第582章 有用的人和沒用的人
第582章 有用的人和沒用的人朱由檢在這邊折騰，而遠在千里之外的大夏也沒有閑著。
自打敗了荷蘭海軍之后，在大夏境內(nèi)，關(guān)于反攻夷人老巢的言論一直就沒有停止過，經(jīng)過越王徐晉長時間的輿論誘導(dǎo)，以及海貿(mào)所帶來的巨額利潤，夏國的老百姓們?nèi)缃翊蠖嘁褜Ｍ鈹U張.建立殖民地一事不再抗拒，反而相當支持。
原因很簡單，因為幾乎每個人都能感受到海權(quán)強大帶來的好處，切身實際的獲得了或多或少的戰(zhàn)爭紅利。
就拿較為昂貴的香料來說吧，此前，兩廣地區(qū)市面上一斤胡椒的價格大約在十六兩上下，實在不是一般人能吃的起的，而現(xiàn)在呢，自從大夏水師控制了馬六甲.勢力輻射到爪哇和柔佛之后，當?shù)氐暮焚Q(mào)易可以說是全部被夏國壟斷。
更有一些夏民，見這香料有賺頭，干脆直接跑到當?shù)胤N胡椒去了。
軍事強權(quán)帶來的是強大的議價權(quán)，反正除了夏國之外，爪哇.柔佛的胡椒也沒人買，更沒有人敢買，故而那些土著只能含淚低價甩賣，反應(yīng)到嶺南的市場上，胡椒的價格一路暴跌，如今已降到了每斤五兩銀子左右，是原先的三分之一。
五兩一斤固然不便宜，可每頓飯也用不了幾顆，算下來這個成本已經(jīng)非常低了，因此在如今，大夏的很多飯館和酒樓在燉煮肉菜的時候，都喜歡加上幾粒胡椒來去腥增香，工薪階級也能咬咬牙，買個一二錢胡椒粒改善口味。
除了胡椒之外，肉桂.香葉等香料的價格也不斷往下跌，走進了尋常老百姓的餐桌，這些東西基本產(chǎn)自南洋，如今南洋已經(jīng)成了赫然成為了大夏的“內(nèi)洋”。
目前，大夏艦隊下一步的計劃是將勢力范圍輻射到印度大陸，要達成這個這個目的已經(jīng)沒有什么阻礙了，剩下的只是時間問題，故而從長遠來看，以往昂貴無比的香料，也許要不了多久，就能成為夏國老百姓人人都吃的起的東西。
可以說，香料的價格現(xiàn)階段是直接跟夏軍的影響力掛鉤的，但這玩意畢竟是調(diào)味品，不是必需品，而糧食才是最重要的東西，關(guān)乎著千萬人的性命，以及大夏政權(quán)是否穩(wěn)定。
關(guān)于這方面其實也無需擔心，如今有了安南和緬甸.暹羅這幾個中南半島產(chǎn)糧國做農(nóng)業(yè)基地，其稻米的產(chǎn)量相當之高，能夠輕易養(yǎng)活夏國的百姓，至于到底有多高，從歷年糧食的價格變化便可見一斑。
昔年保鄉(xiāng)軍時代，龍興糧行每石稻米的市價約在二兩銀子上下，之后的南征北伐，攻云南.克安南，再加上內(nèi)地流民的不斷涌入，糧價曾最高達到過二兩七錢。
這還是因為越王徐晉一直在想辦法從海外買糧，才能勉強將糧價控制住，否則怕是能漲到三四兩，那個時候，一部分夷商和粵商，便是從南洋諸國收購糧米，再賣給趙氏運司。
而之后掌控安南，當年紅河平原大豐收，嶺南的糧價直接跌到了每石一兩三錢，隨著緬甸.暹羅被占領(lǐng)，目前，在兩廣地區(qū)，龍興糧行每石糙米的價格已經(jīng)跌至六百文，達到了大明弘治年間的水平。
這些糧食的主要成本在于運輸上，兩廣.福建由于靠海有港口，水運的成本很低故而糧價十分便宜，云南挨著緬甸，也貴不哪里去，至于像貴州.四川這些省份，由于山嶺眾多.地勢崎嶇，陸路運輸?shù)某杀据^為高昂，故而在這些地方，糧價要比嶺南翻一倍。
但無論如何，一兩銀子出頭一石米，這也絕對算不上高價，與崇禎五年的江南米價差不多，而如今的崇禎十二年，江南米價已經(jīng)直逼三兩，邊鎮(zhèn)的糧價更是早就達到四五兩之巨，還經(jīng)常有價無市。
要知道，江南可是大明重要的產(chǎn)糧區(qū)，連這里的糧食都如此貴，可見內(nèi)地百姓的生活何其艱難。
當然了，川貴的糧價與兩廣差距大也只是暫時的，隨著夏軍逐漸接管湖廣全境，待將各地的流賊盜匪皆收拾了，再全面將均田政策推行下去，要不了幾年，當?shù)厥艿狡茐牡霓r(nóng)業(yè)便可逐漸恢復(fù)。
湖廣熟而天下足不是一句空話，到了那時，湖廣所產(chǎn)的糧食便能源源不斷的補充給川貴，那里的糧價也將會繼續(xù)下降。
越王徐晉曾許諾過，要在是十年內(nèi)讓夏國的老百姓都喝上肉湯.吃上糙米飯，而這個龐大的南糧北調(diào).東糧西調(diào)計劃便是第一步。
至于接下來該如何達成目標，其實也很簡單，不拿半島土著當人就行。
在徐晉眼里，這個世界上只有兩種人，一種是夏國人，另一種是夷人，前者是自己人，后者是外人，外人供養(yǎng)自己人合乎周禮。
這也沒辦法，往大了說世上的資糧是有限的，不可能讓每個人都吃的滿嘴流油嘛，而為了讓大夏的子民能吃飽穿暖，也只好暫苦一下夷民了。
只有大夏足夠強大，才能在這世上建制新秩序，到時候再酌情幫助一下那些為大夏默默付出的夷民，盡管這些人也許是被強迫的，人家并不愿意給什么狗屁大夏當農(nóng)奴，但這都不重要。
只要不關(guān)注，反對的聲音就不存在。
如果有人反對，那就先解決掉反對的人。
如果要問徐晉這么做良心會不會痛，那他肯定會回答“不會”，老子只不過把所有殖民者都會做的事情做了一遍，甚至還略有克制，最起碼沒有像那些暴虐的統(tǒng)治者一樣，濫殺那些土著吧？
能活著就不錯了，還講什么人權(quán)。
以往那些中南半島的土王，對待擄來的漢民，其手段可比這狠多了好吧。
況且， 一個合格的統(tǒng)治者，就不應(yīng)該有“良心”這種東西，即便有，那也是對待同族的，對于徐晉來說，外邦夷民可以細分為兩類：
“有用的人”和“沒用的人”。
能給大夏種稻子.種橡膠，以及一系列苦力活兒的家伙，都是有用的人，既然有用那就有資格活著，運氣不錯的話還能活的很好。
至于不愿意干活，甚至還時不時給大夏制造點麻煩的那類群體，則通通被劃分到?jīng)]用的人一類。
都對大夏沒用了還留著干嘛,每月禮部教務(wù)司麾下的那些道爺，都會超度一批這樣的人。
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