孔丘有周游列國的口才，秦鐘不信他的話。

“他的確冤枉！”正當這時，一旁的帝嚳也開口說道。

他是三皇五帝之中的嘴炮王，每次引戰必有他的參與。

昨日秦鐘已經見識過帝嚳挑事的能力了。

見連帝嚳也說孔丘冤枉，秦鐘頓時愣了一下。

“他哪冤枉？”

“讓他自己說吧？”帝嚳無語說道。

秦鐘一陣疑惑，轉頭又看向了孔丘，“你冤枉？”

孔丘毫不猶豫的點了點頭，一本正經道，“我的確冤枉！我可以解釋解釋！”

“那我倒要看你解釋什么？”秦鐘語氣也平靜了下來。

秦鐘也想要看看，讓三皇五帝也要說冤枉的孔丘，到底是怎么回事？

孔丘點了點頭，內心憋屈道：“其實從帝皇宮出來之后，我也隱隱感覺到了我的儒家學說出了問題！不僅沒有起到促進百姓解放思想的目的，反倒成為了禁錮百姓思想的至高理論來源。”

“可是關于這一點，我有很多話要說啊！畢竟有很多思想都是在我離開南瞻部洲之后才出現的，我在南瞻部洲的時候，可是沒有這些稀奇古怪的思想！”

“我的儒家學說最初提出的是以人為本，意指應當以人為最核心，至于仁要規劃于仁義禮智信是人應該具備的美好品格之中，至于之后的恕，忠，孝，悌，我提過但是并非單獨拿出來提從而營造一個刻板印象，是辯證看待的，因為一個仁義禮智信皆有的人，是完全有能力自己判斷并做到什么情況該恕，什么情況該忠，什么情況該孝，什么情況該悌，這后四點完全可以包含在仁智之中，不用單獨列出來！而前五種我認為作為人族該有的品格沒毛病吧？”

“當然，這也只是針對自己人，針對敵人我還有另外一套方案！”

“比如，以德服人！我以前在南瞻部洲的是一個劍術高手，我的劍叫做大德劍，我經常拿著它跟人講道理，所以叫做以德服人，以德報怨！但是不知道為什么后來人把我曲解了，認為要用自己良好的品德去改變對方，我特么就無語了，對待敵人當然要用戈矛，用雞毛品德，品德是對自己人要講品德的！”

“但這種流傳極廣的所謂的以德服人，以德報怨，分明是我與人戰斗的時候用大德劍砍對方時候調侃說的話，我教導弟子真正的正經的原話是以德報怨，何以報德？以直報怨，以德報德。可不知道哪個損到家的玩意，四句話就給我剩一句，就留一個開頭。”

“我這幾年從帝皇宮出來，買了很多有關儒家的書籍觀看，發現里面的內容都是斷章取義，我都要氣死了，我儼然是一個假的創始人。我說我做了這么多有益于人族的事情，怎么沒有公德降臨呢？”

“至于忠義這些字眼，最開始也不是這般，我的學說只提及仁義禮智信更多一些，至于忠義我還是認為要以個人智慧來評判是否該忠與該義，但是那時我偶然間在周游列國的時候，得到了一部導引術！這導引術名為中易導引術，我如獲至寶，立即開始修煉，發覺這門導引術很強，我越練越是覺得筋骨堅實，其中更是記載了一套配套的拳法，名為中易拳法，這門拳法很強，甚至超過了我引以為傲的劍術，我立即喜歡了上它，不過中易拳法要發揮出威力，需要配合音爆力量，只有在喊中與易兩個字的時候，才能夠發揮出威力來！”

“修成拳法之后，我繼續帶領弟子周游列國，勸道春秋各國的國主，以人為本，少興戰事，免得生靈涂炭，但是他們不僅不聽我的，反而認為我的學說有礙他們的治國之道，派人想要殺我！”

“但是當時我的武功已經大成，不僅劍術超絕，中易拳法更是遠超劍術良多！無數次圍攻之中，我都是以中易拳法帶領弟子逃離重圍。維為此，我還特地制作了一對拳套，一為中拳一為易拳！”

“因為我早期練成中易拳法的時候，使用的并不熟練，因此對敵時候需要打出兩拳，也喊出兩聲，一位中，二為易，便是中易兩拳，也就是現在人族說的忠義兩全，后來我的中易拳法越發純熟，打人只需一拳，我有點飄了，自詡對敵，只需要一拳，中易難兩拳，不過被人篡改成了忠義難兩全。”

“就這樣，我帶領徒弟不斷周游列國，我的武功讓列國高手畏懼，但是我的學說卻始終無法在當時春秋爭雄的年代獲得認可！”

“六十八歲時，我氣血衰敗，打不動了，黯然回老家寫春秋，將我多年來周游列國發生的事情都記載了下來，重點記載各國君主是如何如何的無恥，以及我自己是如何的神勇？結果上次從帝皇宮脫困，再回南瞻部洲的時候，我發現我嘔心瀝血的孔氏春秋居然也被篡改了，里面提出了一個尊王攘夷的思想，意指要尊沒落而昏庸的周天子，抗擊外敵。我很無語，夏之后商代之，商之后周代之，比及周滅，自然會有取而代之者，這是世間萬物運轉規律！尊個錘子，我的春秋應該是我寫的一生經歷與榮耀的，結果現在我一看，嗯，經歷還有一點，文文縐縐，一點也不符合我的形象，至于我以武力打便列國無敵手的光輝事跡，春秋里面一點都沒有了！”

“在后世人眼里，我孔丘，一米九七大高個，直接短到一米六，我這一身雄武的健碩肌肉體魄變成了手不能提肩不能扛的瘦弱之輩，還有，周游列國明明是我打出威名，變成了我的弟子子路武功高強，他的武功還是我教的呢！他的劍術連我的一半都沒有，靠他的話我早就死了！”

孔丘氣憤的解釋著自己的委屈。

秦鐘在一旁也聽的有些蒙了。

啊這...是真的嗎？

“你們等等，我去瞅瞅！”

鑒于孔丘有一張可以周游列國的嘴，秦鐘著實有些不太相信孔丘說的話。

于是秦鐘選擇了進入時空輪回路之中，沿著時間線尋找孔丘。

進入時空輪回路之前，秦鐘以因果線捆住了孔丘，定位完成。

借助這個定位，秦鐘來到了春秋時間線。

不過有一點是可以確定了，那就是孔丘的確有問題。

在春秋時間線里，孔丘看上去模糊不清，跟在穿越之時武德八年的他是一樣的。

而比起精準的定位自己，定位孔丘的難度反倒要小了一些。

隨著因果線的距離越來越近，展現在秦鐘的眼前的孔子也越發的清晰了起來。

他來到的是孔子降生的時間線。

他要從孔子降生之時開始看，確定孔子的每一段人生。


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