祭天借法，說白了就是將蟲生祭于天，借下術(shù)法來，以治強(qiáng)敵，生祭之蟲必然死亡，是以犧牲換取一次強(qiáng)大的蟲法。

　　并不是只有雪玲瓏之輩才會使蟲法，趕蟲人更會使蟲法，卻很少用蟲法，只因趕蟲人的蟲法使將起來，必須有小蟲犧牲。

　　故此，不到萬不得已趕蟲人不會使用蟲法。蟲孩出世，已經(jīng)三條人命，均是無冤無仇，莫名其妙被屠戮，包括蟲孩生母，此物雖是人型，毫無人性，天下英豪得而誅之，礙于風(fēng)生之軀，誅是誅不了，只能加以限制，如若不然，不知多少人葬送其手，趕蟲是個行當(dāng)，忝列天地盈虧之序，天生異獸必由異人治之，否則異類泛濫，常物哪得存活，但又須悲天憫物，不能濫殺奇獸，所以生出趕蟲這么個行當(dāng)，哪的地不平要去鏟鏟，誰家樹長瘋了，要去砍兩刀。這是魯蝦蟆原話。

　　介于日后人命葬送無數(shù)，不如將白鹽快鼠犧牲，以救蒼生，死一鼠而活眾人性命，也算死得其所。趕蟲人取舍之間，當(dāng)以人命為綱領(lǐng)，同類且不相憫，談何愛護(hù)生靈。惜一鼠命而任由江湖禍患叢生，非大丈夫處世。

　　這祭蟲使法原不是趕蟲人道路，乃趕蟲人習(xí)自妖僧之手，唐季之時，黃巢稱兵構(gòu)亂，兵逼汴州，時汴州有妖僧功德山，聚數(shù)千桑門，傳習(xí)妖法，聲勢漸大，士庶咸附，能于紙上畫妖寇，放入人家，令其作祟。能以狗血在紙上作畫，焚祝之，夜晚則有兩狗撕撲于巷尾，喧躁難安，人出門視之，則只有清風(fēng)松影而已。人異其術(shù)，趨附者日盛，當(dāng)時中書令王鐸鎮(zhèn)守滑臺，謊稱南燕地分有災(zāi)，遍延名僧設(shè)壇做法，將功德山數(shù)千桑門一干勾去軍營，只許功德山數(shù)人進(jìn)大帳，一進(jìn)帳即坑鎖之，后來坑殺桑門數(shù)千，審訊功德山人等，均為黃巢內(nèi)應(yīng)。遂殺功德山，其人雖死，其法流傳后世。

　　桑門之中多偽學(xué)，大抵佛門無術(shù)，后來有道士徐世清得其妖法，加以純陽正清之力，方成道術(shù)，傳于趕蟲人，其法得以留存，殺狗取血圖畫之法因有道家純陽之力演變成祭天使蟲之術(shù)。

　　這是祭天使蟲術(shù)的來源。

　　當(dāng)夜我囑咐好林慕蟬黃金童張舒望三人，一旦見蟲孩復(fù)活，即再殺之，等我把白鹽快鼠祭天畫字，也給蟲孩使個蟲法。

　　他們?nèi)�人�?yán)陣以待，不怕蟲孩出幺蛾子，兩桿快搶一根冰錐，見他復(fù)活，誰手快誰下手。

　　我從百獸囊中取出白鹽快鼠，將它放在地上，我左胳膊彎曲前伸，蹲下身子右胳膊捏著右腳尖，頻頻向它點頭，這是個蟲禮，凡靈物皆知三分人禮。這個禮節(jié)相當(dāng)于人類社會的三拜九叩。白鹽快鼠通靈日久，知道是什么意思，綠豆大的小眼中流下了兩顆眼淚，我們相處時間不長，大部分時間它睡在我的百獸囊里，有時候偷閑它會爬出來，頭彈出龜甲百獸囊，依著龜甲外口沿往外觀看，有時候是我推著柳向晚蕩秋千，有時候是和林慕蟬鬧別扭，點點滴滴在心頭，如今知道我要將其祭掉，不免哀傷，卻沒有任何反抗的意思、

