第26章 高大上的庵波羅果
悟海修為不到,被衛芊一言譏諷,立馬失態,衛芊抿嘴一笑:“看樣子,大和尚的修為也沒比我高多少啊。”
頓時,心氣順了。衛芊剛剛成就人仙,意氣風發,才有這種小兒女斗氣之態。自行跳入大門,舉起食盒:“圣僧可在,我來給他送飯。”
悟海念了句佛號,放下掃帚,在前面帶路,前往后山紫竹林。
觀音禪院,顧名思義,這座禪院敬奉觀自在菩薩,里面非但有潮音洞、紫竹林,還有龍女菩薩,善財童子的香火祭祀。
紫竹林,仿照傳說中南海珞珈山紫竹林而建造。在清幽竹林深處,有一位白須白髯的圣僧正念誦經文。
這位圣僧年歲比靈菀還大些,但修為比靈菀高出一頭。佛門修行重視轉世輪回,這位圣僧前世便是禪宗一位高人,其前世正巧經歷過前唐時代周武之興。
剛一進入竹林,衛芊笑臉頓時消去,倍感壓力。
偌大竹林中飄蕩著一股無形力場,光明、宏大,不可侵犯。目光落在深處的圣僧身上,立刻有一尊白衣觀音出現在腦海:“舍利子,色不異空,空不異色,□□,空即是色,受想行識,亦復如是……”
這心咒在腦中炸響,衛芊靈神晃動,腹中驪龍珠自發護住,暖流從下丹田流轉四肢百骸,恢復靈臺清明。
衛芊少年得仙緣而入道,心高氣傲,但如今被圣僧這一敲打,立刻明白天外有天的道理,斬斷心中輕狂之念,恭敬道:“玄靈道靈菀座下玄寧拜見圣僧。弟子奉師命前來送飯。”
圣僧手中捻動佛珠,口中念誦觀音心咒,全神貫注,不理衛芊所言。
衛芊舉著食盒,等了一炷香后,才飄飄悠悠從她手中飛離,落在圣僧邊上。
食盒自行打開,里面除卻兩個“七寶塔”外還有一張符箓。
玄玉做的七寶飯,是斗姥廟遠近聞名的一絕。
青色飯塔上點綴著七種食材,又有紅、黃、白、青、黑五色,最上面撒著細沙般的白色糖分,瑩黃色的蜜汁緩緩滴落,散發著桂花香氣,讓人食欲大開。
悟海到底年輕,欲念不凈,鼻子動了動,遠遠聞到香氣,多看了七寶塔幾眼。但從這菜肴上也看出斗姥廟的立場。
七寶塔,實質上就是八寶飯一種做法。
以山間采集草藥,榨出藥汁浸泡糯米染成青色蒸熟,這時候稱之為青精飯,是道教常用的一種飯菜。然后以蜜棗、金桔、花生、瓜子、蓮子、枸杞、烏梅干替代佛門七寶。先墊上一層青精飯,然后鋪上金桔再填上一層青精飯,第二次鋪上蜜棗,墊上青精飯,反復七次后將果料填滿,堆積七層塔,繼續上蒸籠以小火蒸煮。同時另開爐灶,以桂花和蜂蜜制作蜜糖,在出籠時撒上蜜糖和糖分,便算大功告成。
和斗姥娘娘身在佛道兩家,是一個道理。
圣僧看了一眼兩座“七寶塔”,目光落在旁邊的符箓上。
“這符箓很眼熟啊!”親身經歷過當年那一場大戰,至今時不時還能想起修行者們當年的那一場打斗。
佛門一百八十寺統統破滅,殘留佛統重建之后遠不如當年盛況。道教三十六洞天七十二福地,如今只有十大洞天執掌玄門。而驪山等散修大能紛紛被迫封山飛天,如今修行界中地仙少見,人仙稱雄,便是當年落下的引子。
“這符箓,是太平道通元教所留,名諱‘黃天祁龍咒符’是用來祭祀黃天帝君,疏導龍脈地氣的符咒。”圣僧白眉一動:“通元教每一次出山都被各大門派圍剿,這符箓你從何處得來?”
