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第172章 溫飽問題


建州如何攻打北部的女貞部落,鄭毅不是很關心。

        他現在也不能將戰線拉得太長,穆王城這邊距離伯力已經夠遠了,在建設跟不上的時候,貿然擴大疆域有時候容易扯到蛋,就算是他的人才再多、人數再多,也需要有個穩步推進的過程看,還需要消化已經占領地區的喔集部落才可以。

        鬼谷城,暴雪之后已經重新恢復建設,房屋還是以木制的為主,畢竟這邊的木材實在是太多了,多到幾百年也用不完的程度。

        若是放棄這么好的天然優勢,非要去搞什么水泥建筑,他覺得腦子那也是有問題。

        再說水泥這種東西,雖然比較方便快捷,但也要看在什么時間用。

        這樣零下二三十度的天氣里,想要用水泥澆灌出建筑,明顯是不現實的事情。

        就算是標號再小的水泥,也耐不住這樣的嚴寒天氣,等到一轉暖立刻就會崩裂。

        鬼谷城緊靠尼滿河口,這里明朝設置了兩個衛所,一個叫亦麻河,一個叫失里綿。

        生活在這里的喔集部族是日木倫和奇雅喀喇,他們世代游牧在這片地區放牧,養殖山羊,捕獵打漁也都做為輔助。

        從夏季開始,鄭毅的商隊就輻射到了這里,將他們養殖的山羊購買回去,增加肉食和羊絨,然后將大量的物資輸入進來,還幫助他們規劃居住地,分成數個大小不一的村落,關系處的還是相當不錯的。

        兩個部族對于漢人的管制也沒有什么抵觸,畢竟百多年前他們都是被漢人管理的。

        后來雖然有一段時間沒有管,但不妨礙他們一直認為漢人,也就是大明朝廷為宗主。

        鄭毅現在打的名義還是關外大都督,從名義上來說與明朝廷沒什么分別,他們自然也是信服的。

        而且漢人的到來,確實為他們帶來了好處,各種日用的物資,包括食鹽、鐵器、瓷器、布匹、羊絨,都讓他們體會到生活的越來越好,臣服于漢人也不是不能接受的事情,畢竟人家也沒有說必須要強制管理他們。

        在這片廣大的區域,面對喔集的各個部族,鄭毅還是采用的村級自治的方式。

        也就是一個部族,大者可以劃分為幾個村莊,小的直接可以當做一個村莊。

        這些村莊中,管理的人還是他們自己的部落族長或者是部落族長的兒子。

        但是就一條,每個村莊都要統一接受上級城鎮的管理。

        不能說讓你們自治,你們還真就當獨立王國了。

        這是不可能的,而且還有嚴格的法規限制。

        觸犯了法規同樣是要受到相關部門管制的。

        不能說你們自己想將人處罰掉就處罰掉。

        那是舊時代的事情,現在不允許這樣。

        還有就是稅收,對于新建立的村莊,鄭毅都是實行的免稅。

        也是為了照顧這些部族,讓他們有時間去適應新的規定。

        同時適合開墾和耕種的地區,鄭毅也會遷移漢人過來。

        這不僅是為了給喔集諸部摻沙子,更是加速融合的手段。

        漢人和喔集人可以通婚,喔集人也和漢人享受一樣的待遇。

        比如到鎮里的學堂去讀書,去都督府開設的各類工坊去做工。

        也可以按照以前一樣去捕魚打獵,或者去放牧牛羊,都督府也會有專門的商人去收購。

        剛開始可能有些不適應,但不會太長的時間,他們就會徹底改變傳統的生活方式,畢竟誰不知道好日子舒服?

        各部落的青年也可以參軍,如果有機會贏得漢人女子的芳心,那也可以將漢家姑娘給娶回家的。

        不過大多數,還是喔集的姑娘嫁給漢人比較多,畢竟這還不是清朝,漢人被壓制的很厲害。

        這個時代,漢人那就是地位高,這點就算鄭毅去強力推行平等,大家心理上也是這么認為。

        是以漢人的小伙子,只要不是傻缺殘那種,基本上都有很多喔集的姑娘想要嫁過來。

        為此很多部族的族長都頗有微詞,畢竟嫁給漢人了,就消耗了他們內部的分配名額。

        鄭毅也只能無奈承諾,無論什么民族的年輕人,只要是結婚,都督府都會給予相應補貼。

        甚至支持他們去向其他暫時還為歸附的部落去開發,嫁進來一個姑娘都會給到獎勵。

        這些人才真正的心悅誠服,畢竟這種政策是從來沒在這片土地上出現過的。

        結婚都是花錢的事情,都督府還給獎勵,這么好的事情去哪找去?

