第十八章桃花源
晉太元中,武陵人捕魚為業。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。復前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種
作,男女衣著,悉如外人。黃發垂髫,并怡然自樂。
見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢
,無論魏晉!浴短一ㄔ从洝
桃花源究竟是個怎樣的地方?
為什么武陵人之后就再也找不到了?
衛時彥初中曾經做過類似的作文,他的理論是桃花源根本不存在,純粹是編出來騙人的。
根據?以下就是:
避秦時亂躲到了與世隔絕的地方沒再出去過,那么請問,桃花源的人是如何繁衍后代的?近親結婚可是會生下弱智和畸形兒的,一直近親下去,還不絕種?
之后武陵人就沒再找到了,都專門做了記號,又沿著記號回去找,怎么可能找錯地方?只能是騙人的。
可桃花源真的是騙人的嗎?
二十五歲,啊不,應該是二十四歲這一年,現實告訴衛時彥,桃花源是真的存在的,只是這座桃花源里住著的不是人!
武陵人沒讓下鍋了還真是幸運吶,這是知道真相后衛時彥對武陵人唯一的感覺。
犼跑了,追也追不上,子嫻便帶著幾個人下山去桃源村住些日子。古宅不太適合住人,古宅里的廚具,子嫻都曾用來烹人。以前不知道也就算了,如今知道了,衛時彥是絕對吃不下那些廚具
做出來的飯菜了,因此只能回桃源村。
下山的路上衛時彥也從子嫻那里得知了桃源村是怎么回事,她之前在胡老四那里聽到的傳說是真的,兩千多年前的確有一些人類難民躲避戰亂來到這里。但如他青少年時所提的問題,近親結
婚對子孫不好。
桃花源最初的居民并不懂近親結婚的后遺癥,但幾代之后生出的孩子大多有問題,不懂也該懂了。近親不能成婚,那么找誰成婚呢?總不能不成婚吧?那不就香火斷絕了?
桃花源的人來找子嫻,子嫻想了想,既然近親結婚有后遺癥,那就別近親結婚好了。
什么?桃花源的人都有血緣關系?那可真是悲劇,啊不,是沒關系,桃花源內沒有合適的成婚對象,桃花源外很多啊。
妖魔鬼怪也要陰陽交合繁衍子孫的,只要桃花源的人不介意重口味就行。至于人和妖結婚生下的孩子是人還是妖,這個問題就不要深究了,不管是什么品種都比弱智要好吧?
“我不過是隨口一說,誰知道他們就真去找山里的妖怪提親了。所以說,我這輩子最佩服的就是人類了,膽小的時候能比耗子還膽小,膽大的時候敢去找妖怪提親。雖說我當年定了規矩,人
住在山谷里,妖住在山里,進水不犯河水,但人類對妖怪的誤解太多,能夠鼓起勇氣的寥寥無幾!弊計诡H感慨,她真的是隨口亂說的,人與妖通婚這種事在遙遠的上古雖然也有,那些部族
守護妖的妻子與夫君大部分是人類,但那是因為相互了解并且有著利益作為紐帶的聯姻。正常時候,人與妖都是不通婚的。
非我族類,其心必異。人類對于此話的深信不疑子嫻最有體會,若非如此,她當年也不至于那么決絕,那么堅定,沒有半點猶豫的同人類鬧翻。
衛時彥默然片刻。“那么桃花源還有幾個......人?”
“一個都沒了,桃花源九成的居民非人非妖,我也不知道他們是什么品種!
“就算是半妖,也不至于無法分類吧?”
“桃花源的原住民有兩種形態,一種是人,另一種是妖。村里有一對夫妻,父親的妖態是牛,母親的妖態是松樹,生出的兒子是一只鹿。”
跨物種結婚也就算了,竟然還是跨動植物界結婚;跨動植物結婚也就算了,竟然還生出第三品種來......衛時彥無語了,試探的問:“婚外情?”基因變異也不帶這么變異的。
子嫻也無語了,這人腦子里也忒污了。“孩子曾祖母的曾外祖母是鹿妖!鳖D了頓,子嫻繼續補充:“在桃花源,一對夫妻生出和自己品種不同的孩子是很正常的事情。”那些原住民身體里
到底有多少種妖怪的血,恐怕他們都數不清楚。
衛時彥與趙啟腦袋不約而同的有點犯暈,而君長青也趁機補刀:“還有,你們認識的那個胡老四不是村長的兒子,而是村長的爺爺!
這里真的還在地球嗎?
難兄難弟用眼神表示著自己的疑惑。
衛時彥換了個問題:“咳.....子嫻你剛才說九成,那還有一成是什么......”品種?
“剩下那一成有的是在外面世界被傷了心來此隱居的,也有玩累了來這里游玩的山川河流之神與散仙。不過后兩者的游玩往往是以百年計,畢竟他們的生命是無盡的,時間觀念和尋常生靈也
就不同,跟長住也沒什么區別了!弊計拐f著才發現桃花源這個由她當年無意中創建起來的地方還挺大雜燴的,神仙妖怪都有,如果再來個魔,正好湊齊神仙妖魔四大品種。
衛時彥愣了下。“神仙?”