衛芊連忙將自己救人之事說了。
圣僧沉默,看著眼前兩個“七寶塔”,這哪是是給自己送飯,這分明是賄賂啊!
吃了這倆“七寶塔”,日后通元教之事就脫不開身了!
默默用宿命通推演紅塵命數,看出斗姥廟未來必然牽扯大劫之中。圣僧道:“前些日子地龍翻山,金陵龍脈浮現,但困龍之局猶在,需以龍子血祭,破開風水局,改天換地,再立龍庭。你救下那人便是此次大祭的祭品。如今被你救下,冥冥中因果牽扯,未來少不得要在紅塵中走一遭了。”
但驪山本就靠著龍脈,每一代老母都和龍氣沾邊,衛芊日后即便沒這件事也要插手龍庭之爭。或許,救人便是天意所致,讓她順勢插手奪龍之爭。
說了此中因果,圣僧不再多言天機,而是吩咐悟海:“你去后面打幾個庵波羅果給她帶去。”
不敢輕易用了斗姥廟送來的東西,而是以物換物,用庵波羅果交易,斷去觀音禪院沾染因果的可能。
衛芊一聽庵波羅果這名字,頓時想到傳說中的朱果、蟠桃。
“看這名字這么高大上,莫非是傳說中的西方佛果?”衛芊跟著悟海離開紫竹林,來到另一片果園。果園中有一處角落種著三四顆果樹。
茂密綠葉中點綴著一個個黃橙橙的果實,形如腎狀,散發誘人香氣。
一開始衛芊興沖沖跟來,但看到這種果實后吃驚道:“這就是庵波羅果?”
悟海不明所以,點頭:“是啊,這就是庵波羅果,圣僧親自種下的果樹。”
衛芊嘴角抽搐,這庵波羅果在現代的時候她經常吃,有另一個名字——芒果!
“此果出自天竺佛國,是昔年玄奘法師從天竺帶回來的果實。”悟海解釋了幾句,上前摘下一串果實遞給衛芊:“這就當做七寶塔的回禮。”
罷了罷了,得到芒果,至少能回憶下前世的滋味。衛芊心中安慰自己,拿著芒果回返斗姥廟。
悟海怕麻煩,直接從果樹上截下一枝,上面掛著六個黃橙橙的大香芒。
衛芊帶回去后立馬種在斗姥廟后面的院子里,并且拉過來玄蕓、玄玉兩位師姐。
“師姐,我剛剛從觀音禪院那邊得了這椏樹枝,我們不如種下來,過幾年也好自己嘗嘗鮮。”
玄玉見了,不以為然:“若真想要吃,去觀音禪院拿就是了。反正我們做些齋菜送去,他們也不好平白承了我們的人情。”
玄蕓也有些不贊同,“種這東西那么費事,師妹何必忙這些荒唐事?好好修行比什么都重要。”
兩人不肯幫忙,衛芊自己不懂法術,無奈之下摘了果實,將枝椏埋在土里,澆上水等待生根。然后捧著芒果去尋靈菀,讓靈菀品嘗。
閑聊間說起此事,抱怨兩位師姐:“自己種的,和去別人家拿,能一樣么?若我們種活了,到時候傳下種植之法,說不得還能讓大眾一起嘗嘗。”
“土埋種植恐怕不好活,我記得有一種花技叫做嫁接,選一樹木嫁接,到時候更好活。蘋果、梨子還有蜜桃不都可以假借?”
家有一老如有一寶,靈菀活了那么久,什么不清楚?
