“世事如棋局局新！說的真好。”朱標(biāo)不由得眼睛一亮，嘴里念叨。

韓度一臉黑線，自己想要說的是這個(gè)嗎？自己明明想要說的是，方孝孺要是回鄉(xiāng)之后，恐怕就跟不上這個(gè)時(shí)代的變化了。

“殿下，咱們現(xiàn)在討論的不是這個(gè)。”韓度語氣里面充滿著無奈。

朱標(biāo)卻是連連點(diǎn)頭，伸手示意韓度，“孤知道，你說，你繼續(xù)說。”

“另外一個(gè)讓臣以為殿下現(xiàn)在就要將方孝孺接納的原因就是，平臺(tái)。”

“平臺(tái)？那是什么？”朱標(biāo)已經(jīng)習(xí)慣了時(shí)不時(shí)的從韓度嘴里，聽到一個(gè)陌生的東西。陌生沒有關(guān)系，只要韓度給孤解釋就成。

韓度笑著解釋道：“殿下可以把它想象成一個(gè)臺(tái)階樣的東西，就好似官員的品級一樣，比如說，一到三品，那都是朝廷的大員，是百官當(dāng)中的頂尖一小撮人物。四到六品就是中層官員，七到九品是低級官員。這里面的頂尖、中層、低級，就是一個(gè)個(gè)的平臺(tái)。”

韓度如此一解釋，朱標(biāo)就明白什么是平臺(tái)了。

“先賢有言，讀萬卷書，不如行萬里路。這就是在告訴世人，讀書只是增長才干的一個(gè)部分，而不是全部。同樣的增長見識(shí)，也能夠增長人的才能，所謂見多識(shí)廣，不外如是。”

朱標(biāo)聽的連連點(diǎn)頭。

“方孝孺此人殿下也知道，從學(xué)問上來說，他是沒有絲毫問題的。如果非要說他有什么不足之處，那就是見識(shí)的還不夠過罷了。因此，現(xiàn)在讓方孝孺回鄉(xiāng)潛心用學(xué)，哪怕是再過十年他的學(xué)問也不一定就會(huì)有所長進(jìn)。因?yàn)樗�的學(xué)問已經(jīng)到了一個(gè)瓶頸了，運(yùn)氣好一朝得悟，運(yùn)氣不好，哪怕是潛心十年，也不過是浪費(fèi)光陰而已。”

“所以，這也是方孝孺想要現(xiàn)在出仕的原因。恐怕就是因?yàn)樗�感覺到，哪怕他花再多的時(shí)間在書卷上面，也不能夠得到一絲半點(diǎn)的益處吧。這個(gè)時(shí)候方孝孺最需要的就是另外一條道路，那就是出仕，以此來增長見識(shí)，增長他的才能，或許能夠借此沖破瓶頸。”

讀書人講‘修身、齊家、治國、平天下’，其實(shí)并不是沒有道理的。修身就是要提高自己是修養(yǎng)，修養(yǎng)該如何提高？自然就是靠讀書，從書本里面汲取營養(yǎng)提高自己的學(xué)問，自然便能夠提高自己的修養(yǎng)。可以說這一步，就是做學(xué)問。

然后便是齊家，也就是理好家政。有人或許認(rèn)為理好家政是非常簡單的一件事，畢竟一個(gè)家嘛才多大一點(diǎn)？不過三五個(gè)人，百來平方的面積。可是別忘了，古人有言在先，‘清官難斷家務(wù)事’。家務(wù)事要是好斷，那就不叫家務(wù)事了，那這世上離婚的人，就不會(huì)有那么多。別看一個(gè)家，只有不多的幾個(gè)人，但是這可是一個(gè)社會(huì)的縮影。如果誰能夠?qū)⒓覄?wù)事處理的妥當(dāng)，能夠讓一家人和和睦睦，那么這個(gè)人在社會(huì)上的地位一定不會(huì)低，至少也是公司的管理層。大家可以看看，在一個(gè)家里面，對上有父母，這就好比是一個(gè)公司里面最上面的董事長。如果你能夠和你父母把關(guān)系處理的如魚得水，那么你就能夠?qū)⒛愫投�事長的關(guān)系處理的如魚得水。對下有子女，這就好比是你的下屬。你能夠?qū)⒆优�教育的朝著你自己理想的方向前進(jìn)，那么你就能夠讓你的下屬按照自己的意圖去做事，如此一來自然上下一心，無往不利。

不僅如此，甚至連和你平級的都有，老婆。大家看看老婆像不像是和自己平級的同事？能夠把夫妻關(guān)系處理妥當(dāng)，那同事關(guān)系還是個(gè)問題嗎？

所以說，一個(gè)善于理好家政的人，至少是一個(gè)管理型的人才。

但是在很多時(shí)候，人們都不會(huì)按部就班的按照修身、齊家、治國、平天下的順序進(jìn)行下去，而是會(huì)按照修身、治國、平天下的順序去做。這并不是說齊家就不重要，恰恰相反齊家很重要，但是無奈齊家實(shí)在是不怎么容易。從某種難度上來說，齊家甚至是比治國難度還大的一件事。

因此，許許多多的讀書人，都會(huì)將齊家跳過。學(xué)問足夠了之后，便直接參與到治國里面來。

至于平天下，那就沒有什么好說的，這個(gè)是讀書人的終極理想。古往今來，無可計(jì)數(shù)的讀書人里面，能夠真正實(shí)現(xiàn)平天下的人，屈指可數(shù)。

朱標(biāo)沉吟一番，才慢慢開口說道：“那依你的意思，方孝孺現(xiàn)在入朝為官，要比他回鄉(xiāng)潛心用學(xué)要好了？”

“那是自然。”韓度毫不猶豫的點(diǎn)頭，“要想增長才干和見識(shí)，那就只有站在朝廷這個(gè)大平臺(tái)上，才能夠讓他以最快的速度充實(shí)自己。”

朱標(biāo)聽了，還是有些疑問，“可是方孝孺若是出仕為官，到時(shí)候俗事纏身，真的對他的學(xué)問無礙嗎？”

不管是父皇，還是朱標(biāo)自己，他們最看重的自然是方孝孺的學(xué)問。父皇為了不讓方孝孺的學(xué)問受到污染，甚至寧愿將他留給自己，讓他回鄉(xiāng)潛心用學(xué)。

其實(shí)老朱和朱標(biāo)有這種想法，也不奇怪。在世人看來，讀書人做學(xué)問那就應(yīng)該是干干凈凈的，沾染上了俗事自會(huì)讓他們的學(xué)問變得污濁不堪。

“殿下，世人皆愛蓮花，出淤泥而不染。但是卻沒有人想過，若是沒有淤泥，何來圣潔的蓮花？世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。在微臣看來，俗事紛雜正是學(xué)問實(shí)踐之地，人情牢籠恰是才干用武之時(shí)。想要將來站的高遠(yuǎn)，只有現(xiàn)在投身進(jìn)去才有可能出淤泥而不染。”

世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。朱標(biāo)腦海里回蕩的，都是韓度的這兩句話。什么是出口成章？眼前這位就是。

不過鑒于前面的事情，朱標(biāo)雖然心驚于韓度說出這話的老練，但是也沒有表現(xiàn)出來。心里也覺得韓度說的有道理，便問道：“那你以為應(yīng)該給他，安排一個(gè)什么官職？”


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