龍虎二衛(wèi)和宿氏兄弟的感受卻是和趙岳不一樣。

　　他們是武人，感受的自然是武的方面。

　　一群陳腐儒生也能開萬世太平？

　　吹到大天上去了，嘴上能得連神仙都自愧不如，津津樂道，自我標(biāo)榜，卻全是屁話，狗屁不如的屁話。

　　都特么是廢物。

　　這些自大的讀書人，一個(gè)個(gè)弱得跟小雞仔似的，有點(diǎn)力氣的悍婦都能欺負(fù)他們死死的，除了一張嘴能說，啥也不會(huì)干，連自己都養(yǎng)不活，若是沒了人供養(yǎng)，統(tǒng)統(tǒng)都得餓死，國(guó)家民族稍有點(diǎn)刀兵沖突災(zāi)，更是連特么自己都保護(hù)不了，只能集體縮著頭說著空話假話苛責(zé)、指望著別人去送死來保護(hù)他們，就這樣的，也敢妄言開太平，還萬世？

　　就不說鬧得歡騰的田虎、王慶、晁蓋，要這些書生去發(fā)揮才智剿平了這些反賊，還天下太平了，這都是內(nèi)務(wù)，不會(huì)死天下多少百姓。現(xiàn)在，外敵來了，遼蠻子隨時(shí)會(huì)打過來了，國(guó)家民族面對(duì)沉淪的兇險(xiǎn)。來，來，你倒是開個(gè)太平我瞅瞅。

　　不用萬世太平，也不用開一世，能把就在京中孤立的遼使團(tuán)這點(diǎn)蠻子收拾老實(shí)了，能把京中眼么前弄太平了就行。

　　可，牛逼吹得山響，真干，什么也不是，

　　遼使團(tuán)的人只一個(gè)馬夫出來肆意橫行京城街頭，也不見京中這些壯志為生民立命、開萬世太平的“我輩讀書人”有一個(gè)敢出頭譴責(zé)一下，遇上了連正眼都不敢對(duì)瞧人家，都乖巧懂事地躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，更別說勇敢上前阻止其橫行霸道隨意凌辱敲詐甚至公然搶掠宋人了，

　　就這么些東西，卻敢自負(fù)才智能力，就特媽的有了萬丈勇氣雄心來堵路，公然辱罵挑釁俺們梁山好漢，還不是覺著滄趙勢(shì)力是自己人不敢殺他們，好欺負(fù)，才有這膽子。

　　還有這老逼頭噴來噴去，繞來繞去，還不是耍心眼妄圖讓俺們（滄趙集團(tuán)的兵）擋住遼寇，護(hù)住他的性命和富貴？

　　他自個(gè)也明白自己是個(gè)廢物，卻就是能厚著臉皮充當(dāng)偉人，瞎嘰把自負(fù)精明地玩心眼覺著就是能利用住我們......

　　連四將至此都瞅明白了正公度此行的意圖。

　　正公度哪知道趙岳他們集體沉默著想的什么，他賣弄的感覺正好，還在那慷慨激昂神靈附體般狂噴呢。

　　”趙岳小兒，你不學(xué)無才無知也無德，豈知孔圣之偉大可敬？豈知我輩孔圣門徒讀書人之才德可敬？孔圣不出，萬古如黑夜。你知否？這天下沒有我輩讀書人勤加治理，只你們這些無文莽夫蠻干瞎整，哪來的萬民安寧富裕？你知否？“

　　吧啦吧啦......

　　趙岳聽到萬古黑夜這句，又愣了一下。

　　這話對(duì)他來說是新鮮，兩輩子也是第一次聽到。

　　想了想后，他不禁笑了，苦笑加自信的笑。

　　，對(duì)于孔夫子，不好說。

　　誰特么能知道幾千年前的人他到底是個(gè)什么人。

　　流傳下來的著作等說的什么，并不能證明那個(gè)人就是那樣或到底怎樣。

　　說一套，做又是另一套的人，太常見了。戲如人生，人生如戲，偽裝是人生存的必備，小孩子也天生都會(huì)，表里完全如一的人，除非是智商為0的二傻子，偽，輕重不同、是善意是惡意、禍害程度不同而已。

