第221章 聽說(shuō)了嘛，李慕玄狠起來(lái)，連自家?guī)?/h1>
離開小棧后。
李慕玄幾人結(jié)伴登上茅山。
“諸位，前方那處峰頂就是我上清宗壇，授箓儀式也在那舉行。”
鄭子布抬手一指。
李慕玄目光隨之望著，只見遠(yuǎn)處一座宮觀屹立在山峰上。
正一派共有四大法壇。
分別是龍虎山的萬(wàn)法宗壇，皂閣山的靈寶宗壇，西山的凈明宗壇，以及茅山的上清宗壇。
其中以萬(wàn)法宗壇最為有名。
由天師統(tǒng)領(lǐng)三山符箓。
這里的統(tǒng)領(lǐng)，不是說(shuō)把各派符箓搜集過(guò)來(lái)，或者讓他們俯首聽命。
而是指天師負(fù)責(zé)管理世俗的箓牒，也就是正一派的道士名冊(cè)。
這個(gè)權(quán)利放在前朝還行，畢竟道士可以免除稅賦和雜役。
但現(xiàn)在是民國(guó)。
三民主義盛行，道士在身份上跟普通百姓沒(méi)有太大區(qū)別。
所以世俗的箓牒幾乎形同虛設(shè)。
正因如此。
上清派這次舉辦的授箓大會(huì)。
所授乃是法箓。
何謂法箓？
正一各派的神靈體系并不相同，而法箓就是這些神靈的名冊(cè)。
只有授箓以后，才有資格驅(qū)役這些神靈，否則即便是學(xué)著上清派的人開壇、科儀、齋醮，所畫之符也沒(méi)什么用。
心念間。
張之維的聲音在耳邊響起。
“聽說(shuō)貴派祖師魏夫人從未到過(guò)茅山，乃是在衡山黃庭觀修道。”
“這上清法壇，應(yīng)該與她無(wú)關(guān)吧？”
張之維好奇問(wèn)道。
魏夫人。
原本為天師道祭酒，出身名門士族，通學(xué)四書五經(jīng)，尤好老莊。
自幼便修習(xí)練炁術(shù)，服食藥物，意欲獨(dú)身修仙，但奈何被父母強(qiáng)行許配他人，并生有二子，不過(guò)婚后她仍持齋修道，廣搜道教神書秘籍。
最終得景林真人授《黃庭經(jīng)》，于南岳衡山集賢峰白日飛升。
“此壇確實(shí)不是祖師所立。”
這時(shí)，鄭子布大方的說(shuō)道：“甚至我茅山宗也并非祖師所創(chuàng)。”
“哦？”
聞言，張之維眼前頓時(shí)一亮。
他最喜歡聽秘密。
身旁的陸瑾此刻也來(lái)了興趣，說(shuō)道：“好兄弟，快說(shuō)來(lái)聽聽。”
“急什么。”鄭子布笑了笑，然后道：“我上清派有兩大法門，一曰‘黃庭經(jīng)’，二曰‘上清大洞真經(jīng)’。”
“這黃庭經(jīng)具體來(lái)歷已不可考。”
“一說(shuō)是自古有之，另一說(shuō)是魏祖師搜集民間法決編纂而成。”
“在門內(nèi)地位超然。”
“而另外一本上清大洞真經(jīng)。”
“乃是魏祖師成仙后，夢(mèng)中授予楊羲祖師，共計(jì)三十一卷，囊括了存思、存神、固精煉養(yǎng)、齋醮、科儀等術(shù)。”
“之后又傳幾代，到了陶弘景祖師手中，并憑此創(chuàng)立茅山宗。”
“上清派也由此發(fā)揚(yáng)光大。”
“可以說(shuō)，茅山宗雖不是魏祖師親手所立，但法脈最為正統(tǒng)！”
說(shuō)到這。
鄭子布臉上露出與有榮焉之色。
畢竟要論底蘊(yùn)，上清派不輸其他各派，哪怕對(duì)方是天師府。
要知道，在內(nèi)丹術(shù)還未出現(xiàn)前，上清派的存神煉養(yǎng)之法，乃是最為正統(tǒng)的成仙之法，符箓上也不輸天師府。
至于雷法
我上清派喜靜，不喜與人動(dòng)粗。
正想著。
李慕玄的聲音響起。
“這么說(shuō)來(lái)，你們上清派，是以修行‘上清大洞真經(jīng)’為主？”
“沒(méi)錯(cuò)。”
鄭子布大方的點(diǎn)頭承認(rèn)，“此經(jīng)又名‘三十九章經(jīng)’。”
“每章經(jīng)皆有一神，分別對(duì)應(yīng)人體的三十九處部位，每存思其中一神，就能淬煉此處部位，使神與身相合。”
