第34章 鄉村
公元1364年9月2日,東宋蓬萊大陸,新開封新土鄉(今澳洲堪培拉)。
在這里生活了一年多的楊泰一家已經習慣了蓬萊這里的生活,相比于之前在元朝時吃不飽,現在在東宋這里生活簡直是活在夢里。
在這里有食物,有住房,有土地,而且朝廷的稅收還很低,楊泰在來到這里之前,在元朝統治下根本不敢想這些。
楊泰現在最關心就是農田里的肥力夠不夠,出外放的十來只羊不要被野外的狼叼走,以及每年可以存些錢。
“阿爹,我去學堂了!”女兒楊秋向楊泰說道。
“去學堂的路上小心點!”楊泰關心的說道。
“知道啦!”楊秋回答道并快速跑出去。
楊泰對于東宋朝廷讓女兒上學堂的事情是不反對的,他不像那些死讀書的人那樣,他只是單純的認為,女兒上了學堂將來可以更好。
雖說東宋朝廷里還沒有女子參政的事情,但是因為之前為了動員中原移民,東宋朝廷是允許女子上學堂的,放棄了之前在中原的打壓政策。
并且東宋朝廷還規定到年齡的孩童必須去上學堂,否則取消對家里土地的農稅減免。
東宋朝廷為了促進人口增長,對于家中孩童多的農戶,鄉社政府也會有一些實物補貼,糧油,牛奶,魚干等。
去年,楊泰的妻子又給他生了一個兒子,現在楊泰為了家庭,每天都努力的去耕種田地。
東宋朝廷改變了之前自己開墾田地屬于自己的做法,改為每戶分田三十畝。
楊泰也是吃完早飯,向妻子打過招呼后,出門去開始今天的耕種。
走在去田地的路,很多人都給他打招呼,因為都是熟人,而且楊泰為人熱情,總是幫助別人,故而在鄉社里很受歡迎。
“挨,老楊!”
楊泰聽到身后有人喊他,轉頭看去,原來是社區社長。
這不得要說東宋朝廷在鄉下的管理機構了,東宋朝廷一改之前的鄉村治理方法,為了加強在鄉村的管理。
東宋朝廷在縣之下設立鎮-鄉-社三級,將不同姓氏,中原移民和土人以及其它各國移民都分在一起,促進他們的融合。
而各級的管理官員,由各級的群眾自己選,然后將名單上報給縣里,縣在上報朝廷,經朝廷同意后任職。
比如社區的社長由社民一起選擇,而鄉長則由各社長選,鎮長則是由各鄉長推選。
“有什么事嗎,胡社長。”楊泰疑惑的問道。
“有好事。”胡文笑著向楊泰說道。
胡文看著一臉疑惑的楊泰,也不再瞞著他,便說道:“縣里下了文書,說是要在我們鄉里設一個牧場,我在鄉會上,把這個牧場場長的名額給要了過來,我知道你對放牧很擅長,所以我來找你,問問你想當這個場長嗎?”
楊泰聽他這樣說,也很猶豫,雖然他想當場長,但是家里的土地沒有人耕種。
胡文看他猶豫的表情連忙說道:“走先去我家,咱們慢慢說。”
說著拉著楊泰向他家走去。
社區里,孩子們在學堂里上課,地頭的樹林里三三兩兩的農戶吃著午飯,婦人們在家里一邊做著手中的活,一邊盯著到處跑動的幼兒。
到了傍晚時分,疲憊了一天的農人,或扛著農具,或抱著幾捆撿來的柴火,急匆匆地往村中各自小家走去。
楊泰也是從胡文家里離開,一身輕松的走回家,走在路上正好遇到放學的女兒楊秋,便一起走回家。
到了家里,妻子孫悅已經做好了晚飯,吃飯時楊泰向孫悅說自己要當牧場場長的事情。
“那田地要怎么辦呢?”妻子問道。
“胡社長說,擔任牧場場長后,可以不用上繳農稅了,而且鄉里為了照顧咱家,鄉里出錢幫助我們在忙時耕地。”楊泰說道。
妻子孫悅見他這樣說,也不再說什么了。
“阿秋,今天在學堂學習的怎么樣?”楊泰向女兒問道。
“很簡單,阿爹,先生教的東西,我都學會了。”楊秋自豪的說道。
“可不要太驕傲,要多多溫習啊。”楊泰看著驕傲的女兒提醒道。
“嗯,知道了,阿爹。”楊秋點頭回答道。
楊泰看著女兒這樣回答也放心了,他對現在生活很是滿意,天天充滿干勁。
“對了,阿爹,我聽先生說,朝廷有可能會允許女子參加科舉。”楊秋高興的向楊泰說道。
“真的嗎?如果這樣,阿秋就可以考進士,讓我楊家光大門楣了。”楊泰期許的說道。
楊秋看著父親這樣子,也是在心中暗暗下決心要考中進士。
孫悅撫摸女兒的頭說著:“秋兒也不要在累,身體好是最好的。”
“謝謝母親關心,我會注意的。”楊秋向母親回答道。
東宋朝廷確實在商議要不要開放女子參加科舉,一些大儒認為,開放女子科舉,有違禮制。
而同意開放的人則認為,女子也是有權利參加科舉,禮制能干什么,只要能使我大宋強大管他什么禮制,而且我大宋人口稀少,缺乏人才,所以更應讓女子參加科舉。
皇帝趙文海也是很同女子參加科舉的,他很煩儒家那一套禮制,雖然可以加強皇權,但限制太多,現在的東宋需要的是人才,各地都缺人才。
于是已經皇帝趙文海決定,開放女子參與科舉。
下令從明年(公元1365年)開始允許女子參加科舉報名。
消息一經傳播,很多人都認同皇帝的決定,因為他們都覺得只要有利于東宋強大就可以了,這種思想也是多虧了東宋朝廷多年來有關愛國,忠君的教育,讓民眾認同東宋朝廷,認同皇帝。
隨著政令的頒布,各地便開始了對女子的解放,畢竟連科舉都可以,為什么別的不可以,所以整個東宋國內,女子也開始大規模參與建設,這大大的促進了東宋朝廷的發展。
當然也有人反對,認為如果這樣放棄中華禮制,那么如何自稱中華正統。
有人譏諷反對者,中華正統是靠實力證明的,而不是靠那所謂禮制來證明的!
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