痊愈術(shù)！
  呂玉在喂食時，還撫摸著苗高高，準(zhǔn)備給她療傷。
  之前還有點擔(dān)心，苗高高實力恢復(fù)，他打不過對方，出現(xiàn)些許的意外。
  現(xiàn)在不太用擔(dān)心了。
  呂玉開始用痊愈術(shù)，去治愈那些竅穴。
  再用五雷正法，去消除那雷劫帶來的傷勢。
  可惜，
  把傷口恢復(fù)完畢，實力的恢復(fù)還是要一點的時間，法力重新適應(yīng)肉體，不是一朝一夕的事情。
  他恢復(fù)出來的血肉和竅穴，算是新舊交替。
  苗高高也感受到了他的好意，還舔了舔了他的手，最后直接在他懷里睡了過去。
  這還有精怪的樣子嗎？
  呂玉瞧著自己一條魚尾巴，在城闕中抱著一只貍花貓，總覺得這個畫風(fēng)有些許的奇怪。
  在貍花貓睡去后，他把貍花貓放在了一旁。
  開始把蛇軀上的蛇肉剝離后，就打算煉制法寶。
  現(xiàn)在有三昧真火，還有祭煉術(shù)。
  來煉制法寶在合適不過了。
  呂玉把蛇皮分成了幾條，編織在了脊椎骨上。
  用三昧真火，和祭煉術(shù)進(jìn)行祭煉。
  原本拳頭大小的鞭子，在祭煉后，只有手指頭粗細(xì)了。
  輕輕一摔，就能劈出一道風(fēng)刃。
  水底的一塊青石，也直接變成了兩半，威力還是很可觀的。
  只是，
  作為法寶最大的問題，缺少器魂。
  呂玉拿出了王秀娘的魂魄。
  由于美人蛇王秀娘在死的時候有怨氣，同時因為魔障的沖擊，又或者自絕的想法太強(qiáng)烈。
  已經(jīng)沒有了多少的神志了。
  更不要說呂玉為了防止意外，用三昧真火處理了一番。
  攝魂術(shù)！
  呂玉開始用攝魂術(shù)，去了解王秀娘相關(guān)的記憶。
  九州之地，地處江州。
  南北征戰(zhàn)，內(nèi)亂橫生。
  妖魔為亂，不得安寧，新朝常替，時年為齊。
  為彭蠡之濱，有萬頃水域。
  人杰地靈之所，藏有數(shù)不盡的山精水怪！
  當(dāng)然，
  鄉(xiāng)村村社、城池水澤中還有不少的神明。
  他們?yōu)橥恋亍⑸缴瘛⑺�神和城隍�?br />  水里還會有蛟龍的存在。
  彭蠡之濱？
  呂玉腦海中，立刻就想到了一句詩詞——響窮彭蠡之濱，聲斷衡陽之浦。
  這是神魔的古代的世界？
  和前世有些相似的地方？
  呂玉在消化完畢后，對這個世界有了一個基本的認(rèn)知。
  與此同時，
  他也更清楚了陳平雷的經(jīng)歷。
  王秀娘和陳平雷的一次相遇，就是在附近的破廟里。
  那時候的王秀娘，還沒有化形。
  當(dāng)時正要對陳平雷求情，說認(rèn)識字，能教她更快的修煉變形。
  王秀娘作為蛇精，聽得懂人說話。
  就放過了陳平雷。
  陳平雷還真的教會她吃人的法子，快速地提升了修為，并且渡過了雷劫。
  兩者就摻和在了一起。
  也就是這個時候，她了解到了不少神明的知識。
  陳平雷之所以會看上青水湖。
  那是有一個更大的野心。
  就是成為彭蠡之濱的主人。
  由于連年的戰(zhàn)亂，才形成一百多年的彭蠡之濱，并沒有所謂的共主。
  成為青水湖的水神，就有機(jī)會掌控彭蠡之濱的水脈。
  一舉成為彭蠡澤的水神。
  彭蠡澤，也就是前世著名的九州第二淡水湖。
  如果能成為這么一個地方的水神，那也算是撐得起場面了。
  呂玉稍微了解后，對彭蠡澤也期待了起來。
  自己有一個水神分身，是不是有機(jī)會？
  當(dāng)然，
