第106章 拜地藏經
聽了我太爺爺說了大太爺的情況。
掩飾不住的笑意憋回去之后。
眾位仙家也不拖沓,直接就開始研究我正式出馬的日期。
因為胡三太爺不在,眾仙之中,又以胡家為尊,就由胡五太爺胡天罡主持大局。
最后,眾位仙家一致決定下個月的第五天,也就是七月初五,定為我正式出馬立堂的日子。
我還是第一次見到這么多的仙家。
本來想著跟眾位仙家再多親近一會兒。
可是眾位仙家來得快,走的也快。
最先走的是一向以腿快著稱的黃家黃三太奶和他們家的兩個小輩兒。
緊接著柳天嬌和我太爺爺也都走了。
太爺爺臨走前,特意囑咐了我一句。
“好曾孫,出馬之前多多行善事,積累功德,以此來消除業障。”
最后,胡五太爺胡天罡也走了。
然而,胡五太爺卻把小八姐留了下來。
這時,小八姐又跟我講了一個仙門的規矩。
那就是弟馬在正式出馬以后。
是需要舍一段時間緣分的。
這個舍緣,就是從剛剛出馬開始,要有一段時間給人看事是不能收錢的,一分錢也不能收。
從仙門的角度來講,這個叫做舍緣。
但是從現實的角度來說。
就可以理解成為是剛出馬的弟子,身邊除了同事和親朋好友以外,也沒有別的人認識你。
一個人即使交際再廣,身邊認識的人也是有限的。
也不可能你身邊認識的人,總有能經常招上邪祟的。
這樣一來,弟馬空有一身本事,也就無處施展了。
所以就要通過免費的方式,來提高自己的知名度。
也能在短期內使仙堂上的仙家們的功德得以提升。
這樣,既提升了仙家的功德,又起到了穩固仙堂的作用。
而且小八姐還說,在弟馬給香客免費看事兒的這段時間。
是不會給香客增加業力的。
也就是說,香客不會因為你給看完了事兒,他沒有給壓堂錢,而沾上因果。
這個免費看事兒的時間需要多長,是沒有固定的時間的。
一般來說,就是三個月到三年不等。
等小八姐給我說完了這條規矩。
我才把小如意已經開始學習識字的事情,簡單的跟她說了一下。
小八姐說道:
“旭東,這半年多我一直忙著自己的修行,倒是忘了那個小柳靈的事情,你把她交給我吧,我來教她,我想教她肯定要比教你容易得多!”
小八姐這什么意思啊?
這不就是在說我笨嗎?
要知道在我“瘋了”的那段時間里,小八姐每晚進入夢里給我傳授學問和知識。
雖然白天我的記憶力特別差。
可是在夢里,我的記憶力和理解能力還是很好的呀,雖說談不上過目不忘,但是五分鐘背誦一首七言絕句,十分鐘背誦一首宋詞,我還是能做到的。
那時候我最輝煌的記錄,是只用了一個小時,就能通篇背誦《出師表》和《岳陽樓記》。
就我這樣的,她還說我笨!?
可是直到我見識了小如意的能力。
我是真的徹底服氣了。
我打開了小木盒,小如意抱著她的那本《看圖識字》出來以后。
僅僅用了不到一個小時,小如意就已經把那本幾百個常用漢字的《看圖識字》融會貫通了。
我的天啊!
這是什么逆天的操作?
我說道:
“要是知道這小如意這么厲害,我就直接給她多買幾本書了。”
小八姐卻說道:
“旭東,你不用買書,你小時候看的書,我都還留著呢。”
小八姐一邊說著,就像我小時候在夢里一樣。
手上掐了個決,只是輕輕一一揮手。
瞬間,一摞書籍就出現在了小八姐的手上。
那里面有老式的線裝書,還有兩套竹簡。
其中還有一本很厚的《康熙字典》。
這些都是我小的時候學習用的。
此刻的小如意看向小八姐手上托著的那一摞書籍的眼神。
就像是一個小財迷看見了一座金山,一直“咯咯咯”的笑個不停。
這時,我們還在仙堂這個房間,這里只有我平時打坐用的一張小席子。
我就把她們兩個帶到了客廳。
小八姐把手上的書籍放到了茶幾上。
小如意小心翼翼的翻看著那些書籍,生怕弄壞了似的。
這時,小八姐說道:
“旭東啊,這一段時間,我一直在觀音寺聽經聞法,剛好再過幾天,觀音寺要打一場地藏經,你可以去拜拜經,這對你以后出馬是有很大好處的。”
小八姐真是處處都為我想著,我答應了一聲。
由于第二天還要上班,小如意現在也可以長時間的滯留在外邊了。
于是我就把她們兩個留在了客廳,回房間睡覺了。
剛才小八姐所說的觀音寺。
我也是早就聽說過的。
一直想去一下,只是沒時間。
一拖再拖,竟然就拖到了現在。
觀音寺,位于保定東北方向,坐落于清苑縣閆莊鄉國公營村。
它始建于隋唐時期,是名副其實的千年古剎。
寺內有兩座佛塔,據說其中一座佛塔內還供奉著佛骨舍利。
我后來也是在這座寺廟發心皈依的佛門,成為了一名佛家凈土宗的在家修行弟子。
下面是我的皈依證,我做了一些技術處理。
剛剛小八姐說的打地藏經,指的是寺廟里邊自發安排的一種修行功課。
是在寺廟里的大雄寶殿,在住持當家的師父,或者是寺廟里邊其他的大德高僧帶領下。
寺廟里的其他的信眾跟著一起念誦地藏經的一整個過程,小八姐稱其為打地藏經。
地藏經,全稱《地藏菩薩本愿經》。
是地藏菩薩的經典。
小八姐所說的拜地藏經,指的是在寺院打地藏經期間,從大家念誦經文的第一個字開始,你不需要念經,但是你要一直在大雄寶殿,對著地藏菩薩以及眾佛陀磕頭。磕頭要一直磕到整部經文念誦完畢。
全稱大約需要兩個多小時。
其實拜佛的時候磕頭,跟我們平時上墳給祖先磕頭的方式還不一樣。
給佛陀磕頭,不能跪下一個接一個的一直磕。
有一個說法,那樣的話,不管磕了多少頭,都算是只磕了一個頭。
正確的方法是恭恭敬敬的站直,雙手合十。
然后跪下,右手撐住兩膝前方中間的位置。
再把左手按于左前方,右手在按到右前方。
一個頭磕下,再把雙手翻轉過來,手心朝上。
這個翻轉雙手寓意就是接受佛陀的指引,愿意跟著佛陀一起走的意思。
然后抬起頭,將右手重新撐按在兩膝正前方中間的位置。
這時,將左手單掌回歸胸前做拜佛手勢。
這時候站起,再回歸之前的雙手合十的狀態。
才算是一個完整的對佛陀禮拜磕頭的儀式完成。
在整個拜經的過程中,要不停地重復這一套動作。
這就叫做拜地藏經。
拜地藏經是特別能消除業障的。
等到整部經文念誦完畢,還需要將自己的這一場功德回向給眾生。
回向就是真心發愿的念誦佛家的《回向偈》
《回向偈》的文字不多,也很好記,在這里跟大家說一下。
回向偈:
愿以此功德,
莊嚴佛凈土。
上報四重恩,
下濟三途苦。
若有見聞者,
悉發菩提心。
盡此一報身,
同生極樂國。
回向偈有很多的版本,我就挑一個最簡單的說一下,方便大家記住。
很多人平時上廟進香的時候,到了廟門口,直接就往里走,這也是不對的。
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