第 332章 身懷六甲。
吳盼盼和那個長了一張娃娃臉的孕婦進來以后。
還沒等我開口，吳盼盼就喊道：
“哥，我給你領來一個看事兒的，你快給我這姐們看看�！�
一邊說著，還拉了一把椅子，扶著那個孕婦坐了下來。
就她這一聲哥叫得，聽那語氣好像比小迪叫我的時候，叫得還要親，就好像我是他親哥似的。
再看她拉椅子扶著那孕婦坐下的這一套動作，就好像這書店是她開的，我們都到了她家一樣！
不過她現在學好了，一直都堅持正常上班。
我倒是不像最初的時候那樣，一看見她就腦瓜子嗡嗡滴了。
反倒對她多了幾分欣賞。
既然她不跟我見外，我也就拿她當成妹子看吧。
看她扶著那孕婦坐下之后，我馬上倒了兩杯熱水：
“盼盼，快，把水給你這小姐妹端過去�！�
接下來，又簡單的聊了幾句家常，吳盼盼也給我介紹了她的姐妹。
那孕婦名叫火臘梅，家住在東大橋附近。
這時，吳盼盼就說道：
“哥，臘梅身上應該是有一堂老仙兒，前段時間老仙兒就總磨她，我那時候也不知道這個事兒，這不是嗎，前幾天她找了個出馬的給看了一下，說是臘梅身上有仙家的緣分，這正準備著明天給她出馬立堂口呢�！�
說到這，盼盼喝了一口水繼續說道：
“這不是嗎，我讓人給騙了的那時候，就是你幫的我，我怕臘梅也遇上騙子，這不就把她領你這來了，尋思著讓你給瞅瞅�！�
我看了看火臘梅那已經隆起很高的小腹，看這樣子，應該用不了多久，就該到預產期了。
于是我既沒有點香請仙家，也沒有開啟天眼，就直接說道：
“臘梅呀，這根本就不用看，你這百分之百是遇上騙子了，身懷六甲之人，就連護身報馬都不敢離你太近，更別提捆竅報號了，你這怎么可能會有仙家呢！”
我說的言之鑿鑿，非常的篤定。
吳盼盼這小丫頭特別喜歡聽我講跟仙家有關的事情，于是她就瞪大了眼睛說道：
“�。∵�有這說道�。「�，仙家為啥不敢靠近身懷六甲的人��？”
還沒等我回答，她就又對火臘梅說道：
“臘梅你看，得虧我把你領我哥這來了吧，要不滴，你是不是也得跟我一樣，讓人家給忽悠去好幾千塊錢。！”
這時火臘梅卻說道：
“可是……”
她還沒說完，吳盼盼就繼續說道：
“哥，你還沒說為啥身懷六甲的人，仙家不敢靠近呢！”
說完就大眼睛眨巴眨巴的非常專注的看著我。
于是我點上一根煙，就給她講起了這個問題。
要解答這個問題，首先需要知道身懷六甲中的這六甲指的是什么。
六甲，最早源于干支紀年法。
在十天干中，以甲為首。
搭配地支，就形成了甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅。
這些統稱為六甲。
傳說六甲日是上天創造萬物的日子。
后來，根據《漢書》中“日有六甲，辰有五子”的記載。
六甲還代表著生命演化的趨勢，這個剛剛好就跟胎兒的發育吻合了。
所以是“四肢五體各整聚于形神，六甲三元悉扶承于胎命”。
后來到了唐代，隨著人們世世代代的經驗累積和不斷的求證，又把六甲細分為：
一甲寅木主骸骨。
二甲辰風主氣息。
三甲午火主溫暖。
四甲申金主牙齒。
五甲戌土主肌肉。
六甲子水主血液。
所以六甲不但是構成了人的骨骼，肌肉，血液和牙齒，同時也維系著人的呼吸，運動和體溫等等的各種機能。
到了后來，還跟人的各個臟腑器官相對應，稱為“六甲共成人身，六甲全則人身全”。
所以人在懷孕期間，就被稱為“身懷六甲”。
再后來運用到玄學中，則稱之為“三生父母，有夙世之良因；萬劫子孫，亦六甲之和匯。共業所惑，聚為一家�！�
也就是說，胎兒在母體中還未娩出之前的這一段時間。
母體與胎兒你中有我我中有你糾纏不清。
而胎兒與母體又是共用的一套攝取營養的系統。
在我們眼中看到的，只有母親一個人。
可是實際上卻早就已經是兩個人了。
一位仙家即使道行再高，也不可能同時來捆兩個人的竅穴。
此時仙家如果上身捆竅，那就分不清捆的是誰的竅穴了。
還有，此時的胎兒也是生命最為脆弱的時候。
仙家捆竅看事兒都是為了修行功德。
如果仙家在此時上身捆竅，事兒還沒看呢，就先傷到了胎兒，那還談什么功德呀！
所以仙家在弟馬懷孕期間，才不會捆竅。
費了半天的時間，終于算是把這個問題給吳盼盼和火臘梅解釋清楚了。
吳盼盼也是恍然大悟：
“啊！原來是這么回事呀！臘梅你看，我就說我哥尿性吧，你到哪個堂口能這么掰餑餑說餡兒的給你細說呀！“
這時火臘梅卻說道：
“吳師父說的很清楚，講的也很明白，我也覺得你說的挺對的，可是我真的能看見不干凈的東西呀！”
就在這時，小八姐卻突然出現在了我的眼前。
有她們兩個在，我也不方便直接跟小八姐說話。
我剛要在心中跟小八姐感應一下，問問她來有什么事。
小八姐卻先開口了：
“旭東，這個盤頭女（仙家對已婚女子的稱呼）身上確實是招了東西，不過不是我們薩滿的仙家……”
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