“據(jù)說(shuō)存思萬(wàn)遍過(guò)后，便可乘云駕龍，即日通天。”
“當(dāng)然，萬(wàn)遍只是虛數(shù)。”
“我至今存思了三萬(wàn)六千兩百一十二遍，還是沒(méi)能通天。”
“你記得可真清楚。”
聽到這話，陸瑾抽了抽嘴角。
“那是當(dāng)然。”
鄭子布笑了笑，“要是哪日我湊巧通天，還能給后人留個(gè)準(zhǔn)數(shù)。”
“當(dāng)然，一人得道雞犬升天，你是我好兄弟，將來(lái)我要通天了，絕對(duì)不會(huì)忘記你，肯定帶你一塊去天上瞧瞧。”
“滾！你才雞犬呢！”
陸瑾笑罵一聲，然后昂起頭道：“我自有師兄帶我。”
而此時(shí)。
李慕玄正在低頭思考。
在他看來(lái)，這上清派的修行之法。
不管是三萬(wàn)六千神，還是三十九神，本質(zhì)上皆是自身元神，只是為了方便淬煉，所以才單獨(dú)細(xì)分出來(lái)。
就像人身上的肌肉。
有人鍛煉手臂，有人鍛煉大腿。
與之相比，陽(yáng)神法就簡(jiǎn)單粗暴許多，直接淬煉整個(gè)元神。
煉養(yǎng)效率也要高得多。
不過(guò)存神之法的好處在于，它是一邊煉神，一邊使形神合一，與道合真，什么時(shí)候煉完，什么時(shí)候便可飛升。
沒(méi)有煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛、煉虛合道的劃分。
妥妥的上古練炁士。
想到這。
李慕玄心中不由蹦出個(gè)念頭。
既然知道存神的本質(zhì)，自己大可以存想自身元神，看看對(duì)形神合一是否有幫助，而煉神上依舊用三昧真火焚身。
至于細(xì)分出來(lái)觀想身神。
自己又不修符箓，干嘛要那么做，反正殊途同歸。
心念間。
一道聲音突然自遠(yuǎn)處傳來(lái)。
“你們誰(shuí)是李慕玄？”
李慕玄抬目看去。
只見一個(gè)留著山羊胡，精神矍鑠的高瘦老者朝這邊走來(lái)。
“師父！”看到來(lái)人，鄭子布喊了一句，然后低聲介紹道：“諸位，這是我?guī)煾福捞?hào)修靜，乃我上清派門長(zhǎng)。”
話音落下。
修靜老道已經(jīng)走到身前。
“三一弟子李慕玄，見過(guò)前輩。”
李慕玄拱手作揖。
見狀，身旁其余幾人同樣如此，同時(shí)眼神好奇的看向這位門長(zhǎng)。
不曉得對(duì)方的話是何用意，難道是專門跑來(lái)為清德老道出頭？還是想先詢問(wèn)事情經(jīng)過(guò)，再判斷誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)？
正想著。
修靜老道的聲音響起。
“你和清德在小棧交手的事，貧道剛才已經(jīng)聽他說(shuō)了。”
“對(duì)錯(cuò)貧道暫且不去過(guò)問(wèn)，只是伱喊他老朽，稱貧道為前輩，是顧忌我是門長(zhǎng)，還是修為比他高強(qiáng)不好招惹？”
修靜老道的語(yǔ)氣很是平淡，臉上也看不出半點(diǎn)喜怒。
讓人揣摩不透他的心思。
見此情形，鄭子布急忙解釋道：“師父，清德那人你又不是不知道。”
“平日就愛(ài)裝模作樣，背地里找人告狀，這件事完全是他自作自受，怨不得李道友，我們皆可為李道友作證。”
話音落下。
修靜老道沒(méi)有理會(huì)徒弟，一雙眼睛牢牢鎖定在李慕玄的臉上。
這讓眾人心中不由緊張起來(lái)。
李慕玄倒是很隨意。
“沒(méi)什么。”
“只是因?yàn)榍拜吥昙o(jì)比我大，又沒(méi)有招惹我，或者作惡殺人罷了。”
“那要是老夫作惡了呢？”
“一視同仁。”
李慕玄語(yǔ)氣平淡的說(shuō)著。
聽到這話，鄭子布頓時(shí)脊背一涼，他不會(huì)還想打我?guī)煾赴桑?br />