  還有另外一個問題。
  那就是前世了解的天庭和地府，是不是存在的。
  這很重要。
  如果有仙神勢力，彭蠡澤說不定也在博弈中。
  不過，
  王秀娘層次不到。
  不知道這些需要更大背景，才能知道的內(nèi)容。
  此時，
  在使用了攝魂術(shù)后，又被三昧真火焚燒的魂魄，徹底變成了一張白紙。
  呂玉就把這張白紙，和法寶融合在了一起。
  在融入和魂魄之后，法寶算是真正的成形了。
  開始自動的吸納起了靈氣。
  好似重新活過來了一般。
  呂玉又把玩了一番弄出來的蛇鞭。
  在融入了器魂后，威力又提升了幾分。
  主要又多了一個能力，叫做隨風(fēng)而動。
  緊緊握住鞭子把手的位置，就可以使用風(fēng)遁，在十米內(nèi)隨便移動。
  這時，
  似乎有些感覺。
  呂玉又召喚出系統(tǒng)的面板，查看了起來。
  ……
  “檢測到宿主子嗣誕生數(shù)量，獎勵一天斬妖術(shù)（七十二地煞術(shù)之一）。”
  （斬妖術(shù)：煉器法術(shù)之一，讓把法術(shù)加持于武器，用于驅(qū)鬼降魔，以及消滅沒有形體的魔物。）
  ……
  “檢測到宿主子嗣誕生數(shù)量10w，獎勵通幽術(shù)（七十二地煞術(shù)之一）。”
  （通幽術(shù)：能夠洞察幽魂的存在，或察覺土地諸神，謂與神靈相遇，謂深邃入神，可以洞察冥府地獄，又能看破虛妄也。）

  ……
  不知不覺中，竟然又獲得了兩個新的法術(shù)。
  而且，
  都是七十二地煞術(shù)。
  那個斬妖術(shù)，乍一看還是什么攻擊法術(shù)，想不到竟然是煉器的法術(shù)。
  相比于祭煉術(shù)，更加的高端。
  祭煉術(shù)只能依靠材料，發(fā)揮出材料的特性。
  斬妖術(shù)還能附著一些法術(shù)。
  呂玉當(dāng)即就想了驅(qū)神術(shù)、和三昧真火。
  如果能把這兩個法術(shù)，融合進(jìn)去蛇鞭的話，那打神鞭的威力還能提升一些。
  通幽術(shù)就不用說了。
  這個法術(shù)，可以對山脈、地脈、和水脈了解更深。
  更能和幽冥相通。
  肯定用得上。
  之后，可以用這個法術(shù)，去找找那個土地小女孩。
  自從小女孩把他送到水里，也沒有怎么見過了。
  呂玉還是想感謝一番。
  先嘗試融合三昧真火吧！
  呂玉把少數(shù)的三昧真火，用斬妖術(shù)融進(jìn)法寶中。
  這個數(shù)量明顯有限制。
  稍微多一點器魂已經(jīng)有點承受不住了。
  不過，
  還是成功地融合進(jìn)去了一縷三昧真火。
  那風(fēng)刃都帶著一些三昧真火，威力提升了不止一星半點。
  驅(qū)神術(shù)的融合，也很順利。
  在呂玉還想把借風(fēng)術(shù)融合進(jìn)去時，就沒有這么容易了。
  整個鞭子好像到了一種極致。
  開始震顫了起來。
  呂玉知道到了極限，也就停止了祭煉。
  使用斬妖術(shù)后，鞭子的品級提升了一些。
  這鞭子也成了玄品法寶了。
  呂玉把鞭子命令為了打神鞭。
  自此之后，他也不再是手無寸鐵。
  此時，
  白天已經(jīng)到來，湖上已經(jīng)出現(xiàn)了不少漁船的動靜。
  那廟宇的雕塑，好像也有人動了……


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