        而且鄭毅也不是沒有后招,李朝的商貿線不是打通了嗎?

        李朝經歷過連年戰爭,到處都是失去丈夫和父親的家庭。

        鄭毅已經通過在李朝打通的關系,運過來好幾萬的李朝女子了。

        這些女子如今大多生活在東洲島,跟當地的漢人和其他部族婚配。

        李朝的姑娘好歹也是接受過文明熏陶的,比起當地的女子更受各族青年的歡迎。

        后期他還會陸續打通倭國,倭國女子溫柔似水,也是非常受歡迎的,就不信還讓大家都能打了光棍不成?

        再說喔集諸部,也就是當前的大乞列迷諸部,人數還是不少的,女孩子多的部落也是遍地都是,這些部落早已經和漢人開始聯姻,諸多部落之間也因為漢人自動的打破隔閡,互相的交流與通婚,暫時來說還沒有太大影響。

        生存是大事,繁衍也是大事,最重要的兩件事都督府都幫著解決,那還有不服從的理由嗎?

        這一年來,整個烏蘇哩江流域,包括黑龍江流域,甚至北方山林中的北山女貞,都在紛紛按照都督府的計劃遷移出來,在合適的地方建立定居點,過上了舒坦的小日子,也沒發生多少仇視漢人的事情。

        就算生活習慣不同,大多數時候都督府也都是尊重各民族習慣的。

        除了那些陳規陋習,比如直系親屬通婚,這是嚴格受到管制的。

        別覺得怎么還有這種事情?這種事情在這里并不算太少!

        越是偏僻窮困的部落,這種情況就越多,而且是很正常的事情。

        孩子長大了找不到女人,沒辦法延續繁衍的重任,還能怎么辦呢?

        那就只能直系親屬去通婚,夫死從子、以妹侍兄簡直是多的數不清。

        鄭毅也只能宣傳引導為主,然后從根子上幫他們解決婚配難題為輔。

        好多村鎮的管理人員差點跑斷腿,甚至還因此被不明情理的部族圍攻過。

        不過經過一段時間的教導,效果還算是不錯的,很多部族也意識到了問題。

        再說有都督府協助找媳婦,那還有啥好說的,聽話是最好的選擇。

        鄭毅沿著情理出來的道路一路北上,積雪覆蓋的木屋都冒著炊煙。

        如果后世看到這樣的場景,一定會覺得如同世外桃源一般。

        只有鄭毅知道,能做到這樣的程度他的人付出了多少。

        想要為每一家都配上房子,讓他們能吃飽穿暖,絕對不是一件容易的事情。

        人生四件事衣食住行,開門七件事柴米油鹽醬醋茶,縱觀古今,每個朝代都為這些事情犯愁。

        明君如此、昏君亦是如此,為何會有改朝換代,就是連這些基本的需求都無法滿足,老百姓為了有個活路,只能將命豁出去拼搏一把,不得不說人類的悲哀,最重要的就是來自于生存、來自于溫飽。

        就算后世華夏,也是從建國開始,歷經了幾十年的歲月,才能說剛剛解決溫飽問題。

        文明社會是如此,更遑論這樣的古代社會,還是古代社會的蠻荒地區了。

        大明為何在幾十年后轟然倒下,難道真的是因為建州女貞滅掉的嗎?

        不是的!建州再厲害,也不過才多少人,大明朝人口四千多萬。

        這是何等的差距?大明完全就是被活不下去的百姓掀翻的。

        是以,鄭毅到來之后,一直在忙碌的事情就是讓大家吃飽。

        為此他開墾土地、購買良種、革新工具,開展多樣化的養殖產業,還要通過商貿去打通李朝的貿易線,說白了就是為了讓大家能吃口飽飯、穿暖衣服,在這樣寒冷的冬季不至于凍餓而死。

        好在他的努力沒有白費,這個冬季,大多數人都能住在溫暖的房屋之中,燒著從林子里拉出來的木柴或者煤炭。

        吃著自家種植或者都督府配發的糧食,啃著提前就制作好的耐儲肉干,還有牛奶、羊奶、鹿奶補充營養。

        還有什么不滿足的,只要加入到鄭毅麾下的當地部族,對于鄭毅這個大都督都是心悅誠服。

        如果鄭毅發句話,說我要你們出兵出人,將周圍的反對勢力全部清除掉。

        他們肯定也會毫不猶豫的將所有人召集起來,陪著鄭毅去征戰八方。

        倉廩實而知禮節、一失足而知榮辱,苦寒之地正在悄然轉變。


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