子嫻點頭。
衛時彥:“......你這真熱鬧。”群妖亂舞的更高境界是神仙妖魔的共舞。
“我當你是在夸我好了!
桃花源嚴格意義有兩個,一假一真。一個就是衛時彥之前呆過的桃源村,專門用來唬人的。另一個則是真正的桃花源,那些非人都是豬在桃花源里。
“在一千多年前,大概是魏晉時期,那個時候有個叫陶淵明的人誤闖進了桃花源,把他糊弄過去送走后,我們想了想,這樣老是有人闖進來也不好。桃花源因為住的都不是人,更多的是非人非妖的關系,有點無序,除了不準傷害有靈智和有靈性可以修煉成妖的東西,沒有任何規矩。因此生活中,大家都習慣了混亂無序,可一個普通人,基本只要看一眼就能看出桃花源里的不是人。雖然我們不怕人,可以人類對于妖怪和非人非妖之物的排斥,若是招來幾個除魔衛道的道士和尚也不好,便另外弄了個假的桃花源,有人類闖進來的時候就用假的桃花源糊弄人!弊計乖谔一ㄔ撮T口的時候忽然解釋了這么一件事,她的特殊身份與強大力量,人類的修道之人不敢也不想惹她,而那些仙人大約也顧忌著她和當年那位神人的關系,加之她身懷海量功德,誰殺誰倒霉,也都會給她幾分薄面,但這幾分薄面僅限于她,不包括桃花源的居民。子嫻還挺喜歡自己的監牢里有生氣的,便將桃花源納入了自己的保護范圍,這才沒讓桃花源這么個奇葩地方一開始就被滅了,但多少還是要顧忌一下,難保人類中不會有幾個愣頭青。
其實就算子嫻不解釋,衛時彥也能理解?為何?看看谷口追逐打鬧的一群熊孩子就知道了。
狼、兔子、狐貍、鹿還有不少奇奇怪怪,估計得去山海經里才能找到名字的古怪生物,不管是肉食性還是植食性的,撒歡撒歡得特別精神,前提是忽略這群非人熊孩子撒歡過程中用上的法術,但從谷口這情況就可以看出,這桃花源有多詭異。
“山神來了,山神來了!
“山神大人。”
“山神,我帶了糖果回來,你要不要來一塊?”
看到子嫻來了,熊孩子們紛紛變回了人形,最大的七八歲,最小的是還在爬的小嬰孩,但人的四肢爬起來特別不方便,爬了沒兩下,小嬰孩干脆變回了非人形態——一條五彩斑斕的小蛇,然后滑到子嫻面前沖著子嫻發出咿咿呀呀的聲音。
剛接過一包糖果的子嫻見了小蛇,含笑摸了摸蛇腦袋,將一塊糖果剝了糖衣丟進蛇嘴里。含著糖果,小蛇的眼睛頓時人性化的彎成了月牙,高興直咿咿呀呀,然后禮尚往來的用尾巴卷著一個奶瓶遞給子嫻。
子嫻從善如流的接過了奶瓶!爸x謝啦,你們繼續玩,不過我今天還有點事,以后陪你們玩!
繞過了熊孩子群,子嫻將奶瓶遞給衛時彥,衛時彥嘴角不由抽了下!拔也缓饶獭!
“這可是千年鹿妖的乳汁,很滋補,你剛受了傷,這個正好補充元氣!弊計箤⒛唐咳M衛時彥手里。
“千年鹿妖?剛才那蛇的奶媽是千年鹿妖?”鹿妖給蛇做奶媽,這世界真是神奇。
“不是奶媽,是親媽!
衛時彥:“......”
熊孩子還不算最離奇的,最離奇的是村子里的住房,以及家畜。
如果要選一個地方將人類歷史上的建筑風格集合起來做一個展覽館的話,桃花源是最合適的地方,只需要掛個展覽館的招牌就行了。這些非人生物的住房都是按著自己喜好的風格來的,而每個人喜好的風格都是不一樣的。
漫山遍野的灼灼桃林很襯桃花源這個名字,但灼灼桃花下從石器時代半地穴的茅草屋到現代的小洋樓,應有盡有,整個就是古西中外大合璧的建筑群就讓人覺得別扭無比了,這得是多么腦洞打大開的設計師才能設計出來的東西?
“你們不是不與人通焉嗎?”衛時彥無語的問,那些古色古香的樓閣中間夾雜的現代小洋樓是怎么回事?
子嫻理所當然道:“他們又不是我,因為坐牢而出不去,有時會出去旅游散心,還有教育問題,小的時候長輩可以自己交,但之后的,除非一輩子不出桃花源,否則都得去外面求學適應人類社會!
衛時彥:“......”對于那些從眼前飛過的古怪家禽,他已經提不起力氣去問那又是什么品種了。
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