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112.第112章 左若童,你這輩子運道全用在收


第112章  左若童,你這輩子運道全用在收徒上了!

    “可以。”

    看著眼前慈眉善目的老和尚,李慕玄點頭答應下來。

    倒并非說顧及對方身份,而是對方能坐視自己解決西域番僧不管,順帶推波助瀾的幫一把,無論心里有何盤算,單就行跡上來說,沒表現出什么惡意。

    隨即,他取下三朵黑花遞給老和尚。

    周圍眾僧也好奇看來。

    黑花在佛門內。

    算不上什么吉利的東西。

    通常被視為負面象征,代表著痛苦、死亡、邪惡,以及幻覺和兇狠。

    與之相對應的白色,則代表純潔和完美,譬如說觀音坐下的白蓮,還有佛祖釋迦牟尼‘往胎’之相的白象。

    這也是為何。

    眾僧看到李慕玄頭頂的黑花,會有種魔頭的既視感。

    而此時。

    慧聞方丈接過黑花后,眼底閃過一道不易察覺的金光。

    隨即,他驚訝的同時,又有些不太確定的問道:“這是三尸么?”

    “前輩慧眼。”

    李慕玄點頭承認,同時覺得這老和尚的眼界和見識確實不凡。

    不過也正常,畢竟是禪宗祖庭的方丈,其他的暫且不論,但修為上應該跟自己師父、龍虎山天師屬于同一層次。

    “你這孩子說話倒是坦誠。”

    “看人也準。”

    慧聞淡淡一笑,然后將黑花遞回去。

    說實話。

    他還沒見過這么古怪的三尸。

    至于作用,他略微能看出一些門道來,應該是影響人的精炁神,并使人心生雜思妄念,只是這種話沒必要當眾點破。

    倒不是這手段見不得人。

    只是點破了。

    以后別人就有了防備之心,作用上也就沒剛才那么大了。

    點到為止剛剛好。

    不過有些東西,還是可以一說,也讓寺內這群呆頭鵝開開竅。

    隨即,慧聞目光看向眼前的小道士,笑道:“你的手段,老衲不關心,你也不必說,但以伱的修為,即便正面交手,應該也不會比那番僧遜色多少。”

    “為何要用出這種手段?”

    話音落下。

    眾僧紛紛側目看向李慕玄。

    他們也想知道。

    到底是基于一種怎樣的心態。

    才會做出偷襲暗算,以及不停折磨虐待敵人的行為來。

    說實話,感覺這小道士不像是三一門的弟子,反倒像是個唐門弟子,剛才就差沒下毒下藥了,簡直是不擇手段。

    而聽到少林方丈的話。

    李慕玄也沒遮掩,大大方方的說道:“手段哪來的好壞優劣。”

    “貧道從未與這番僧交過手。”

    “對方亦是如此。”

    “我二人互相不知道對方底細。”

    “但世人皆有一個習慣,那就是喜歡通過標簽去了解一件事物。”

    “就好像天師府的人會金光咒,火德宗的人會放火,少林僧人會七十二絕技,這樣的想法本身沒有任何問題。”

    “也確實能快速了解一件事物。”

    “但謹慎一些或經驗老道的人,則不會拘泥于門派手段這一標簽。”

    “他們會去想敵人是否藏有其它手段?”

    “然而,這只是脫離了小標簽,可門派這一大標簽還在,就像大部分人都覺得,唐門的刺客就應該下黑手,玄門正派的弟子就應該堂堂正正。”

    “正所謂,反者道之動。”

    “既然心存偏見。”

    “那貧道自然可以反其道而行之,嘗試利用對方的慣性來實現目的。”

    “況且,這番僧修行多年,即便人品德行再差,但在手段上也依舊不容小覷,貧道這點尊重還是要給的。”

    “當然,我那下也就一試。”

    “若是成功,我更輕松,不成功也盡力了,再另想他法就是了。”

    “畢竟生死搏殺。”

    “貧道當然要不擇手段。”

    此言一出。

    慧聞方丈的臉上露出贊賞之色。

    雖然沒聽過標簽一詞,但從概念上看,應該跟‘表相’差不多。

    旋即,他忍不住夸獎道:“不為表相所惑,看破虛妄,直達事物本質,如此慧根,若潛心修習佛法必可得般若智慧。”

    他是真想把這孩子收入門墻。

    什么叫上上根器?

