“但我至今依然十分感激馬伯樂教授！”出乎觀眾意料，此刻的劉子華卻說出了一句讓他們始料未及的言語！
  不得不說，這一期的話題度實在太峰回路轉，僅僅兩個小時的節目，無論是觀眾還是導播工作人員都已經多次化身成問號小朋友。
  他們此刻都已經潛意識給殷陽安上了這么一個印象標簽。
  “這殷陽設計的劇本怎么總這么特立獨行不走尋常路？是不是美特斯邦威的臥底？”
  “看他的節目絕對不能慣性思維！不然指不定就被他帶到溝里去了！”
  “對啊！我每次被他弄的思緒跌宕起伏！一下哭一下笑太討厭了！我現在終于理解了為什么男朋友每次都說我褲子都脫了你給我看這個是什么心情了！”
  “...樓上的姑娘，你也是條漢子！灑家要與你結為兄弟！”
  而沒有意識到自己成為冤大頭的殷陽此時并沒有說話，依舊耐心等待著劉子華自己接下來的解釋。
  他問道先賢，從來就沒有劇本，只有真實的情緒共鳴與思想碰撞！
  “《金剛經》有云，一切圣賢，皆以無為法而有差別，西方思想起源于雅典，他們一樣有論道的圣賢！而我在巴黎大學多次旁聽愛因斯坦教授的相對論，波爾教授的量子力學，柏格教授生命突創論，羅曼羅蘭教授文學，這些大師都是人類歷史上名副其實的璀璨明星！”
  “無論是孔子還是蘇格拉底，他們都認為真理越辯越明的。當時馬伯樂教授在當時的國際環境下并未因為我的膚色和國籍而鄙視我，而是完全從學術角度與我探討易經理論，這是真正的治學精神！而這一點，甚至可以說他比絕大多數國人都更懂得《易經》。”
  “所以他雖然提出了自己的意見，卻坦言我以天文恒數與卦理相互印證各項結果的數證卻無法完全否認，因為那些數證非常明確，又可以脫離卦理僅憑借天文恒數而獨立存在，故又寄我一函，告訴我已向院長單獨說明論文中的數證價值，表示會再度審查我的論文、”
  “也正是與這些超脫狹隘偏見求取真理的教授的坦誠相待，讓我對自己所做之事有了更深的理解！”劉子華此時終于說出了自己寫就此書的真實想法！
  “歌德說，真理屬于人類，謬誤屬于時代。”
  “我們都不是先知，自然也不會知道自己的對錯、但如同開普勒修正哥白尼，牛頓修正開普勒，愛因斯坦修正牛頓，我提出自己的思想，并非為了證明中西方哪種思想更優越，而是為了證明中國人的思想一樣在人類歷史上不可忽略！即使最后我的預測最后錯誤，至少后人能夠知道，曾有一個中國人有勇氣為中華文明正名于西方思想界！”
  何謂名？這個問題，古今中外的哲學家都做出了自己的思辨。
  道家開篇名可名非常名；
  戰國兩家邏輯學家，墨家提出盈堅白，名家惠子和公孫龍子提出白馬論與堅白論。名家這種聽起來扯淡的言論卻在邏輯上非常嚴謹，歷代國人，境界低看不懂，境界高直接去了道家，直到二十世紀，名家價值才被學貫中西懂西方邏輯學的馮友蘭發現。
  而釋氏曰所謂名者，既非名，是名名。
  以上都是名這個概念的形而上道體的討論。
  儒家說，名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所措手足。
  這是名這個概念的形而下的道用。
  所以如果沒有劉子華的亮劍，在某一個時空里，歷史的未來會是什么走向？
  殷陽不禁暗暗思索起這個問題。
  也許....西方把持的話語權里將永遠沒有中國天文學的地位，
  也許...后來的學者不會具備這種新的視角和思考方式去思考天地萬象。
  也許....在西方人和大多數國人眼里，易經和其他民族思想一樣，只不過是愚昧的產物？
  想到此，殷陽忍不住苦笑。
  就連現在，不都依舊如此嗎？
