第186章  戰(zhàn)略包圍

        范錚被抓差到兩儀殿時(shí)，人都是懵的。

        這里，是區(qū)區(qū)六品官能進(jìn)的嗎？

        兩儀殿位于太極殿之后，是皇帝批閱奏折、與宰輔議事之所，隋朝取名“中華殿”，貞觀五年改為現(xiàn)名。

        吐槽一下，這個(gè)名字，真沒(méi)“中華殿”大氣。

        殿內(nèi)隨意多了，臣子皆有坐處，有案，奉茶，有可以前倚的憑幾，要是再加上花生瓜子，妥妥的茶話會(huì)。

        大唐的輿圖，第一次呈現(xiàn)在范錚面前。

        圖，沒(méi)有后世在網(wǎng)上看在那么大，羈縻之所都以色染之。

        君臣都心知肚明，羈縻只是表示地方臣服，卻不能算成大唐的經(jīng)制州。

        甚至，曾經(jīng)的經(jīng)制州，還有可能退化成羈縻州。

        舉個(gè)例子，貞觀十一年的黔州都督府，都矩州（貴陽(yáng)）等十五經(jīng)制州；到了天寶元年，矩州依舊為黔州都督府所轄，卻已經(jīng)退化為五十羈縻州之一。

        羈縻只接受部分朝廷號(hào)令，其實(shí)仍舊自主，就是個(gè)小藩國(guó)。

        你要樂(lè)意，輿圖上還可以把藩國(guó)加進(jìn)去，也可以洋洋得意地自稱是大唐的疆域，然而沒(méi)有任何實(shí)際意義。

        自欺欺人罷了。

        拳頭大了，任何地方都可以自古以來(lái)。

        實(shí)際上，對(duì)西南方向，大唐長(zhǎng)期以來(lái)是不夠重視的，云貴兩地，都是各自勢(shì)力把持，朝廷施以羈縻而已，什么東謝蠻、西趙蠻、東爨、西爨、昆彌國(guó)、金齒部、濮子部各自為政，朝廷也懶得在山區(qū)下功夫，就這么聽(tīng)之任之。

        按后世的地理，是從川到湘、到桂、到安南，成了事實(shí)上的邊疆。

        輿圖上，對(duì)于吐蕃國(guó)的描繪極少，也就是馬兒敢、察瓦絨與邏些城標(biāo)明了位置。

        沒(méi)法，外人初上高原，相當(dāng)部分人反應(yīng)劇烈，職方司的人，真正深入的沒(méi)多少，還付出了不少代價(jià)。

        “華容開(kāi)國(guó)縣男，素聞你頗有一番見(jiàn)解，今日朕洗耳恭聽(tīng)，不拘對(duì)錯(cuò)，絕不追究。”李世民表明了態(tài)度。

        令狐德棻、孔穎達(dá)、郭嗣本、劉善都笑瞇瞇地點(diǎn)頭，表現(xiàn)出善意。

        程咬金大喉嚨在叫嚷：“那不成，哪怕他不能讓老程完全信服吧，好歹也得有模有樣。真胡說(shuō)八道，老程請(qǐng)他嘗嘗瓦崗特產(chǎn)的拳頭。”

        范錚了然。

        李世民的態(tài)度是表示沒(méi)有官方的責(zé)任，程咬金的拳頭，實(shí)際上也是李世民的意志。

        多少得有點(diǎn)真貨，要不然皮肉得受苦。

        幸好耶耶容貌不出眾。

        “先說(shuō)吐蕃吧。吐蕃本來(lái)是個(gè)小到可以忽略的國(guó)度，從上一任贊普囊日論贊起，原本窩在匹播城周邊的山南雅隆一系，勢(shì)力驟然龐大，得后藏系的大論瓊波·邦色加入，得蘇毗系原大論娘·芒布杰尚囊為首的娘氏加入。”

        “然后，因?yàn)闃O力安撫新加入的后藏、蘇毗兩系，忽略了原有的雅隆系，外戚、高原霸主大羊同攻伐，娘波、達(dá)波、工布、蘇毗相繼反叛，囊日論贊為原山南的老班底毒殺。”

        這一段，《敦煌文獻(xiàn)》只是一筆帶過(guò)，《柱間史》倒是稍微詳細(xì)些，就是《柱間史》的行文風(fēng)格，據(jù)學(xué)者推論，晚于松贊干布時(shí)期幾百年。