但想想確實(shí)有這可能，畢竟他昨晚可是聽陸瑾和張之維兩人說(shuō)了，就連大盈仙人都被李慕玄給一拳干翻在墻上。
這狠人，連自家?guī)煾付几掖颉?br />
還怕上清派門長(zhǎng)？
至于實(shí)力。
就算張、陸兩人的話有些夸大嫌疑，但也足以說(shuō)明李慕玄手段不弱。
就師父這身板。
一拳下去。
怕是要求著您老人家別死。
正想著。
修靜老道再次開口：“好一個(gè)一視同仁，但善惡只是你認(rèn)定的。”
“你覺(jué)得我作惡便要出手，可落在旁人眼里我未必作惡，亦或者覺(jué)得作惡甚小，不至于被你當(dāng)眾毆打羞辱。”
“此外，你就不怕因此得罪上清派，或者招來(lái)他人不滿么？”
“不怕。”
“為何不怕？”
“晚輩自有晚輩的道理。”
李慕玄語(yǔ)氣平淡道：“前輩若覺(jué)得我的理不對(duì)，要么憋著，要么說(shuō)服我。”
“當(dāng)然，若是想動(dòng)拳腳，晚輩也接著，但得道者多助，認(rèn)同我理的也有不少，我或許講不過(guò)，他們就不一定了。”
話音落下。
在場(chǎng)眾人怔怔的望著李慕玄，
兄弟你是真敢啊！
當(dāng)著上清派門長(zhǎng)的面說(shuō)要?jiǎng)尤_，還直接明言打不過(guò)就搖人來(lái)。
這魔君兩個(gè)字還真沒(méi)叫錯(cuò)。
即講道理。
做起事來(lái)又不擇手段。
另一邊，修靜老道的眼中露出幾分古怪之色。
他的本意是想試試仙苗成色，看看這年輕人憑什么讓全真那群貨如此稀罕，現(xiàn)在來(lái)看，心性上確實(shí)還不錯(cuò)。
就是有點(diǎn)鋒芒太盛。
但轉(zhuǎn)念一想也是。
自己這個(gè)年齡要是能滅殺全性，打贏清德，背后還有一堆長(zhǎng)輩撐腰。
恐怕鋒芒只會(huì)比他更盛。
然而，過(guò)剛易折。
很多事情退一步海闊天空，沒(méi)必要執(zhí)著于區(qū)分是非善惡。
這也是他上清派為何在山上清修，不摻和江湖紛爭(zhēng)，潛心修道的原因，畢竟理這個(gè)東西，若是堅(jiān)持己見，容易夭折，若是圓滑處事，又容易迷失自我。
還不如山上清靜。
想到這。
修靜老道緩緩開口：“清德的事你做的確實(shí)有理。”
“貧道無(wú)可指摘，也不會(huì)因?yàn)檫@事找你麻煩，畢竟誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)貧道還是拎得清，剛才也只是口頭試試你罷了。”
“不過(guò)你既然說(shuō)要?jiǎng)尤_.”
“子布！”
“嗯？”
聽到呼喊，鄭子布微微一怔，不明白師父此刻喊自己干什么。
旋即，只見修靜老道開口道：“為師聽清德講，你與這位三一弟子約定今日比試切磋，既然如此，索性就由你代為師出手，與他講道理，動(dòng)拳腳。”
“我？！”
聞言，鄭子布頓時(shí)瞪大了眼睛，一臉難以置信的看向師父。
不明白他老人家為何有此奇思妙想。
就自己這修為。
李道友三個(gè)呼吸間能殺自己七回，還回回不帶重樣的。
說(shuō)實(shí)話，見過(guò)坑弟子的，沒(méi)見過(guò)這么坑的，師父您想試您就自己上啊，非得扯我干什么？還代您出手，就是您親自出手都未必能全身而退！
想到這。
鄭子布沒(méi)有一絲絲遲疑，
“師父，這事一碼歸一碼，您道法高深，想講道理您親自去講。”
“徒兒學(xué)藝不精，恐辱沒(méi)師門！”
鄭子布開口。
他可以為師門上刀山，下火海，但像這種十死無(wú)生的局還是免了。
而此時(shí)，見弟子出言推脫，修靜老道眉頭微蹙，“怕什么！切磋而已，勝負(fù)輸贏并不重要，況且有為師在呢！”
說(shuō)罷。
他從袖中取出十張金色符紙，然后抽出五張遞給自家弟子。
在他看來(lái)。
李慕玄雖然能打贏清德，但距離真正的頂尖還有很長(zhǎng)一段距離。