    這就是!

    只要悉心調教。

    假以時日,將來必能成為六祖那樣的人物,亦或者證得佛陀也不無可能。

    而此時,在聽完李慕玄的話后,不少閱歷較深的僧人豁然明白,而年輕的僧人則有些不解的問道:“方丈,真正的慧根就是不擇手段么?”

    “那唐門豈不是各個都有慧根?”

    “世上那些貪戀權色,為達目的不擇手段之人也有慧根?”

    “唉”

    慧聞方丈無奈的嘆了口氣。

    人有利鈍之分。

    雖然每個人都具備佛性,但悟性高的往往一說就懂,悟性差的就不行了。

    隨即,他似乎想到了什么,看向李慕玄,笑道:“孩子,勞煩你替老衲教教這群弟子,也不用說什么太深的道理,講講自身一些感悟就可以了。”

    “他們能否聽懂也無所謂。”

    “只要你講,老衲事后便傳你一門手段,如何?”

    “多謝大師。”

    李慕玄自然是點頭答應。

    講幾句話罷了,對自己又沒有任何損傷,還能白得一手段。

    而見這小輩答應,慧聞眼中頓時一喜,讓此子去講感悟,一來是教寺內弟子,二來就是看看他對事物的一些看法。

    若是有哪里不成熟。

    自己便可以用佛理來點撥此子。

    嘗試著將其渡入我佛門下。

    此門,并非真實意義上的加入門派,而是被佛法的理念所影響。

    一個道士若是認可佛理,懷有大慈悲心,那就算他在道門,沒有剃度,那也是他佛門弟子,身份不過是虛妄罷了。

    正想著。

    就在這個時候。

    一名小沙彌突然急匆匆的跑了過來。

    “方丈,大事不好了。”

    “陸家少爺帶著一群人來闖山門,讓我們趕緊交出他師兄!”

    聲音響起。

    眾人目光齊齊匯聚在李慕玄身上。

    畢竟在座就他一個外人。

    “方丈,此乃晚輩師弟,心系吾之安危,一時情急才會闖山。”

    李慕玄開口解釋,陸瑾的舉動讓他有些意外,但轉念一想又很正常,對師弟來說,自己已經失聯了六七個時辰。

    以對方那過于重感情的性子。

    外加年齡擺在那,遇到事情,自然容易沉不住氣。

    “無妨。”

    “請陸家少爺進來便是。”

    說罷,慧聞慈眉善目的看向李慕玄,“孩子,你且繼續替老衲教弟子。”

    他今日不管怎樣都要試著一渡。

    左若童來了也沒用。

    這么好的根器,不修佛法普渡世人,跑去啥三一門,簡直胡鬧!

    聽到這話,李慕玄點點頭,然后盤腿坐在地上,淡淡道:“貧道沒學過佛法,個人淺薄之見,諸位姑且聽之。”

    “剛才有人問,真正的慧根就是不擇手段么?”

    “是,也不是。”

    “凡所有相,皆是虛妄。”

    “就好比你我穿在身上的衣服。”

    “雖然材質不同、顏色不同,但若我只想遮蔽身體,莫說是粗布麻衣,就是樹葉、羽毛,只要能擋住身體,又有何差別?”

    “因為重點不在于衣服。”

    “而在于我心。”

    “須知,萬事萬物本無常性,亦無自性,境由心造,相隨心轉。”

    “所謂的材質、顏色,皆不過是外界對某一行為、某一事物的定性罷了,也就是你們口中常說的虛妄之相。”

    “既然如此,為什么要去擇呢?”

    話音落下。

    眾僧臉上露出一副若有所悟之色。

    像是抓住了什么東西,但好似流水一般,又從自己的手中流掉。

    心念間。

    有人忍不住疑惑的問道。

    “那這么說來,世上那些貪戀權色,為達目的不擇手段是對的?”

    “若以他們所求來說,確實沒錯。”

    李慕玄點點頭,接著道:“不過光是這點,還稱不上慧根。”

    “慧根,是知道自己真正想要什么,以及為什么想要,然后再以這種方式去思考,去看待世上的萬事萬物,不拘泥于外界的定性。”

    “像是唐門。”

    “他們所求的是殺人,能做到不擇手段的,必然是門中好手。”

    “再進一步,能放下對他人同情,殺人時無動于衷的,則更是佼佼者,甚至登峰造極,能徹底放下自我、他人生死時,那便是此心極致。”

    “但當放下生死后,殺不殺人也就不重要了。”

    “為何而殺才重要!”