        注意，瓊波·邦色這個(gè)人，雖然在吐蕃歷史上頗有惡名，在這關(guān)鍵時(shí)候，仍舊帶著后藏緊緊跟隨吐蕃。

        所以，瓊波·邦色當(dāng)初，對(duì)娘·芒布杰尚囊任大論是極不服氣的，憑什么他就上去了，難道當(dāng)初我的跟隨的態(tài)度不夠堅(jiān)定么？

        “松贊干布十二歲登基，在叔父與忠臣的輔佐下，殺逆臣，重新收復(fù)娘波、達(dá)波、工布，娘·芒布杰尚囊憑三寸不爛之舌收復(fù)蘇毗，勢(shì)力大漲。”

        “期間，大羊同的兵馬攻伐，皆在年楚河地區(qū)的娘若被擋了回去，雙方現(xiàn)在是誰(shuí)也奈何不了誰(shuí)。”

        “大羊同以苯教辛饒為尊、國(guó)王次之，雖然國(guó)主李迷夏也是個(gè)雄心勃勃的，奈何終究受掣肘，再有雄心也難盡展拳腳。”

        “棄宗弄贊……”

        長(zhǎng)孫無(wú)忌打斷了范錚的話：“怎么又冒出個(gè)棄宗弄贊？”

        范錚解釋：“吐蕃國(guó)主，名棄宗弄贊，因?yàn)榉�譯的問(wèn)題，也可以寫(xiě)為棄蘇農(nóng)贊。松贊干布是臣民上的尊號(hào)，意思為‘端莊尊嚴(yán)、深邃沉宏’，贊普為國(guó)主，直譯為雄強(qiáng)丈夫，也有保護(hù)神之意。”

        “借大唐賜婚的勢(shì)頭，吐蕃可以再拉攏大羊同的大勢(shì)力。雙方本就淵源極深，相互糾葛，吐蕃的大論瓊波·邦色，與大羊同的大論瓊保·熱桑杰，系出同族，保字與波字不過(guò)是翻譯中出現(xiàn)的差異。”

        “早晚吐蕃吞并了大羊同，一統(tǒng)高原，要養(yǎng)更多的人口，需要對(duì)外擴(kuò)張。”

        “高原東面的大唐，必然是最佳選擇。”

        程咬金上前，戳了戳松州之西的位置：“東女國(guó)等西山八國(guó)、白蘭羌等地方攔不住？也對(duì)，能攔，當(dāng)初就不會(huì)打到松州，讓老牛出風(fēng)頭了。”

        范錚點(diǎn)頭：“正所謂：居高臨下，勢(shì)如破竹。這些零星小國(guó)，很多還沒(méi)有大唐的一個(gè)縣人口多，即便是最大的東女國(guó)，也不過(guò)四萬(wàn)余戶，勝兵過(guò)萬(wàn)。”

        至于記錄的八十余城，平均一城五百戶，你說(shuō)是聚居的鎮(zhèn)子倒正常。

        貞觀年與東女國(guó)的接觸，是李靖滅了突厥，解救回武德年間來(lái)長(zhǎng)安朝貢、回隴右時(shí)被突厥擄去的東女國(guó)使者。

        地方太偏僻了呀。

        “生羌粘信部、龍諾部，在大唐與吐蕃之間左右搖擺，人稱‘兩面羌’。”

        所以，阻止吐蕃下高原，很難。

        還有一個(gè)困難的地方，范錚沒(méi)說(shuō)。

        因?yàn)橛泄徘寂c高原原生孟族融合，言語(yǔ)、習(xí)俗上有共通之處，羌人對(duì)于吐蕃的接納心理，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于大唐。

        兩唐書(shū)寫(xiě)高原人為羌人后裔，太片面了。

        至于那種拎著一兩個(gè)發(fā)音相近、意思有別的詞，就生拉硬扯說(shuō)是同源的“專家”，可去伱的吧！

        全世界好多國(guó)家、族群，“媽”的發(fā)音還相近呢，你咋不說(shuō)，無(wú)論什么膚色都是一個(gè)祖宗？

        “你的意思，堵死松州這條道嗎？”長(zhǎng)孫無(wú)忌若有所思。

        范錚搖頭：“堵不住。松州是最好走的道，但從馬兒敢到聿赍城、下昆彌國(guó)，可以威脅到劍南道南部；從吐蕃野馬驛翻越唐古拉山口，過(guò)沱沱河，入吐谷渾格爾木，古稱麝香絲綢之路；從大羊同日土，走千里之遙，下西域于闐喀拉喀什河，人稱克里雅古道。”


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