婦人笑道:“雖說我們仙道有枯木逢春的法術,但種植起來曲高和寡,旁人也學不來。你若想辦法讓庵波羅果以凡人手段種植,到時若有果農因此養活一家老小,倒也是你一番功德哩。”
說到功德,靈菀便談論了一些功德之論,比如上古神農種植五谷的功德等等。
說者無心,聽者有意,衛芊聽了靈菀之言,心神大動:“如今尋常百姓為了飽腹還在發愁,若能改料莊稼,讓家家戶戶豐衣足食,這功德……”
穿越到中國古代,穿越前輩們最常用的一種手段是什么?如果是清明時期,不用說,紅薯、玉米的培養,這是重點對象。
“我穿越過來這些年,天天忙著修道成仙,但卻忘了一點,紅塵才是人道根基,唯有先修人道再求天道。”衛芊想起賈玫曾經提及的事情:“王家時常下南洋貿易,那邊的東西和神州不同,若能尋些增產的作物或者果樹,再或者去西洋那邊找到玉米和紅薯,那就好了。”
“我們家也不如趁機和王家一起下南洋貿易,建立自己的船隊。”衛芊暗自記下,然后請辭去廚房找了些食物給房中受傷的男子。
靈菀本意是給男子留一個七寶塔,不過似乎是有人故意針對,剩下的七寶塔別說男子的份,就連衛芊的份都沒了。
在廚房看了看,紅椿道:“小姐,那玄娟道姑實在可恨,我專門給玄玉大師說了,讓她給你留下飯,沒想到還是被人給要去了。”
“怎么,玄娟一人吃了三份?”
“不,據說是給香客們了。”
衛芊掃了眼廚房,發現中午的餃子餡料還剩著不少,重新活了面,包了幾十個餃子給男子送去。
男子因為行動不便,加上已經醒來,餓了大半天,見衛芊端來飯菜,沒說什么,直接狼吞虎咽吃得干干凈凈。
“兩天不近一粒米,照你這吃法,小心肚子受不了。”衛芊讓紅椿送來兩碗餃子湯,看男子吃了后收拾碗筷準備離去。
這時,男子開口:“姑娘不在時,我聽外面說話,貌似有人不喜在下留在這里?”
“這是自然,我斗姥廟乃女修清靜之地,自然不歡迎男子。回頭等你傷好了,我送你下山。”
“說起來,姑娘怎么稱呼?在下徒鈞,不知姑娘芳名。”
“方外之人,稱呼我玄寧即可。”衛芊謹慎回禮,不欲久留。和一個成年男子待在一起,她還真怕流言蜚語呢!
“玄寧?說起來,下午有一位玄娟姑娘前來,不知……”
“怎么,她來找你麻煩了?”
“沒,只是說了不少姑娘的壞話。還說在下住在這里,有損玄寧姑娘清譽。”徒鈞說話頗有技巧,三下兩下就把自己和衛芊劃在一個陣營:“可是在下害的姑娘和一眾同門起了紛爭?不如我早些離去?”以退為進,衛芊自然不好趕人。
衛芊搖頭:“我和玄娟師姐關系本來就不好。”畢竟靈菀最寵愛的小弟子,一開始就修行各種仙法,而且年紀還這么小,真有繼承衣缽的可能。那些師姐們見了,有幾個不嫉妒的?
玄蕓為人老持,玄玉雖有不滿,但衛芊行事自有法度,讓人挑不出錯,玄玉也懶得和她計較。只是今天強留男子過夜,玄玉有些不樂罷了。但方外之人慈悲為懷,玄玉還沒趕人的念頭。但玄娟不同,玄娟當年被夫家拋棄,在斗姥廟結發修行,如今也是年紀輕輕,二十歲出頭,最是憤世嫉俗的階段,看不得衛芊過得好,所以處處刁難。
衛芊懶得理會,反正她在斗姥廟修行,在意的人是靈菀師尊,和玄娟何干?
“回頭你傷好了,我送你下山。”看出男子小心思,衛芊不欲多待,收拾碗筷直接離去。
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