第669章 標(biāo)桿禪師
兩名從六品上鴻臚丞中，有一人看著眼熟，名字更熟，田達(dá)真。
范錚想了想，才記起這個倒楣貨色。
曾經(jīng)的巫州夜郎令田達(dá)真，因治下夜郎僚反，被貶官沉淪，如今能蹭到六品都是僥天之幸。
也不知夜郎縣僚人馬頭旺真，如今過得怎樣了？
當(dāng)時的夜郎縣，若無彌勒教徒山木諸人作梗，也到不了造反的地步。
“嘖，大唐的官場果然不大，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)又碰到一起了。”
范錚把鐸鞘扔給山雄，對田達(dá)真道。
田達(dá)真的能力稍弱，但維持鴻臚寺攤子運(yùn)轉(zhuǎn)還是能辦到的。
田達(dá)真笑道：“不意賤軀竟還得上官惦記。承蒙上官當(dāng)年解夜郎之生靈涂炭，下官一直想致謝，卻恐上官貴人多忘事。”
范錚擺手，笑得有點心虛。
可不差點忘了么？
山雄接過鐸鞘，奔出公房耍了幾招，笑得下巴都合不上去了。
大唐倒也不是沒有此等級的好刀，只是等閑也輪不到山雄這種身份的人觸摸。
“堂官，鴻臚寺還有一職司，天下寺觀、京都大德，取其道德高妙、為眾所推者補(bǔ)充，上推禮部祠部司。”
田達(dá)真認(rèn)真地說著公事。
鴻臚寺這個交叉的職司有點莫名其妙，大德關(guān)鴻臚寺什么事，范錚他又不缺德！
直白一點就是，想成大德，先經(jīng)鴻臚寺篩選一道，看看有無失德，然后才輪到祠部司遴選。
永徽天子在東宮時，于貞觀二十二年十二月二十四日，在進(jìn)（晉）昌坊隋朝遺留、廢棄的無漏寺，為文德皇后先后立慈恩寺、浮圖。
浮圖為梵語，亦譯為浮屠，可指佛陀、佛門、和尚、佛塔、傘或旗的頂子、浮屠鎮(zhèn)、擲骰子形成的一二三四五六貫彩，此處專指佛塔。
這個塔，就是長安本地人漫不經(jīng)心炫耀的“爛慫大雁塔”。
因石砌佛塔往往耗費巨大，永徽天子特意改為磚砌。
這就是大唐前期的建筑風(fēng)格，要好看，還要省。
慈恩寺剃度僧眾三百，復(fù)令玄奘譯經(jīng)之所從弘福寺移慈恩寺，玄奘為上座，大雁塔主要為玄奘存放經(jīng)籍之用。
看看，動不動就增加僧人、增加寺廟，到后來就不免有會昌法難。
在《唐會要》中，這一段的玄奘記為元奘，也不知是否為清朝避諱所致。
弘（宏）福寺舉的大德，有點眼熟哇！
范錚揉了揉眼睛，確信自己沒看錯。
咦，波頗禪師圓寂后，玄謨禪師就能回長安城，定居弘福寺了？
由此看來，長安城佛門當(dāng)時的排擠，只是針對波頗這個天竺人？
哎，看來在任何時代，排外都是難免的。
倒是有空可以與玄謨禪師敘敘舊了嘛，也不知道，玄謨禪師炒茶的技藝進(jìn)步了沒？
“玄謨禪師亦是助玄奘法師譯經(jīng)的高僧。”
田達(dá)真補(bǔ)充了一句。
哦，一切明了，玄謨禪師能回城是因為重操舊業(yè)，干了翻譯的活。
玄謨禪師必須是大德，范錚說的。
咦，不小心看下去，玄奘與玄謨都是玄字輩的和尚，不會還有同門之誼吧？
翻篇，看大興善寺推舉的名冊。
范錚原以為，自己應(yīng)該不認(rèn)識其中高僧，想不到明晃晃的名字戳著眼睛。
<div class="contentadv"> 標(biāo)桿禪師。
這一位也是牛皮哄哄的，長安三黑之一的長安令杜善賢，審判永陽坊滅門案，要將兇徒改死為流，振振有詞地稱會成為大唐司法標(biāo)桿。
結(jié)果，到他娃兒被人殺人，立馬改口要嚴(yán)懲了。
長孫無忌提議送為僧，太宗御賜法號“標(biāo)桿”。
御賜法號，何其幸哉！
好像，送這位標(biāo)桿禪師入大興善寺，也有范錚的功勞來著？
既然如此，在范錚的手上，這位標(biāo)桿禪師永遠(yuǎn)別想沾上大德之名。
莫管他悟不悟、悔不悔，范錚勢不可能自扇耳光。
范錚揮毫，直接叉去標(biāo)桿之名，換上了寺主悟崐。
除了悟崐法號天然帶了點親切感，這位寺主做事也很有章法，對海光“除卻心中魔”的做法也格外靈性。
雍州徹查諸寺觀時，悟崐讓大興善寺主動放棄了不少利益，結(jié)果成了諸寺中損失最少的。
面對放生水的亂象，以及諸邪引用“佛觀一缽水，八萬四千蟲”時，悟崐那擲地有聲的“恒河水”，果然有高僧風(fēng)范，據(jù)說已觸及須陀洹。
哪怕范·小心眼·錚對大興善寺當(dāng)年之事難以釋懷，對悟崐這大和尚卻無芥蒂。
道家大德，玄都觀主陳矩年道長，范錚是必須推舉的。
他老人家的道行高深，卻從不自矜，說話做事令人如沐春風(fēng)，更主動與敦化坊結(jié)善緣。
論范錚私心的話，陳矩年道長還為范百里取名呢，足夠親近了，不取他取誰？
公私兼?zhèn)涞暮檬乱嘧觯蛩綇U公要不得，因公廢私范錚又覺得虧得慌。
咦，范某果然是一俗人。
太真觀鳳真道長，道行未必足，但范錚也硬生生推了上去。
以鳳真道長的身份，她未必看得上大德之名，但范錚不能不推。
說不上諂媚，這只是一個官員正常、本能的舉動，換誰上來也會推舉這位出身尊崇、德行俱佳的坤道，無可厚非。
太真觀主悟真，范錚也同時推了上去。
——
看到范錚推來的名冊，祠部郎中沃鯌怪笑著推出一個冊子，讓范錚對比一下。
鳳真道長倒沒人敢攔，同樣在大德名冊上。
玄謨禪師不在那冊子上，倒也正常，畢竟每個人的看法不一。
但是，標(biāo)桿之名的出現(xiàn)，委實惡心人了。
“郎中這份名冊，太尉過目了么？”范錚的笑容有點怪。
不用說，范錚都知道這冊子出自誰手。
禮部尚書、高陽縣男許敬宗，一向貪婪無度，干得出這事一點不稀奇。
沃鯌笑了笑：“監(jiān)察御史李巢，上書彈劾許尚書，嫁女與賜左驍衛(wèi)大將軍、荊州都督、耿國公馮盎之子，廣收金銀。”
馮盎本人已于貞觀二十年卒于任上。
據(jù)傳，馮盎除了其傳奇一生值得稱頌外，其興旺的苗裔亦令人瞠目結(jié)舌——三十子。
李巢不起眼，但他身后是太尉、趙國公長孫無忌，名副其實的百官之首。
納采、納吉、納征，大唐是鼓勵象征性收取，即便高也有個限度，許敬宗貪婪么，自然就撞上了。
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