第22節(jié)襁褓里的奮斗 4
前世的趙岳沒信仰,若硬要找一個(gè),那也是信科研。[ads:本站換新網(wǎng)址啦,速記方法:,..com]他只好這個(gè)。
在這個(gè)世界,他也不愿豎立宗教信仰。只是被形勢(shì)和夢(mèng)想所迫。
有一個(gè)強(qiáng)大的另一個(gè)理由支撐他搞的是,有宗教信仰約束,總比什么都不信,什么都不敬畏,或只信權(quán)力金錢,肆意妄為強(qiáng)吧?
自后世而來,自然清楚這片土地上的人在主義信仰崩潰后的恐怖行為。那世界的人隨便一個(gè)也能例舉出許多惡心事件來。
瞅瞅大家。一扯鬼神,果然,即使是對(duì)他虎視眈眈的奶奶也不禁分了心,目露好奇詢問之色。
嗯,可以胡說八(道),呃,盡情發(fā)揮了。趙岳嚴(yán)肅地咳嗽一聲。
稚嫩的聲音響在安靜的寢室,卻象打雷一樣,讓眾人一震都下意識(shí)正了正身子。
滿意地點(diǎn)點(diǎn)小腦袋,慢慢單獨(dú)彎下小指,這個(gè)動(dòng)作對(duì)三月的娃來說有點(diǎn)難。
“第一,這世上的每個(gè)人其實(shí)都是神(經(jīng)病)。準(zhǔn)確的說是,凡人都是神轉(zhuǎn)生的。即使他或她天生是個(gè)傻子。”
這話一出口,頓時(shí)引得眾人一片愕然,隨即表情各異,大有議論、否定、批駁,或詢問質(zhì)問趙岳的瘋狂趨勢(shì)。就連張氏也不例外。
寧氏張張嘴,看嘴型似乎是想申斥趙岳荒唐胡說。盡管趙岳就是在胡說。可最終老太太什么也沒說出口,只是更深地盯著趙岳。
說小孫子是妖孽。那妖孽對(duì)鬼神的認(rèn)識(shí)和論述總比凡人靠譜吧。畢竟從某個(gè)角度說,妖孽和神仙是一類的。
按這時(shí)代人的觀念,趙岳的說法還真不好反駁。否定這說法,這是否定他是妖孽?還是說你能比妖孽更了解鬼神?你否認(rèn)凡人也是神,那你個(gè)凡人怎么可能比妖孽更知道鬼神是怎么回事?那豈不是更荒唐。
寧氏老太太的意志可不是一般的堅(jiān)定,擱另一世界的某個(gè)時(shí)期絕對(duì)是英烈或潛在英烈的典范。
此刻,她認(rèn)定趙岳是在蠱惑人心。這小東西不過是妄圖以人人都是神來混淆抹掉他的可怕異類身份,好蒙混過關(guān)以待長(zhǎng)大。諒你太小,現(xiàn)在沒什么大本事,翻不了天,且容你說下去,看你能說出個(gè)花來。
趙岳不理眾人的意圖,又慢慢彎下無名指。議論聲頓時(shí)消失了。
“第二,神不一定是人形。”
這個(gè),大家都認(rèn)可點(diǎn)頭。
傳說中的三皇不就是人獸同體的異形。
“凡間所說的妖魔鬼怪在神界都是神。神界和凡間一樣也有利益之爭(zhēng),更有殘酷戰(zhàn)爭(zhēng),只是打得比凡間更激烈更可怕。神實(shí)際無所謂正邪,立場(chǎng)和利益不同而已,敵對(duì)方就是邪惡的魔神妖神。”
這個(gè)?
有道理。大家也能理解接受。
人間這樣,主宰人間的神也應(yīng)該是這樣。神本事大,能翻江倒海,顛倒日月,當(dāng)然應(yīng)該打得更驚世駭俗更厲害。
“正因?yàn)樯窠缬袘?zhàn)爭(zhēng),人間才有人。”趙岳羅嗦了這么多,開始點(diǎn)題,圓上第一個(gè)觀點(diǎn)。
在眾人不解的目光中,他指指自己的小腦袋,“神戰(zhàn)損,有的直接消亡,有的這里受損,失去神能,不由自主轉(zhuǎn)生凡間為人,修養(yǎng)。每個(gè)人的一生都是在修行。有的又能在死后回到神界。所以說人就是神。”
說到這,趙岳停頓了一下,掃視眾人,等大家都消化了些想質(zhì)疑詢問,就淡淡地問:“要不然,你說人的靈智從何而來?為何同樣是生命,卻只有人有智慧,野獸就只知本能生存?”