　　更何況，古人的著作立說，很難說到底是不是本人說的。

　　后人借其利揚(yáng)名謀利，總會(huì)搞搞冒充和與時(shí)俱進(jìn)的編補(bǔ)吹噓光大，讓已死了再不可當(dāng)面對(duì)質(zhì)的人變得更加睿智高潔偉大，旗號(hào)更響亮，活著的人才能利用它獲取更大的體面與利益。

　　那些古人之所以隨著時(shí)間流逝越來越偉大，越來越高不可攀，正是后人的功勞，

　　反正已不可考，想怎么吹就能怎么吹，

　　誰不服，有本事你就去幾十年前幾百年前.....調(diào)查調(diào)查問問那古人到底是不是這樣。

　　趙岳不想否定孔夫子什么。

　　不是因?yàn)槠涫廊苏J(rèn)可的偉大神圣不可侵犯，而是與他無關(guān)。

　　至于，孔圣不出，萬古如黑夜什么的，趙岳就笑笑，

　　孔夫子不定倫理綱常，人類社會(huì)也不會(huì)是與野獸一樣的社會(huì)，人就是人，野獸就是野獸。說人就是由野獸進(jìn)化來的，人本來是野獸，必須有人為人類定倫理綱常，人才懂得了倫理羞恥秩序.......趙岳也笑笑，

　　誰知道人類到底是怎么來的？

　　至少趙岳自己在前世也不承認(rèn)他其實(shí)是野獸的后代。

　　這不重要。

　　重要的是，即便沒有孔夫子，人類社會(huì)也不缺倫理綱常的出現(xiàn)。

　　當(dāng)年的其它諸子百家學(xué)說流派也有倫理綱常的規(guī)定，比如墨家，只不過孔夫子是專門拿道德、禮說事的學(xué)派，其它學(xué)派，人家基本都是偏重務(wù)實(shí)的，講究研究和推廣與當(dāng)時(shí)社會(huì)最需要最有用的學(xué)說和知識(shí)。

　　法家、道家、墨家、儒家、陰陽家、名家、雜家、農(nóng)家、家、縱橫家、兵家、醫(yī)家.......這其中，道家是研究自然規(guī)律的，本質(zhì)是屬于科學(xué)，只是那時(shí)人類愚昧迷信搞歪了方向，讓后世以為道家就是修仙的迷信派。專門耍嘴務(wù)虛的縱橫家，那也是培養(yǎng)外交官的學(xué)派，是當(dāng)時(shí)眾多諸侯國(guó)的混亂時(shí)期國(guó)與國(guó)之間利害紛爭(zhēng)中不可缺少的政治人才。

　　外國(guó)沒有孔夫子，沒有儒家，難道人家就不懂倫理綱常了？

　　外國(guó)的文明發(fā)展得更先進(jìn)，吊打了中國(guó)上百年，到趙岳穿越前還照樣活得比中國(guó)人不知舒坦得意多少倍......

　　孔老夫子活著的時(shí)候，名聲就已經(jīng)不小了，

　　畢竟，道德高尚美好，誰不喜歡，但他的成就在當(dāng)時(shí)就不值一提了。

　　在生產(chǎn)力低下得嚇?biāo)廊耍�野獸縱橫，還有嚴(yán)重的兵災(zāi)戰(zhàn)亂隨時(shí)國(guó)破家亡的時(shí)期，人首要的問題是如何生存如何強(qiáng)大，國(guó)家也是如此，道德什么的是次要的，甚至完全可忽略的事情。

　　那時(shí)候，道德高尚的人，常常活得更困苦甚至死得更快。現(xiàn)在也是。

　　有個(gè)故事很有意思。

　　夫子的故鄉(xiāng)魯國(guó)是春秋時(shí)期的大國(guó)，至少是五強(qiáng)之一，是周王朝的本家，也是眾諸侯國(guó)中最守周禮樂的諸侯國(guó)，有一次打仗，開戰(zhàn)了，魯公站在戰(zhàn)車上揮劍大喊弟兄們沖啊，殺光這些不自量力的小B崽子，然而，將士們卻不戰(zhàn)一轟而逃.......