    “這才是本心。”

    “貪戀權色也是如此。”

    “以空的目光去看,權、色不過是表相,那么為何會想要它們呢?”

    “就像我穿衣服是為了遮蔽身體,綾羅綢緞、粗布麻衣、羽毛、樹葉都是一樣,那么我為何要穿粗布麻衣呢?”

    說到這,李慕玄瞥了眼慧聞方丈,然后道:“佛心亦是此理。”

    “慈悲普渡,首先要想明白何為慈悲,何為普渡,以及為什么要普渡眾生,然后再以此心去觀萬事萬物。”

    “其實說是不擇手段。”

    “可你們佛門渡人,若是強渡,那還能叫慈悲么?”

    “若連慈悲這一點都沒做到,又怎么能叫做慈悲普渡呢?因此看似不擇手段,無所限制,實則明悟后根本無需限制。”

    “用儒家的話來講就是,隨心所欲不逾矩。”

    “我心中自有尺度!”

    話音落下。

    在座眾僧人目瞪口呆的看著眼前的小道士,心中無比震驚!

    你管這叫沒學過佛法?怎么跟你一比,感覺我們也就多讀了幾本佛經,還是死記硬背的那種,而你則是徹底領悟了佛法!

    不對,應該說是看透了佛法本質!

    知道了什么叫做佛法。

    眼前這道士。

    該不會是佛陀轉世吧!

    然而,不只是他們。

    此刻慧聞方丈,也是一臉難以置信的看著李慕玄。

    他原本以為這孩子在第四層。

    也就是明悟諸法虛妄,相隨心轉的境界,一切還是靠本性真我來判斷,所以之前才會想著用佛法去點撥這孩子。

    看看能否渡入他佛門之內。

    讓對方認同佛理。

    誰知道這孩子已經到了第六層!

    不僅明白了本心所求,為何而求,甚至還一通百通,知曉了其他本心!

    這么說吧。

    第四層就是六祖得法前的樣子。

    第五層是剛得法的六祖。

    而第六層則是六祖在給弟子傳法的境界,換而言之,這孩子的性功,已經到了可以開宗立派,傳法收徒的境界。

    距離真正圓滿,只差那最后也是最難的一步。

    也就是徹底放下心中所執。

    做到這一點后,如果是大慈悲心,那就是世人口中的佛陀菩薩。

    如果是有點慈悲,但是不多,不渡人只渡己,那便是仙人,如果毫無道德,殘害他人無所顧忌,那便是魔。

    而顯然,這孩子是仙。

    非不渡人。

    而是不主動去渡人。

    同時,這孩子最后那番關于佛門慈悲普渡的話,明顯是說給自己聽的。

    意思很簡單,我雖然不懂佛理,但我知道這大概是個什么東西,你要想渡我入門,那就是強渡,壞了自己的本心。

    簡而言之。

    這孩子看透了自己的心思。

    并拒絕了佛法。

    想到這。

    慧聞眼神瞬間復雜起來。

    他很好奇,為什么一個十五六歲的少年,性功修為會高到這種地步。

    按理來說不應該啊,沒有足夠的經驗、閱歷、變故,怎么可能會有如此感悟?這么一比,就是六祖在這孩子面前,那也得黯然失色。

    莫非這些感悟是左若童教他的?

    隨即,慧聞直接問道:“孩子,這些感悟你從何而來?”

    “不瞞方丈。”

    李慕玄坦蕩的說道:“皆是晚輩心中所悟,自九歲踏入修行路時。”

    “晚輩就一直在以本心觀照自身,對心中雜念并沒有掐滅,而是分析雜念源頭,觀察自身為何會有這種念頭產生。”

    “同時,覺得世間如夢幻泡影。”

    “一切皆是虛妄。”

    “因而有了想要看清自己,看清世上一切事物真相的念頭。”

    此言一出。

    慧聞方丈的眼睛頓時紅了。

    九歲?!

    上上根器尚且還需要有人帶入門內。

    這孩子簡直就是佛陀轉世!

    妥妥的自悟成仙,心性上哪里需要你左若童操半點心!

    特么的,左小兒這輩子積德行善。

    福氣全用在收徒上了!

    這啥運道啊!

    老衲怎么就碰不到?!

    (本章完)


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