哪怕逆生修為高強(qiáng)，又有三昧真火在，可他上清的符箓又不只驅(qū)神役鬼一種，且自己的符是清德能比的嗎？
至于為何要讓弟子出手。
理由也很簡(jiǎn)單。
就是代左門長(zhǎng)挫一下他的鋒芒。
不求子布能贏下比試，可有這些符箓在，讓他吃點(diǎn)虧應(yīng)該不難，
而此時(shí)。
看著師父遞來(lái)的五張金色符箓。
鄭子布眼神極其復(fù)雜。
倘若換做以往，能試用這個(gè)等級(jí)的符箓，他嘴角能咧到飛起，但現(xiàn)在，區(qū)區(qū)五張符箓，就想讓我去打李慕玄？
抱歉，就算您是師父也不行。
隨即，鄭子布開口道：“師父，弟子用這符箓純屬糟踐東西。”
“而且您是不知道，左門”
話音未落。
一道慈祥的目光盯上了他。
“子布啊。”
“勝負(fù)輸贏不過(guò)是一時(shí)的，但你往后在山上修行的日子還長(zhǎng)。”
修靜老道一臉笑意的說(shuō)道：“門內(nèi)幾名弟子中，為師最看重的就是你了，你再考慮下，為師絕不逼你做決定。”
“不用考慮！弟子心甘情愿！”
鄭子布咬牙說(shuō)著。
隨后，他一把接過(guò)師父手中的五張金色符箓，毅然轉(zhuǎn)頭看向李慕玄。
“李道友，等下你我二人點(diǎn)到.”
“全力出手即可！”
修靜老道打斷自家弟子的話，捻了捻自己的山羊胡，從容且自信道：“放心，有老夫在，不用擔(dān)心傷到子布。”
他頭一次發(fā)現(xiàn)自家弟子太軟弱。
不就是切磋比試。
至于嘛？
有自己，以及那五張符箓在，他李慕玄能拿你怎么樣？
他上清派的人雖然平日潛心靜修，但該鋒芒的時(shí)候也不會(huì)退縮！
“行。”
李慕玄點(diǎn)了點(diǎn)頭。
他也想瞧瞧上清符箓有什么新花樣。
至于是打鄭子布，還是打上清門長(zhǎng)，他本身是不太在意的。
畢竟符箓這東西就跟槍炮差不多，不同的人來(lái)用，肯定會(huì)存在差距，但在威力、效果上卻不會(huì)有太大變動(dòng)，
與此同時(shí)，見李慕玄答應(yīng)。
鄭子布回頭看向師父。
師父。
弟子求您別說(shuō)了！
我也沒(méi)得罪過(guò)你老人家啊，干啥非要把我往火坑里推呢？
(本章完)
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離開小棧后。
李慕玄幾人結(jié)伴登上茅山。
“諸位，前方那處峰頂就是我上清宗壇，授箓儀式也在那舉行。”
鄭子布抬手一指。
李慕玄目光隨之望著，只見遠(yuǎn)處一座宮觀屹立在山峰上。
正一派共有四大法壇。
分別是龍虎山的萬(wàn)法宗壇，皂閣山的靈寶宗壇，西山的凈明宗壇，以及茅山的上清宗壇。
其中以萬(wàn)法宗壇最為有名。
由天師統(tǒng)領(lǐng)三山符箓。
這里的統(tǒng)領(lǐng)，不是說(shuō)把各派符箓搜集過(guò)來(lái)，或者讓他們俯首聽命。
而是指天師負(fù)責(zé)管理世俗的箓牒，也就是正一派的道士名冊(cè)。
這個(gè)權(quán)利放在前朝還行，畢竟道士可以免除稅賦和雜役。
但現(xiàn)在是民國(guó)。
三民主義盛行，道士在身份上跟普通百姓沒(méi)有太大區(qū)別。
所以世俗的箓牒幾乎形同虛設(shè)。
正因如此。
上清派這次舉辦的授箓大會(huì)。
所授乃是法箓。
何謂法箓？
正一各派的神靈體系并不相同，而法箓就是這些神靈的名冊(cè)。
只有授箓以后，才有資格驅(qū)役這些神靈，否則即便是學(xué)著上清派的人開壇、科儀、齋醮，所畫之符也沒(méi)什么用。
心念間。
張之維的聲音在耳邊響起。
“聽說(shuō)貴派祖師魏夫人從未到過(guò)茅山，乃是在衡山黃庭觀修道。”
“這上清法壇，應(yīng)該與她無(wú)關(guān)吧？”
張之維好奇問(wèn)道。
魏夫人。
原本為天師道祭酒，出身名門士族，通學(xué)四書五經(jīng)，尤好老莊。