　　魯公氣得要死，要?dú)⒐飧姨优艿摹?br />
　　孔夫子就問將士，你們是將士，打仗是職責(zé)，為什么要棄戰(zhàn)而逃啊？這不對(duì)這個(gè)。

　　將士們就說，若戰(zhàn)死了，家有老父雙親恐無人奉養(yǎng)，要回家盡孝。

　　夫子就點(diǎn)頭贊嘆，大善。

　　孝為人倫第一要?jiǎng)t，為盡孝而逃跑，這不能算罪過，甚至相反，是應(yīng)該贊美的高貴品行。

　　反正大概就這么個(gè)意思，

　　崇尚周禮的魯國(guó)也是當(dāng)時(shí)唯一愿意接納夫子學(xué)說的諸侯國(guó)，夫子因此還混了個(gè)官，一朝權(quán)在手就把令來行，誅了侵犯他學(xué)說利益的少正卯，總算過了把官癮，然后，講儒的大國(guó)魯國(guó)，也可說是魯民族，就成了戰(zhàn)國(guó)初期最先滅亡的諸侯國(guó)。

　　那時(shí)，秦國(guó)還僅僅是西荒的小國(guó)，雖已經(jīng)露出強(qiáng)霸之勢(shì)，但尚且不足道。

　　以儒治國(guó)在那時(shí)就已經(jīng)證明了治內(nèi)貌似不錯(cuò)，大家都友善有禮，多好啊，而對(duì)外就是渣的亡國(guó)滅種禍根本質(zhì)。

　　在趙岳看來，夫子的真正珍貴之處，也是最大的貢獻(xiàn)是他打破了教育壟斷，開創(chuàng)了私學(xué)先驅(qū)，孔夫子教條中最寶貴最偉大的是”有教無類，因才施教“八個(gè)大字的教育思想，可惜，后輩只想以道德說事綁架政治謀利，拋棄了這個(gè)最珍貴最要緊的思想宗旨，在歷史上實(shí)際起到的作用僅僅是推動(dòng)了民族掃盲，也就是僅僅提高了民族的識(shí)字率。

　　當(dāng)然，只此一點(diǎn)，夫子的貢獻(xiàn)已經(jīng)足夠偉大了。

　　可是，夫子創(chuàng)立的學(xué)派帶給中華民族的危害更大，而且后患無窮。

　　自北宋開始，儒家發(fā)力終于成功綁架了政權(quán)成了左右國(guó)家與民族命運(yùn)的國(guó)教儒教，搞得南宋末崖山幾十萬軍民不得不悲壯跳海自絕以逃避蒙古人的殘暴追殺，小孩子都無知地跟著跳啊，襁褓中的娃娃都被父母抱著一同沉入無情的大海中，那時(shí)正統(tǒng)的漢人已經(jīng)亡國(guó)滅種了，史稱南宋之后再無中國(guó)。

　　再以后的事，不提也罷。坑不了外國(guó)，只會(huì)坑本族本國(guó)人。你我房奴，黑心開發(fā)，也是儒教延續(xù)的威力。

　　儒教披著禮儀廉恥的華美神圣外衣，干的卻是綁架政權(quán)專門為一小撮人謀利的黑心事，核心就是兇殘無恥壟斷利益。

　　當(dāng)年，呂不韋販賣國(guó)君，把生意之利做到了極點(diǎn)，傳為商人經(jīng)典，引得無數(shù)人贊嘆羨慕.......但下場(chǎng)悲慘。

　　儒家顯然玩得更高明，吸取了教訓(xùn)，不再玩呂不韋那種單打獨(dú)斗把利益只歸于一人享受，那樣享受的雖最大最風(fēng)光，但抗風(fēng)險(xiǎn)能力也太差，只皇帝或什么要員的一個(gè)念頭，一切就玩完了。儒家是培養(yǎng)和搜集全國(guó)最聰明的人和最有勢(shì)力的階層的人組團(tuán)，構(gòu)成國(guó)家必須的人才團(tuán)和最有勢(shì)力不可得罪的團(tuán)隊(duì)，綁架政權(quán)，以團(tuán)隊(duì)的力量全面操控皇帝與政權(quán)來獲利，并且利用綁架與操控的權(quán)力強(qiáng)行把全天下的人都綁架在儒家上，讓儒家子弟和萬眾成為一體，不可分，自然也不可被皇帝什么的大權(quán)威者一動(dòng)念頭耍強(qiáng)權(quán)暴力就能消滅掉，終于把生意真正做到了最大最暴利，卻最穩(wěn)最有生命力。