  難怪孔老夫子開篇有云：“一陰一陽之謂道。繼之者善也，成之者性也。仁者見之謂之仁，知者見之謂之知，百姓日用而不知，故君子之道鮮矣。”
  老祖宗的學問與科學最大的區別，就是資質不夠的人根本入不了門。
  “我至今還記得論文答辯的那一天。那天是1940年的11月11日。”此時劉子華也望向了那幅卷軸，向全國人民掀開了改變自己人生的重要一頁。
  隨著觀眾的視線一起步入那一天。
  此刻的巴黎，室外寒冷刺骨，室內溫暖如夏。
  壁爐中的果木發出噼啪作響的聲音，火光在每個座椅上的知名學者和教授碧藍色的瞳孔中躍動生輝，映照出他們或期待或鄙視的神情。
  但或許由于德國發動二戰二戰對法國的影響，此時的他們相比以往眉頭都顯露出疲憊與沉重的神色。
  “巴黎最高學術論文答辯會現在開始。”

  一位穿著深色西裝搭配淺色襯衫，領帶端正戴著一副單片圓形眼鏡的教授望向了會議上的同仁用法語宣布道。
  “這位是劉子華，博士論文答辯的題目為《八卦宇宙論與現代天文--一顆新星的預測--日月之胎時定位》。”
  此刻，頭梳油頭、一身筆挺修身西服的劉子華終于在古今萬眾矚目中走上了講臺。
  也許，命運的齒輪在他念頭升起的時候就開始了轉動。
  他下意識望了一眼窗外被雪覆蓋的雕像。
  用腳步丈量了這么多年的先賢廊道，已經讓他一眼就能知道各個角落分別是誰。
  最顯眼的是那位手持圓規的阿基米德雕像，他仿佛在測量著宇宙的奧秘。
  旁邊是柏拉圖，他的姿態莊重，一手指向天空，似乎在向學生們闡述著他的理念論。
  不遠處，亞里士多德雕像則手持一卷羊皮紙，他的目光平和，嘴角帶著微笑，似乎在思考著他的邏輯學和自然哲學。
  在另一側，牛頓的雕像顯得格外引人注目，他一手拿著蘋果，一手握著《自然哲學的數學原理》。
  而遠處，哥白尼的雕像則靜靜地凝視著天際，他的那本改變了人類對宇宙的認知的《天體運行論》是在他快臨終時才印刷出版交付到他手上的。
  接著又望向臺下一眾高鼻梁深眼眶的當代西方圣賢，其中有幾位甚至是他的導師。
  拿著筆記本的居里夫人此刻面色有些憔悴，看來是通宵以后直接來參加他的答辯會了。
  頂著亂糟糟頭發的愛因斯坦彼時還未年老，風華正茂。
  柏格森老爺子今天也來了，八十多歲的他小胡子上還沾著冰渣。
  此刻他們的目光都集中在臺上的劉子華身上，目光中透露著溫和和鼓勵。
  人類群星閃耀時？
  劉子華在這緊張而期待的氣氛中閉上眼，深深呼吸了一口暖和的有點燥氣的室內空氣。
  下一刻。
  恍惚間似乎又有無數中華古人的身影逆游千載光陰浮現于他身后！
  有的身影時而仰觀天象，時而俯察地理，并在手中的絲帛上用羊毫畫著星宿與地域的分野。
  有的身影明顯蹲在故宮的天壇上，正手持算籌嘴里不停念叨著“環矩以為圓,合矩以為方。  方屬地,圓屬天,天圓地方....”
  有的身影在渾天儀旁正盤膝而坐，手上掐指默算，輕輕念道：“角、亢、氐、房、心、尾、箕...”
  有的身影還在一座上狹下廣、呈正方臺形的大型木結構建筑旁不斷爬上爬下操作著什么！
  不僅如此，屏幕中甚至還有無數只有中國人看得懂的方塊字此刻緩緩浮現在這些人的身體周圍上下流動！
  親切感，這種只有我們能夠領會的跨越時空的親切感此刻籠罩了臺前臺后所有的國人！
  偷偷學習了龍叔加特效的殷陽此時眼神調皮的望了一眼也正望向自己的那位眼淚婆娑卻笑的像個九十歲孩子獲得自己親愛玩具的老頑童，咧嘴一笑。
  人類群星閃耀時！
  又怎能缺席了我們？


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