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1524.曾經(jīng)的傳奇


  “厚顏自夸一句,我和家父如今雖然都還是玄仙之境,但普天之下絕大多數(shù)元仙,都奈何不了我們。”燕趙歌咂摸了一下嘴唇:“青章道人你跟我方才也算交過手,該知道這一點,那么被你寄予厚望的那位,肯定不會是玄仙。”

  他抬頭望天:“陷仙古劍雖強(qiáng),其中甚至更借助了玉鼎祖師遺蛻之力,但畢竟是無主的寶劍,不是玉鼎祖師仍然在世,所以很難鎮(zhèn)封正牌的大羅天仙,對釋門佛陀和妖族大圣乃至于九幽大魔而言也一樣。”

  “如此說來,剩下的可能性就不多了。”燕趙歌低頭看青章道人三人:“是一位外道大羅?白蓮凈土還是仙庭的?對了,你們知道仙庭的存在嗎?”

  青章道人被劍刺穿,全身上下都是燕趙歌的劍氣在不停穿梭,讓他完全動彈不得。

  兆貞道人面現(xiàn)頹然之色。

  姚云成則是冷哼一聲:“你猜到了,又能如何?想要離開玉泉界,必須解開封印,不論怎樣,你都要面對他!”

  他們先前不說,只是希望燕趙歌父子盲目下,毫無準(zhǔn)備便對上那個對手。

  既然現(xiàn)在燕趙歌已經(jīng)猜到,他們也沒有繼續(xù)隱瞞的必要,兆貞道人徐徐說道:“仙庭?我等并不知曉,但被陷仙古劍封印的確實是一位凈土佛陀!”

  “若說外道,嘿,雖然經(jīng)義變了,但人家分明是中央娑婆凈土嫡傳的佛門大能,怎能算是外道?”

  燕趙歌微微一笑,并無嘲弄之意,只是有些感慨:“所以說,有些事情,你們確實不了解。”

  這里封閉了兩千年,沒接觸過仙庭,或許是因為巧合的緣故。

  而關(guān)于西天極樂凈土重新出世,則是肯定不知道了。

  玉鼎真人生前或許知曉一些事情,但顯然他沒來得及告知這些后人。

  這時,燕狄的身影也從金霞山群山間飛出,神情冰冷,看著青章道人三個。

  引起他們父子二人注意的是,另一邊,金霞山更靠西的一方,竟忽然有幾道劍光飛馳而來。

  來者一男一女,卻也是兩個玄仙。

  女子修為更高,四氣合罡,男子則是二氣合罡,看上去剛剛渡過真玄劫不久。

  兩人停步,面露震驚之色,驚疑不定的看著燕趙歌父子和青章真人三人。

  燕趙歌同樣轉(zhuǎn)頭看向他們,打量了幾眼后,開門見山的說道:“我名燕趙歌,這是家父燕狄。我祖父名燕星棠,祖母名狄清漣,不知二位怎么稱呼?”

  通過對方的反應(yīng),他感覺這兩人和青章真人三個似乎并非一路人。

  到這里,像是被之前金霞山血祭驚動后,方才趕來查看情況。

  但他們,顯然也是這玉泉界中人。

  而且觀他們方才劍光飛遁之勢,根基分明也是玉鼎真人嫡傳的九式玉清真劍,只不過和青章道人所學(xué)有些分別。

  看來,同樣都是玉鼎真人昔年門下傳承,但是同源不同宗,開枝散葉,各自發(fā)展的結(jié)果。

  那兩人聽見燕星棠和狄清漣之名,又都是一震。

  他們心神穩(wěn)定下來,沖著燕趙歌和燕狄打了個稽首,做自我介紹。

  “兩位有禮了,在下寒辰山安巖洞,佟欣霖。”女子言道。

  “貧道綠松山嵐炎谷,廣通子。”男子言道。

  燕趙歌和燕狄都還禮之后,佟欣霖與廣通子都神色復(fù)雜看著青章真人三人。

  “青章道兄,你們方才,莫非想要沖擊破開封印?”佟欣霖問道。

  青章道人沉默不語,燕狄則冷冷說道:“確切說,想血祭我父子二人,破開封印。”

  他目光掃視在場玉泉界出身的眾人:“家父和家母,究竟怎樣了?”

  佟欣霖嘆息一聲,廣通子則輕聲答道:“令尊和令堂兩位前輩,為了這玉泉界蒼生,舍生成仁,分別血祭陷仙劍和玉鼎祖師遺蛻,設(shè)下了在金霞山的封印。”

  燕狄聞言,閉上雙目,仰頭不語,燕趙歌也為之沉默。

  廣通子補充說道:“只是這封印特殊,籠罩了整個玉泉界,使得我們也外出不得,與世隔絕。”

  這里的時空,因為封印的緣故,也變得很特殊。

  界上界和碧游天,本來該比這方玉泉界更加宏大,界域之力正常來說也更加堅固。

  但界上界和碧游天,仙境強(qiáng)者之間交手,都需要多多小心,否則有可能撕裂界域,帶來破壞。

  如果雙方足夠強(qiáng)的話,甚至可能造成毀滅。

  所以仙境強(qiáng)者交手,要么彼此克制,要么索性遁出界外,到宇宙虛空里放開手腳對決。

  但在這玉泉界里,青章道人方才全力出手,燕趙歌也予以還擊,就沒有造成太嚴(yán)重的破壞。

  這也是封印之功的一部分了。

  “被封印在此的人,是誰?”半晌后,燕趙歌開口問道。

  佟欣霖神情變得嚴(yán)肅,近乎一字一頓說道:“劍佛!”

  燕狄默默重復(fù)了一遍:“劍,佛……”

  以佛為號,乃是證了佛果之大能,也就相當(dāng)于道門大羅天仙。

  雖然是白蓮凈土的外道大羅,那也是佛陀之尊。

  而以劍為名,卻比較值得說道,雖然佛門禪武包羅萬千不拘于形,但關(guān)于劍道,確實沒什么傳統(tǒng)。

  不過凡事總有例外,佛門便曾經(jīng)出過一位佛子,年代還更在三藏法師之前。

  雖然入了佛門,卻樂衷劍道,最終于佛門一脈中武學(xué)傳承中另辟蹊徑,以六道輪回入劍,別開生面獨創(chuàng)屬于他自己的一門輪回劍經(jīng)。

  彼時,外界習(xí)慣稱之為佛門劍子,后來則尊稱其為劍菩薩。

  劍道進(jìn)步緩慢艱難,劍菩薩自己獨開佛門劍道一脈,更是需要不斷摸索前行,道路難免也就更加艱難。

  中古紀(jì)元結(jié)束后,中央娑婆凈土化為白蓮凈土,眾多佛門尊者出走,劍菩薩也是其中之一。

  不過在大破滅后,白蓮凈土同仙庭爭鋒時,失蹤多年的劍菩薩竟然重新代表白蓮凈土出戰(zhàn)。

  彼時的他,已經(jīng)邁過元天劫,證了白蓮佛果,大家要稱呼他劍佛了。

  近些年來,包括燕趙歌父子在內(nèi),世人更多聽到的名字,其實乃是劍佛弟子,被譽為青出于藍(lán)的六道劍子瞿蘇,新一代劍佛。

  而上一代劍佛,已經(jīng)有多年不曾現(xiàn)身。

  “他,就在這里。”佟欣霖手指頭頂天穹,肅容說道。


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