第451章  紈绔的力量

        街頭巷尾，都在傳揚著大紈绔柴令武，某月某日要去鄠縣、至司竹監娘子軍起事碑，為娘子軍昔日功績私祭，邀請僧道四十九名至此施黃箓齋。

        不是柴二郎他請不起更多僧道，是朝廷法度有定數，私齋兼請僧道上限為四十九。

        幾名素與柴令武交厚的紈绔，當即表示要去為平陽昭公主焚香致敬。

        大紈绔攜小紈绔，豪強子攜富商子，乃至于一些監生、州縣學生，都愿景從，連博士都不好阻攔。

        自然免不了有官員在朝堂上嘮叨，然而無須皇帝張目，太子一句話就堵回了所有質疑。

        “為人子者，為耶娘施齋祭祀，有錯么？諸公是希望駕鶴之后，世間再無人眷念么？”

        重新進入朝堂的天水郡公丘行恭站出班，陰冷的目光掃過那幾名嘮叨的臣子，讓他們恍然生出錯覺，仿佛丘行恭正在探爪取他們的心臟。

        鬼尚且怕惡人，何況區區文官。

        “臣不才，當年亦隨兄長入了娘子軍，此等盛事不能不去告慰平陽昭公主及仙去的袍澤，請陛下準臣將一步兵團，護司竹監周全。”

        眾臣愕然看到，自劉蘭一案后便不掌兵權的丘行恭，輕而易舉地領了一團右候衛翊衛，準護司竹監十日周全。

        丘行恭的圣眷、貞觀天子對柴令武行事的態度，至此一覽無遺。

        范錚都只能表示無奈。

        丘行恭當年邙山護主的功績，足以保他一世平安，縱有過，富貴無憂。

        人家拼命換來的，別不服氣。

        一向不太理會柴令武的巴陵公主發聲，請了幾位閨中好友共赴娘子軍起事碑，要為阿姑焚香禱告，以盡人媳與侄女之情誼。

        這個阿姑，還真是阿姑，無論從唐朝的習俗還是后世的習俗來說都是。

        沒錯，柴令武與巴陵公主是表兄妹，屬于親上加親。

        自古以來，講究同姓不婚，但對表親成婚是極力贊同的。

        真是奇怪的婚配制度。

        幾位娘子、小娘子的回應，又讓預定去娘子軍起事碑的隊伍驟然擴大，漸漸連富庶一些的庶人子、庶人女也樂于隨行。

        半個月的發酵時間，讓柴令武出行的隊伍浩浩蕩蕩，連他自己都略有不安。

        著武弁、平巾幘的柴令武，勒馬靠近厭翟車，對身著九鈿釵禮衣的巴陵公主開口：“公主，這人數……是不是太多了？”

        若是尋常踏青，柴令武才不在乎人有多少呢，可此行終究是祭拜娘子軍，娘子軍的絕對主心骨又是平陽昭公主。

        那么多人，萬一今上見疑怎么辦？

        巴陵公主眉宇間略現不耐煩：“前怕狼、后怕大蟲，舅姑怎生有你這娃！既然是宮中諭你承辦此事的，自然是規模越大越好，這是在替陛下辦事！”

        巴陵公主面上現出一絲嘲諷的笑容：“你該不會以為百姓敬仰阿姑，就會有人擁戴你了吧？呼盧的時候，他們會贏得更狠！”

        柴令武張口結舌，被公主表妹一懟，竟無言以對。

        也是，本就奉了宮中之命行事，顧慮個甚？

        右候衛翊衛在前頭探路，丘行恭魁梧的身形，讓諸紈绔暗暗告誡所有髡發齊眉的奴仆，莫胡亂生事！

        紈绔們生的事端，雖即仗勢欺人，亦有不少是因奴仆橫行而引發的。

        有人悄悄在丘行恭與柴令武之間打量，暗暗思量丘行恭會不會成了柴氏的家臣。

        這當然是想多了，人馬三寶打小就是李氏的家臣，后來護著平陽昭公主起事才成為大將軍的。

        丘行恭從來不是李氏的家臣，更不可能為柴氏折腰，頂多會在方便時為柴令武緩頰。

        有右候衛的開道，朝廷的態度怎樣，大家未必曉得，可皇帝的態度就一目了然咯。

        巫馬竹率官吏于娘子軍起事碑恭迎，鄠縣令、上佐亦到場蹭個面熟。

        所有車馬俱有司竹監的小吏帶人統一拴好，給草給料給水。

        正常的牲畜，多多少少都要飲一些水的。

        曾經有人心大，把牲畜拴樹上曬了一天，然后只能含淚吃肉了。

        特許的戰鼓擂起，幾名服飾簡樸的男女伴著歌舞，迎出了扮演平陽昭公主的角色。

        柴令武撇嘴：“這容貌，平平無奇，比阿娘差遠了。”

        巴陵公主白了自家駙馬一眼：“蠢！越是平平無奇的容貌，越證明司竹監用心了。若是貌美，哪家發起瘋來，非要云雨一番，你惡心不？朝廷惡心不？”

        柴令武收斂起愚蠢的面容，認真頷首。

        不錯，真被惡心了，即便事后把人家整治到家破人亡，也難消心頭之恨，委實不如事先堵了這口子。

        據說司竹監所為，俱是司農少卿范錚指點？

        很好，這個人情，本官記下了。

        即便歌舞其實排得很粗糙，依舊喝彩不斷，連柴令武都賞了十貫錢。

        柴令武賞了，你房遺愛不得賞幾貫？

        有來頭的人，打賞都是以貫為單位，沒來頭的才以文為單位。

        饒是如此，巫馬竹依舊笑得面上開了花。

        之前踏青沒敢上這出戲，就是怕柴令武耍蠻否認。

        柴令武都打賞認同了，天底下再無人能從大義上抨擊了。

        半個時辰的演出便足夠，巫馬竹引領著柴令武一行，以貴賤分前后，到娘子軍起事碑上香。

        香有高香與牙香，巫馬竹按著一貫錢三炷高香的價錢出售，其實還略有忐忑。

        眾所周知，香的成本都不高，都是香販與寺、觀占了部分利潤，巫馬竹極少拉高香出來擺。

        范錚嘲笑他是窮人不懂富人心態，人家只要貴的、不要好的，賣不起價還失了公子哥兒的身份。

        好嘛，果如范錚所料，柴令武嘟囔：“這香售便宜了。記得，以后一貫錢一炷。”

        真不是人家蠢，這是相應的價格對應相應的身份。

        身份這東西，有時候就是錢堆出來的。

        高香賣得再貴，真正掙錢的還是牙香，零星的一炷牙香不掙幾文錢，可超過一萬炷呢？

        要不然，后世怎么講究個以量取勝？

        香壇之下，有潺潺的水池、厚厚的沙池，以及十數隨時待命的司竹監子民，類似長安城中的武候鋪了。

        沒法簡稱，太仆寺的牧民可稱牧子，司竹監的子民能稱“竹子”嗎？


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