙莊過(guò)去長(zhǎng)久以來(lái)的集體勞動(dòng)傳統(tǒng)和豐富經(jīng)驗(yàn),更多的卻是聽(tīng)他曾經(jīng)講過(guò)的,也在趙莊曾經(jīng)具體實(shí)行過(guò)的社會(huì)7主義集體勞動(dòng)模式。這種模式在特殊時(shí)期或需要集中力量辦大事的大會(huì)戰(zhàn)時(shí)的作用顯而易見(jiàn),不是西方一貫鼓吹的自由個(gè)人主義那一套可比的。西方也不傻,極務(wù)實(shí),在需要時(shí)也是采用這種模式。

  關(guān)于僧人,趙岳知道,滄北五十多萬(wàn)非入軍的僧犯按過(guò)去的表現(xiàn)逐步反復(fù)甄別,實(shí)際已劃分了五等。

  一等正是調(diào)來(lái)助力搶收的這五萬(wàn)僧人,都是比較年輕的。他們的未來(lái)可有期待。

  二等是相對(duì)老實(shí),在嚴(yán)峻形勢(shì)逼迫下懂得安分守己,只服從滄北官方話,肯賣力干,表現(xiàn)較好的,老少總共挑出了二十萬(wàn)人左右,實(shí)際已經(jīng)在去年深秋開(kāi)始一批批悄悄運(yùn)走了,已安排在南亞等地負(fù)責(zé)栽種和培植大面積橡膠樹(shù),解決帝國(guó)日益重要的橡膠原料問(wèn)題,事實(shí)上是成了生活在與外界隔絕的荒野深處的光棍橡膠產(chǎn)業(yè)工人,一邊勞動(dòng)謀食一邊修行。

  滄北如今不是五十多萬(wàn)僧人了,而是只有三十多萬(wàn)。

  二十萬(wàn)僧人不在了,仍留在滄北的所有僧犯也不知道。

  因?yàn)闇姹惫俜綇纳傅絹?lái)的一開(kāi)始不久就在不斷地抽調(diào)和調(diào)整僧人,一是拆散原一寺或一地來(lái)的,避免抱團(tuán)形成不好控制的勢(shì)力搞事;二正是為了不斷挑選區(qū)分出不同的,安排不同的命運(yùn),分為各類集中一處處,進(jìn)行有針對(duì)性的管理,并給與不同的衣食居住條件等待遇,能認(rèn)清現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)好的自然有好處,消極認(rèn)命不肯干的,敢搞小聰明的甚至想玩的軟硬的對(duì)抗的就得承受結(jié)果,逼僧人端正態(tài)度,都老實(shí)點(diǎn)積極點(diǎn)。這個(gè)過(guò)程是在持續(xù)反復(fù)中進(jìn)行的,一處處僧人村不斷有人被抽走,也不斷有人填進(jìn)來(lái)。僧人們都習(xí)慣了這種人員與人數(shù)變化,無(wú)視了,拘限一村和附近那點(diǎn)地方也不知?jiǎng)e處的情況。大量僧人幸運(yùn)地已經(jīng)離開(kāi)了這個(gè)嚴(yán)酷危險(xiǎn)的地方,剩下的又如何能知道?他們都不是真良善者,也不關(guān)心別人死活去哪了。

  剩下的三等就都是各種不堪的家伙了。

  第三等是本性或沖動(dòng)或兇惡而好斗,也強(qiáng)壯有一定實(shí)力的,比較能打,以前在寺廟混時(shí)也私下經(jīng)常爭(zhēng)斗而有經(jīng)驗(yàn)的。

  這部分惡僧的人數(shù)可不少,有十萬(wàn)之眾。

  滄北軍重點(diǎn)監(jiān)管這一部分,平常除了強(qiáng)迫勞動(dòng),也進(jìn)行嚴(yán)格軍事化管理加強(qiáng)控制和馴服,并適當(dāng)進(jìn)行些軍事化訓(xùn)練,自然是在戰(zhàn)爭(zhēng)需要時(shí)拉上戰(zhàn)場(chǎng)消耗或添加守城人手。也是發(fā)揮其本性和特長(zhǎng)。關(guān)鍵時(shí)肯服從指揮賣力的,也未必沒(méi)出路。

  第四等就是不老實(shí)卻也不能打沒(méi)本事的。

  這些就是標(biāo)準(zhǔn)的苦力勞動(dòng)者了,現(xiàn)在要在滄北軍拘管下認(rèn)命地勞作換取生存,以后會(huì)被拋棄在這成為新滄北官府守邊屯田利用的苦力人手。

  第五等就完全不堪了。

  以不少的所謂大德智慧高僧為核心,加上那些信他們蠱惑或信所謂大智慧的好吃懶作者、刁鉆無(wú)賴者、所謂虔誠(chéng)信仰但就是不肯賣力勞作為人類力所能及做點(diǎn)具體貢獻(xiàn)同時(shí)自己養(yǎng)活自己的種種混子僧,有的甚至仍然堅(jiān)持和信守自高神圣神徒身份,認(rèn)為自己是佛的弟子就不應(yīng)該干活謀生,就應(yīng)該享受供養(yǎng),以宗教為借口只想再有機(jī)會(huì)愚弄眾人并寄生社會(huì)。

  這里面的高僧則是不堪這種沒(méi)了神圣體面逍遙又勞累艱苦不自由的生活,或消極對(duì)人生卻又在殉道或以死解脫上又不肯死的,或看到趙公廉并不兇殘對(duì)待僧犯,似乎這位傳奇侯爺也忌憚佛陀神威或是出于人性憐憫什么的,不會(huì)指揮滄北軍殘暴虐待他們甚至大屠殺不順眼的,感覺(jué)瞧明白了趙公廉心里和滄北形勢(shì),看到了機(jī)會(huì),自負(fù)曾經(jīng)的名望和智慧就露出無(wú)賴嘴臉。從最初的在刀鋒下驚恐不明不得不老實(shí)聽(tīng)話賣力干活,到消極耍滑偷懶,慢慢就到了端起高僧架子我就是不干,你能怎么的?分的飲食少,吃不飽得餓著,待遇最低,管理態(tài)度最差,我認(rèn)了,能湊合活著卻不用干活,輕松自在閑著就行。你還敢真不管不顧一切的餓死我凍死我?

  在去年緊張的秋收后閑了,管得不那么嚴(yán)了后,這種就不干活不聽(tīng)吩咐的無(wú)聲對(duì)抗就很快形成了。

  負(fù)責(zé)監(jiān)管的官方人員也真沒(méi)對(duì)這些僧人動(dòng)粗行兇,似乎拿他們沒(méi)辦法而不得不妥協(xié)了,由此引起不少追隨者趁機(jī)加入......

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