這問題就是我來的那個(gè)世界也無法回答,何況你們這些土著。不是小看這時(shí)代的人,就算你們想破腦袋,也回答不了。
眾人面面相覷。趙岳也不指望回答。他看到奶奶雖然仍是一臉戒備,神情卻因思考而放松了不少。
暗暗一笑:親愛的奶奶,好好待我吧。好好活著。有你小孫兒在,好日子還在后頭呢。嗯,下面應(yīng)說重點(diǎn)了。
“凡間沒有神仙妖魔鬼怪,地下也沒有閻王地獄鬼魂,更不會(huì)有仙法魔法。你看到了也都是誤解。至于為什么,后面再講。”
“凡人不知鬼神事,那是這里受損,又被凡俗紅塵所污,泯滅了神性,忘了前塵往事。人有聰明,有笨愚,和為神時(shí)的強(qiáng)弱有關(guān),和父母素質(zhì)及生活環(huán)境條件有關(guān),更是這里受損程度不同。我還記得神界一點(diǎn)事,是真靈受損較輕。天生傻子,那是因?yàn)樗麄冊(cè)谀锾ダ锞褪艿剿资牢廴緭p害,或神戰(zhàn)時(shí)這里受損太嚴(yán)重。”
趙岳指著自己小腦袋的手這才放下,“傻子當(dāng)初在神界為大家的利益而戰(zhàn),可能是最英勇的將士,僥幸未死轉(zhuǎn)生凡間,渾渾噩噩地活著,最后渾渾噩噩地死去。我是說他們徹底消亡了,不是成了鬼什么的,再有機(jī)會(huì)為人。他們不應(yīng)該被肆意污辱踐踏。”
瑪了個(gè)B的,人之所以是人,不同于野獸,那就是人有人性慈悲。傻子已經(jīng)夠倒霉,夠可憐的了,就不要再在他們身上踏一腳。在俺眼里,傻子也有用。他們也能為這個(gè)世界做點(diǎn)事。不信以后你瞧俺的。
趙岳心里嘀咕著,那怕在外面宣揚(yáng),也沒指望這么一說就能扭轉(zhuǎn)傻子的生存狀況,能有一點(diǎn)是一點(diǎn)吧。他也不是太關(guān)心這個(gè)。
若能由此延伸引發(fā)上位者對(duì)弱勢(shì)民眾的尊重,至少不再那么肆意蔑視踐踏,調(diào)動(dòng)起所有人的積極性能動(dòng)性,奮發(fā)改變世界,就更好了。
人活著是為了幸福快樂。不是為痛苦遭罪來的。
相比傻子,普通人也許更可憐。供養(yǎng)著上位者,還要承受一切低賤悲哀,一生如草木,這樣活著有什么意思?還不夠悲慘的?傻子過一時(shí)是一時(shí),不知辛勞榮辱挫折打擊,沒有憂慮煩惱壓力,只從精神上說,也比普通人輕松多了。
眾人在竊竊私語。
寧氏老太太仍是戒備著,可眼神中的警惕和兇狠已經(jīng)大多被疑惑取代了。到了這時(shí)候,她自己對(duì)小孫子是害人妖孽一說也有些動(dòng)搖,心里也有很多疑問也想問問趙岳,只是因?yàn)槠珗?zhí)的信念、神圣職責(zé),過于想保護(hù)兒子和大孫子,才絲毫不敢大意。
張倚慧也一肚子的那個(gè),不是疑問,是問題,她現(xiàn)在完全盲目地信任小兒子,不會(huì)對(duì)小兒子所說的事有任何懷疑。
別說是她,這事擱二十一世紀(jì),你家孩子三月就如此神奇,所說的話,你也得好好重視思量,不敢輕易否定。畢竟科技再發(fā)達(dá),只要不到揭開世界本質(zhì)的那天,就不得不承認(rèn),冥冥中就是有種力量在控制一切。
此刻,張倚慧就特想問兒子。比如:為什么神仙妖魔鬼怪就不能在凡間出現(xiàn)?比如:什么人才可以再次由人變成神靈?吃齋念佛行善積德的?清心寡欲修仙的?聰明的?有權(quán)有錢的成功者......
后一個(gè)比如的問題其實(shí)才是最想知道的。在這個(gè)屋子里的人都想知道,尤其是生命已走向終結(jié)的老太太們。
長(zhǎng)生不老,逍遙天地,在極樂世界享福是人共有的夢(mèng)想和渴望。哪怕再過一千年,甚至更久,這個(gè)追求也不會(huì)改變。
趙岳的陰險(xiǎn)就在這里。
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