南湖炎黃城，后世著名的國際都市芝/加哥。

        在鄭毅建立炎黃城之前，這里是印第安原住民的地盤。

        周圍生活著一個叫做伯塔瓦托米的原住民部落，大約有人口數千，規模還是非常不錯的。

        東進以來，關外軍和商隊首先跟這邊的原住民部落接觸上，用布匹打開了這個部落的大門。

        第一批過來的人之中，有北湖附近的印第安原住民跟隨，語言跟這邊的大差不差，他們自己交流還是沒太大問題的。

        就算有些話發音不同，但都在一個范圍內，連蒙帶猜也能大概清楚是什么意思，雙方就這么溝通上了。

        杜邊就是那次跟來的北湖附近印第安向導，他也是關外軍找來腦子比較活、口齒比較好的人才。

        接受關外的管理非常快，甚至主動去學漢人的語言，聽那些到部落的先生們將中原的歷史。

        并且堅定不移的深信，他們這些人就是遙遠的中原商朝時期北遷，一路來到的這邊生活。

        到了伯塔瓦托米部落之后，杜邊就開始擔任了宣傳員，講述中原的繁榮和強大。

        一頓操作將過來的商人都看呆了，直言這小子絕對有做宣傳員的天賦。

        精美的禮品和杜邊的宣傳幫助，伯塔瓦托米很快也就接受了他們。

        直到鄭毅到此處筑城，大量的漢人在此定居并修建城市和工廠。

        剛開始伯塔瓦托米人很不高興，因為這么大興土木不符合他們的慣例，會影響到他們信奉的神靈。

        杜邊又化身宣傳員，挨家挨戶去游說，并且說服這邊的部落族長，去大膽的學習和接受祖先留下的財產。

        建立城市之后，才會更好的保護他們這些海外遺民，才能保障他們的基本權益，對原住民來說是天大的好事。

        就這樣伯塔瓦托米接受了筑城的事實，甚至還主動幫著這邊的漢人筑城，做一些力所能及的工作。

        沒想到工作還有工錢拿，他們可以拿著這些錢可以去購買需要的東西，其中就包括漂亮衣服和瓷器。

        有了驅動力，這些原住民當即情緒高漲起來，無論是男女老少全都活躍在這座大工地上，而且十分的賣力。

        鄭毅過來的時候，就是這樣的一副場景，那插著一頭山雞翎羽的族長，帶著一群原住民漢子，正在揮汗如雨的挖掘排水道，臉上掛著開心的笑容，還時不時的學著周邊的漢人平民學幾句漢語。

