首次試制，范錚、陳祖昌隨賁揚及陳徐雋入鹽坊，陳祖昌一道一道地口述工序，匠戶們依序忙碌。

        賁狐與湯儀典心頭有數，托辭要梳理政務，在六曹公房或真或假地忙了起來。

        當然，賁狐歲數大了，一個字要看半天，也很合理吧？

        要體恤老人家。

        石炭在銅爐上燃起，大鹽與相應比例的草木灰摻雜入爐，燒至熔融。

        大約八百攝氏度的高溫，銅爐還是能承受的。

        熔化的鹽倒入泥模中，第一道工序即告完成，可移交二番了。

        按陳徐雋的規定，各番的匠戶，終生不得看、不得聽、不得問其余諸番的事。

        二番的匠戶待泥模冷卻，敲去渣皮，然后牽著幾頭小叫驢，拉著石磨將鹽磨細，“啊呃”之聲不時響起。

        泥模么，哪個鳥不拉屎的坑里一扔完事。

        三番的匠戶，把沉淀過的山泉水燒沸，將磨細的鹽摻入，攪拌均勻、過濾，濾液加生石灰再攪拌、再過濾，然后加草木灰又攪拌、又過濾。

        如是者三，純粹的濾液雜質少了許多，濾液雖不為純粹的咸，苦、澀的味道卻輕了許多。

        四番的銅爐煮濾液，上方遍懸麻繩入爐，熬至析晶，大功告成。

        麻繩上的鹽細且咸，純粹的咸，齁咸，范錚稱之雪花鹽；

        鍋底的鹽，可稱為精鹽，與市面上的精鹽差別不大。

        殘余的鹽水煮干，只得為腌制鹽。

        賁揚得意洋洋地帶著陳徐雋拐入二堂，向范錚報喜：“稟使君，鹽坊上下盡力，共析得雪花鹽約二十石，精鹽約八十石，腌制鹽約二十石。”

        范錚示意坐下，賀鉤雄烹制茶湯奉上。

        “總體估算，這筆買賣，是賺是賠？”

        品秩懸殊太大，范錚根本沒必要在他二人面前裝啥清高。

        四成的損耗，說高不高。

        賁揚瞬間傻眼，這個問題超出了他的認知。

        陳徐雋舉碗：“若不算銅爐等人力、物力，應該有賺頭。二百石大鹽，按市面價應為二十貫；精鹽五十文一斗，市面價就是四十貫。”

        “雪花鹽還未出現過，應不低于百文一斗，也就是二十貫。”

        “唯有腌制鹽品質略低，賣不起價，下官的建議是，衙門再募一些婦人、中男女，以腌制鹽自制臘味，如臘雞、臘鴨，轉而售長安，應賺得更多。”

        很有想法的人，惜乎州衙售臘味，說起來似乎上不了臺階。

        范錚笑了：“匠戶出力了，首戰告捷，且讓他們加肉，以鼓舞人心。”

        陳祖昌沒個正形地晃著進來，身后跟隨一而立之年的商賈。

        商賈的身份很好辨別，著綢、錦而色雜。

        這下明白后世的唐裝對應什么身份了吧？

        “使君，這是從長安來的商賈，景漢景四郎，有意為華州總承鹽事。”

        陳祖昌大大咧咧地開口。

        他這號結交三教九流的人物，認真起來，人脈是相當驚人的。

        景漢叉手，顯富貴的面容上堆著笑：“還是小人自己說吧。景漢，字維蒼，號不黃人，現居長安城，出自景氏馮翊房。”

        范錚示意賀鉤雄奉茶，口中卻不是那么信任。

        “并非本官目中無人，實話實說，對太原王氏等諸世家把持的鹽市，恐怕你不黃人進不去啊！”

        不是打擊景漢，范錚理想中最適合的合作伙伴是韋曲。

        不管怎么說，韋曲也是世家之一，受到的排擠不會那么嚴重。

        再說，韋曲人多勢眾，又是天子腳下一大姓，誰下手也得掂量一下。

        景漢狡黠一笑：“小人之景，是景氏之景，也是景教之景。”

        景教是從波斯而來的。

        貞觀九年，李世民令房玄齡迎波斯僧阿羅本；

        貞觀十二年，皇帝詔永安坊為阿羅本建寺，準度僧二十一人。

        此時寺稱波斯寺，后改稱羅馬寺，最后定名于大秦寺。

        景教漸漸興起，隱隱有成為佛道之外的最大勢力。

        阿羅本諸人，髡發留須，虔誠信仰、生活甘于清貧，漸漸為大唐人所納。

        有意思的是，信奉景教的教徒，以官員及商賈為主。

        皇帝準許景教流傳，不僅是想以此打破佛道之爭，也是想借景教影響，與絲綢之路各國交好或出兵。

        當然，多半還是鞭長莫及。

        不得不承認，景漢有了景教背景，倒是可以入鹽市與各世家掰一下手腕。

        雖說到后來景教略變質，在唐武宗滅佛時被清出中華，此時還是比較正面的。

        佛門有玄奘和尚，道家有李淳風等杰出人才，阿羅本還能穩穩發展，也是手段不凡。

        對于阿羅本的出身國度，有說是大秦國（羅馬）的，但《唐會要》記載為波斯。

        至于摩尼教，在《唐會要》中初次出場都到了唐德宗的貞元十五年四月。

        倒是摩尼教在宋元之際規模浩大，亦稱明教，在明朝之時改稱日月教。

        東方不敗可記得否？

        精鹽、雪花鹽以方才估價的七折成交，但范錚估計，景漢會把雪花鹽賣到二百文一斗。

        唯一意外的是，景漢承諾，華州若制成臘味，品質過頭的話，他盡數代為銷到長安，分文不取。

        景漢也有要求，三年之內，華州所產各品相之鹽，只許售他一人。

        范錚大笑：“景四郎愿全力襄助，華州無恙矣！”

        說歸說，官府若耍起無賴來，你商賈只能哭。

        只是，殺雞取卵，范錚不屑為之。

        口碑這東西，一旦壞了，花多少錢都救不回來。

        同州的下一批大鹽也匆匆趕來，一千石，六十貫錢而已，從景漢手中獲得的錢財，再加上倉曹補上一些，輕松就支付了。

        同州遣來的參軍事雷存世，濃眉大眼，年歲略大范錚，一臉濃密的胡須，甕聲甕氣的。

        “雖不便細說淵源，你我卻心中有數。”

        只需要想想他的姓，就能猜到他的來頭了。

        這話當然不是來得罪范錚的，具體情況，范錚問了元鸞，才曉得個大概。

        無語，有這么當耶娘的，什么都悶著不說，讓娃兒猜謎似的，很好玩嗎？

        同州這邊，大致確定下來，每次交割不會低于千石。

        這錢，雖然不是特別多，卻是同州、馮翊縣、朝邑縣的份外收獲，且因是官府間平行調配，就是御史臺來了也能大明大亮地擺出來。

        就問，有哪個官府能拒絕了這種分外之喜？


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