　　因為蟲知天命，天演至此，不得不死，早死早上天臺。

　　我將一張黃表鋪在地上，白鹽快鼠要是踏上黃表，今晚我就能祭它上天，我們一人一鼠緣盡于此地，日后天臺相見，也無仇恨可言，無非各行其事而已。若是執(zhí)意不肯踏上黃表，我也不敢造次，不見龍鱗道士之死，遼東大法師作法投胎，先生雪玲瓏后衍蟲孩，以致今日之禍。

　　那白鹽快鼠慷慨赴死，徑自踏上了那張黃表。我感慨不已，這是為主賣命。

　　我焚了一柱百草香，拿了鹿骨刀，口念蟲訣，拖著禹步，腳邁北斗天罡，繞著白鹽快鼠來回走了七圈，鹿骨刀上插了個祭天使蟲符，魯蝦蟆留有一張，僅此一張，我舉鹿骨刀向天，使蟲符無火自燃，于此同時，黃表上的白鹽快鼠也無火自燃，那火是七星蟲火，顏色湛藍(lán)，白鹽快鼠絲毫沒有痛苦，就像在火中睡著了一般，在黃表上閉眼而臥，須臾之間化作灰燼，身上僅有那根貓毛沒有燃燒，那毛是我插上去的，不屬于白鹽快鼠，快鼠仍將那根毛還給了我，我將貓毛拾起來，用黃紙包好，收在百寶囊中。

　　再看那張黃表，隱隱閃著金光，白鹽快鼠的灰燼自成一道蟲法符。我將那符拿在手中，此時群蛇已退，我邁出灰圈，蟲孩剛被林慕蟬插死過去，將黃表蟲法符貼在他肚臍眼上，那黃表隨風(fēng)卷走，黃表上灰燼圖案卻深深印在了蟲孩丹田處。

　　不同的蟲祭掉以后會收獲不同的蟲法，白鹽快鼠以盜為綱，以其祭天之后，這符有偷盜精氣神之效，白鹽快鼠以速度著稱，他死后演出的蟲法，卻能將人變得懶洋洋，行動、思維、心理活動都會比普通人慢很多。慢到不可思議的地步。

　　比如刺穿蟲孩大腦，初時他能在兩分鐘內(nèi)見風(fēng)就活，如今著了這個蟲法，須是見風(fēng)三天才能轉(zhuǎn)醒。

　　我雖殺不了蟲孩，卻能將其變慢。當(dāng)日雪玲瓏萬蛇圍井場時，魯蝦蟆不是不能使祭天蟲法，而是不想，當(dāng)年他曾祭掉了自己最心愛的一條蟲犬，此種犬名作韓子盧，是上古異犬，因趕北斗簸箕牛，不得已祭之，后來每每見孤云往來，寒蟬凄切，即想起愛犬，垂淚不已，發(fā)誓不再祭蟲使法。

　　我長嘆一聲，給三人講了講這個蟲法，三人也是唏噓不已。黃金童道：既然蟲孩三天醒不了，咱們用窫寙骨鏈把它穿了，栓到地脈暗河里吧，等他解了窫寙骨鏈，興許很長時間以后的事了。

　　我贊成道：好主意！就這么辦。

　　蟲孩處在昏死狀態(tài)，張舒望將窫寙骨鏈穿了蟲孩琵琶骨，林慕蟬和黃金童用一張破席子將他卷了，抬起來，往地脈暗河方向去了。因為我要親手埋葬楚鳳樓和白鹽快鼠、金腳蜘蛛。