        炎黃城這邊是五湖府所在地，也是未來五湖西南部的中心區。

        鄭毅到這邊自然也是有人全程跟隨的，就聽到了杜邊的事情。

        讓人將杜邊找來，鄭毅直接將其封了個五湖府宣傳主事。

        讓他自己在原住民之中選擇班底，帶著這些人前往各處和各原住民部落去宣傳。

        加速漢人與當地印第安原住民的融合，讓原住民也能夠快速的融入到各地建設之中。

        杜邊自然是感恩戴德，他也沒想到僅憑一張嘴就能當上官，而且這官貌似還不小。

        鄭毅這邊的官員都沒有定級，大多也是依照如今大明的官職和后世的經驗設置。

        一府的主事，就非常了不得了，少說也的管著幾十上百萬人口的一方面。

        宣傳主事就是管理五湖府宣傳方面的工作，傳播鄭毅這位首領的榮光。

        解決當地原住民對漢人的不信任和敵視，讓雙方變為親密的戰友。

        本來是沒有這個職位的，這項工作一般都是交給商貿和教育兩部。

        但是如今杜邊做的這么好，要是不讓他盡情的發揮，那豈不是白瞎了人才？

        是以立馬就增設了主事的名額，專門負責對當地人的政策宣傳。

        傳授了一些統戰和宣傳的要點，杜邊屁顛屁顛的去組建部門了。

        鄭毅也從這邊出發，沿著炎黃城向西行進，打通與金山的通道。

        向西是低地大平原，密西西比河的上游在這塊廣闊的平原流淌。

        無數的印第安原住民部落在這里生存繁衍，游牧打獵，生活的依然自得。

        如今這里除了鄭毅這邊的人過來，沒有西洋的殖民者國家探索到這邊。

        整體來說還是很穩定的，這些原住民部落很多已經加入到鄭毅麾下了。

        大量的優質商品進入，讓這邊原住民部落生活發生翻天腹地的變化。

        還記得鄭毅第一次見到內陸原住民的時候，都忍不住覺得有些不好意思了。

        原住民男人和女人幾乎都是不穿衣服的，也不是不穿是穿的比較少。

        男人夏季只穿個兜襠布一樣的玩意兒，不知道是什么皮子做的，可以簡稱皮褲衩。

        女人也差不多，圍一塊皮子當超短裙，里面啥也沒有，更是沒有什么上衣的說法。

        到冬天還好點，大家全都圍一塊皮子做的簡單衣服遮風避寒。

        鄭毅這邊的商團進入各個部落，所有商品只有布匹和成衣銷售最好。

        原住民喜歡他們穿的衣服，也希望自己能變成衣冠楚楚的樣子。

        商貿部的商團就以布匹為主要商品，敲開了大部分的部落，從他們手中換取毛皮、黃金、白銀，還有大量的馬匹和牛羊，經過這大半年幾百支商隊的努力，北部大平原一帶大部分部落都已經接受了他們，也愿意服從管理。

        有不接受的嗎？那肯定是有的，而且數量遠遠不比接受管理的要少。

        對于原住民來說，別管鄭毅的人是不是善意的，他們都是入侵者。

        不歡迎入侵者的原住民部落比比皆是，這半年來犧牲的商隊和士兵幾百人。

        當然原住民死的更多，許多罪大惡極的部落被連根拔起，徹底消失在歷史的時空之中。

        并不是鄭毅心狠，這種事情在什么時代都是不可能避免的，就算你是善意的也不可能讓所有人都理解。

        相比較那些西洋殖民者舉族滅絕，鄭毅認為自己做的已經很仁慈了，起碼會擇其善者而留之。

        甚至杜邊那樣的人才還可以做官，享受和他召集出來的平民一樣的待遇，還不夠親善的嗎？

        印第安原住民這個稱呼，也只是對生活在這片大陸上的原住民做一個統稱。

        其實這邊的民族比起關外來還要多，鄭毅到現在都數不清到底有多少民族。

        這些民族習俗、習性也是各不相同，有很多連野蠻人都算不上，只能說是野人。

        鄭毅就親眼見過一個原始的原住民部落，里面堆滿了同為人類的尸骨，這部落的各種器皿、工具都是用人類的骸骨打制的，就連脖子上帶的都是牙齒或者嬰兒頭骨穿成的裝飾品，見到其他人類都會發動攻擊。

        這樣的部落，鄭毅覺得留下的必要不太大，將他們轉化為文明人的代價也實在很費功夫。

        但是如果覺得這樣的部落都是個例那就錯了，在這片土地上此等野蠻部落比比皆是。

        金山府東進的時候，剛開始就因為不了解吃了不小的虧，好在如今都好了。

        該沉入時光長河的總要沉入，該隨著時代大潮風起云涌的也要跟上。

        在炎黃城向西兩百多公里的密河上游支流，一座分基地安放展開，距離最近的原住民部落大概有五公里左右，這里將會新建一座密州城，與炎黃城互為依靠，防御南部的敵人，并且作為南下大平原的重要基地。

        繼續西行，在后世得梅因設立梅州城和梅州基地，同樣靠水，適合發展內河航運。

        后世奧/巴哈和林/肯城周邊的位置建立林州城和林州基地。

        這三座城之后會成為南下大平原的重要堡壘。

        繼續詳細就是高原了，里面也有很多平原谷地，環境還算能說的過去。

        這條密河的主要支流密蘇河長度很長，林中會成為被上的一道樞紐，還能夠發展內河航運直達北部的南達城和北達城，鄭毅懶得想名字，反正后世那兩個所謂的州叫南北達科他。

        高原和大平原地帶環境復雜、生物種類繁多，許多稀奇古怪的動植物都有。

        鄭毅倒是還好，后世許多稀罕玩意都見過，但前期探索的團隊卻吃了不少的虧。

        這些人甚至抓了好幾頭幾百斤的大蜥蜴送到了金山，可惜沒到那些蜥蜴就死了。

        只是還是驚奇了眾人，也讓鄭毅長了見識，后世可沒見過這么大的玩意兒啊。

        會不會這年代還有劍齒虎、大地懶啥的？不過想想那幾乎是不可能的事情。

        后世夏延設立了延州城和延州基地，然后穿越危機重重的落基山脈


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