　　生命力強(qiáng)到什么程度呢？

　　佛教進(jìn)入中國(guó)，迅速發(fā)展普及到驚人規(guī)模，寺廟多得比孤兒院什么的多不知多少倍去。真正需要人們慈善幫助的能得多少贊助？而寺廟卻是生意興隆，收入驚人，大小官僚貴族都爭(zhēng)先恐后虔誠(chéng)大把撒錢，卻對(duì)可憐的孤兒.....不愿意瞧一眼。也就偶爾需要政治作秀的時(shí)候才會(huì)露露面，講一大套空話套話，公款意思意思，拍拍屁股就走了。

　　佛教能立住腳并如此牛逼，正是核心理念實(shí)際上是和儒教相同的，都是最能感動(dòng)人，人最愿意聽的慈悲旗號(hào)。

　　也就是說，中國(guó)人有那種最結(jié)實(shí)最可利用的人心精神文明基礎(chǔ)。

　　這種入侵真是簡(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)單了，輕松有力得不能再輕松有力了。

　　我們能成為唯一不倒的紅色政權(quán)不是沒有精神基礎(chǔ)原因的。

　　中國(guó)人真的很溫順善良膽小聽話好擺弄。

　　儒教太成功了。

　　儒教綁架的政權(quán)唯一的目的就是要求人們一直老實(shí)窩在那愚昧無知任勞任怨的當(dāng)牛做馬，讓能讀得起書的爺家族爺階層和極少數(shù)貧賤卻天才的能補(bǔ)充進(jìn)來壯大儒教的孩子出頭，當(dāng)更高等更體面的爺，一輩輩享受萬眾供養(yǎng)敬仰爺下去。

　　中國(guó)人最缺乏的就是挑戰(zhàn)權(quán)威與不公，以及打破教條的開拓創(chuàng)新勇氣、精神和能力。

　　中國(guó)人的靈魂里橫著教條，哪怕儒教政權(quán)早倒臺(tái)了，還搞過批孔，孔孟教條已經(jīng)消失在生活中了，甚至消失在人們?nèi)粘５囊庾R(shí)中了，但在幾千年教條社會(huì)中形成的教條習(xí)慣意識(shí)基因也始終無形的橫在中國(guó)人的靈魂中，鎖著人的創(chuàng)新能力。

　　近代中國(guó)，貧窮落后時(shí)也好，富裕進(jìn)步了也好，從不乏智商奇高也有活力的人才，卻就是沒有科技偉人出現(xiàn)，始終只能聽說了外國(guó)人又發(fā)現(xiàn)了什么新科技領(lǐng)域新知識(shí)點(diǎn)，才哦，跟著去學(xué)習(xí)去研究、追趕、拓展，不能自己發(fā)現(xiàn)新領(lǐng)域，精神上無形中橫著個(gè)說不清道不明卻就是有這么個(gè)事的教條天花板，怕是個(gè)根本原因。

　　趙岳欣慰的是，這個(gè)時(shí)空有他在，他重新創(chuàng)立了中華民族，能從根本上鏟除儒教綁架政權(quán)對(duì)民族的靈魂之害，還一個(gè)真正有朝氣有勇氣更有能力開拓創(chuàng)新并引領(lǐng)世界的世上最偉大最強(qiáng)大可畏的新中華民族。

　　中國(guó)人再也不用無奈承受一朝朝統(tǒng)治者嘴上說著為國(guó)為民仁義實(shí)際只為他自己那一小撮人的私利肆意愚弄吸血.......

　　這個(gè)世界的劃時(shí)代偉大科學(xué)家都會(huì)是中國(guó)人，至少是中國(guó)的。

　　.................

　　正公度的演講，說得亢奮激情忘我，揮灑自如，精彩紛呈，天花亂墜。

　　捧哏喝彩的也配合得不錯(cuò)，聲勢(shì)太感人也太駭人........

　　趙岳一行始終不吱一聲，聽著孔圣被吹捧到天上，似乎只能默默承受這種道義譴責(zé)，無言以對(duì)，完全處于挨打中。


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