　　雖然白鹽快鼠的尸身并沒有留下，卻留下了一根貓毛，立一個銜蟬鼠冢，鼠的墳?zāi)箙s埋著一根貓毛，明眼人一看就知是趕蟲人所為。

　　我拿出魯蝦蟆留下的三十六行羅經(jīng)，借著漫天星斗，就在豹伏山邊角上相了兩塊地，一塊是荷花出水的局面，一塊是二龍搶珠的陣勢，二龍搶珠埋葬楚鳳樓，我不知道他有沒有后人，如果有，這塊地發(fā)的快。那荷花出水的地界是脫胎換骨的局，用來埋葬金腳蜘蛛和白鹽快鼠，祈望白鹽快鼠來生做個英俊小生吧。讓金腳蜘蛛和白鹽快鼠比鄰而居，黃泉路上無客店，彼此有個相扶照應(yīng)，免受惡鬼欺凌。

　　張舒望用個干凈毛巾掃著楚鳳樓尸身燒剩下的灰，用黃紙嚴(yán)嚴(yán)實實的包了，攏在一包新衣服里，那是黃金童賭錢贏時給張舒望買的。老頭子沒舍得穿。張舒望將那梅心八卦鎖給楚鳳樓陪葬，想來斗寶門里人大多喜歡研究些機(jī)關(guān)消息，尤其喜好這些機(jī)巧小玩意兒。

　　當(dāng)夜選定了地界，我開始刨坑，到月色西沉方才刨好，我和張舒望鄭重的將一人一鼠一蜘蛛埋葬，堆了三個土丘，我撒了幾滴清淚，張舒望老淚縱橫，黃土埋到脖子的人，最見不得這個。

　　我們一老一少，商量著趕明讓黃金童下山，刻下三方墓碑，在山頂豎起來。此一役，損兵折將，血腥味十足，可憐楚鳳樓斗寶門中人物，浪跡江湖數(shù)十載，一朝得了呂洞賓所賜之酒，盡成南柯一夢，鶴駕西天，忽然萬古千秋。

　　金腳蜘蛛在世為王，獨霸一方地面，不伏天敵管轄，只因我被鎖偶遇，性命攸關(guān)之際，仰仗它蛛絲力量，困住胡解放，得以脫身，如今陰陽兩隔。

　　面對白鹽快鼠，我最為愧疚，以其祭天堪堪降住蟲孩，拿小鼠之命，換來我們?nèi)�人安寧，一場命賬，不好清還！

　　暗三門江湖遠(yuǎn)沒有我想象中那樣刺激有趣，等待我的又會是怎樣一場血雨腥風(fēng)，我不敢往前想，此時退步抽身，騎上紫電絕塵特回柳樹溝，已是不可能，退路已無，因為還牽扯進(jìn)了柳向晚，無辜的一個女孩，陰差陽錯之間，入了暗三門江湖。想起那句著名詩句，醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。

　　蟲孩單槍匹馬，連殺一人兩蟲，要是換作雪玲瓏，該如何應(yīng)對？靠祭天使蟲法是不行的，我得按照蟲書最后幾冊上所講的，蓄養(yǎng)蟲局才可以。所謂蟲局，即每逢遇敵，不能單使一蟲，要有幾頭小蟲協(xié)同作戰(zhàn)，彼此呼應(yīng)，生息想聞，擂鼓知進(jìn)，鳴金知返。

　　可要練個小蟲局，又何嘗容易，需要游遍天下，下苦功夫，外加一些運氣。

　　我和張舒望在三座小墳前站立良久，彼此默不作聲，忽然張舒望說道：得鹿，咱們先這樣草草安葬，改天得便的時候，給老楚淘換一副棺材板吧，我葬前人，后人葬我，咱們都按一個規(guī)格來，想他斗寶一世，雖無成績，普通棺木估計他看不上眼。

　　我默默點點頭，沒有作聲，心想著不光楚鳳樓，將來也得給金腳蜘蛛和白鹽快鼠各弄一副小棺槨。

　　黃金童和林慕蟬遠(yuǎn)遠(yuǎn)的走了回來，路上話音不對，等他倆走到切近，我問道：怎么樣？可還順利？

　　黃金童道：蟲孩已經(jīng)被拴在了里面，這個你放心。不過有件蹊蹺事。王得鹿，你可記得，咱們?nèi)域着珪r，在洞口堆了四五百斤石塊，可我和林慕蟬今夜去時，那地脈洞口是被人刨開的。


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