自幼便修習(xí)練炁術(shù)，服食藥物，意欲獨(dú)身修仙，但奈何被父母強(qiáng)行許配他人，并生有二子，不過(guò)婚后她仍持齋修道，廣搜道教神書秘籍。
最終得景林真人授《黃庭經(jīng)》，于南岳衡山集賢峰白日飛升。
“此壇確實(shí)不是祖師所立。”
這時(shí)，鄭子布大方的說(shuō)道：“甚至我茅山宗也并非祖師所創(chuàng)。”
“哦？”
聞言，張之維眼前頓時(shí)一亮。
他最喜歡聽秘密。
身旁的陸瑾此刻也來(lái)了興趣，說(shuō)道：“好兄弟，快說(shuō)來(lái)聽聽。”
“急什么。”鄭子布笑了笑，然后道：“我上清派有兩大法門，一曰‘黃庭經(jīng)’，二曰‘上清大洞真經(jīng)’。”
“這黃庭經(jīng)具體來(lái)歷已不可考。”
“一說(shuō)是自古有之，另一說(shuō)是魏祖師搜集民間法決編纂而成。”
“在門內(nèi)地位超然。”
“而另外一本上清大洞真經(jīng)。”
“乃是魏祖師成仙后，夢(mèng)中授予楊羲祖師，共計(jì)三十一卷，囊括了存思、存神、固精煉養(yǎng)、齋醮、科儀等術(shù)。”
“之后又傳幾代，到了陶弘景祖師手中，并憑此創(chuàng)立茅山宗。”
“上清派也由此發(fā)揚(yáng)光大。”
“可以說(shuō)，茅山宗雖不是魏祖師親手所立，但法脈最為正統(tǒng)！”
說(shuō)到這。
鄭子布臉上露出與有榮焉之色。
畢竟要論底蘊(yùn)，上清派不輸其他各派，哪怕對(duì)方是天師府。
要知道，在內(nèi)丹術(shù)還未出現(xiàn)前，上清派的存神煉養(yǎng)之法，乃是最為正統(tǒng)的成仙之法，符箓上也不輸天師府。
至于雷法
我上清派喜靜，不喜與人動(dòng)粗。
正想著。
李慕玄的聲音響起。
“這么說(shuō)來(lái)，你們上清派，是以修行‘上清大洞真經(jīng)’為主？”
“沒(méi)錯(cuò)。”
鄭子布大方的點(diǎn)頭承認(rèn)，“此經(jīng)又名‘三十九章經(jīng)’。”
“每章經(jīng)皆有一神，分別對(duì)應(yīng)人體的三十九處部位，每存思其中一神，就能淬煉此處部位，使神與身相合。”
“據(jù)說(shuō)存思萬(wàn)遍過(guò)后，便可乘云駕龍，即日通天。”
“當(dāng)然，萬(wàn)遍只是虛數(shù)。”
“我至今存思了三萬(wàn)六千兩百一十二遍，還是沒(méi)能通天。”
“你記得可真清楚。”
聽到這話，陸瑾抽了抽嘴角。
“那是當(dāng)然。”
鄭子布笑了笑，“要是哪日我湊巧通天，還能給后人留個(gè)準(zhǔn)數(shù)。”
“當(dāng)然，一人得道雞犬升天，你是我好兄弟，將來(lái)我要通天了，絕對(duì)不會(huì)忘記你，肯定帶你一塊去天上瞧瞧。”
“滾！你才雞犬呢！”
陸瑾笑罵一聲，然后昂起頭道：“我自有師兄帶我。”
而此時(shí)。
李慕玄正在低頭思考。
在他看來(lái)，這上清派的修行之法。
不管是三萬(wàn)六千神，還是三十九神，本質(zhì)上皆是自身元神，只是為了方便淬煉，所以才單獨(dú)細(xì)分出來(lái)。
就像人身上的肌肉。
有人鍛煉手臂，有人鍛煉大腿。
與之相比，陽(yáng)神法就簡(jiǎn)單粗暴許多，直接淬煉整個(gè)元神。
煉養(yǎng)效率也要高得多。
不過(guò)存神之法的好處在于，它是一邊煉神，一邊使形神合一，與道合真，什么時(shí)候煉完，什么時(shí)候便可飛升。
沒(méi)有煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛、煉虛合道的劃分。
妥妥的上古練炁士。
想到這。
李慕玄心中不由蹦出個(gè)念頭。
既然知道存神的本質(zhì)，自己大可以存想自身元神，看看對(duì)形神合一是否有幫助，而煉神上依舊用三昧真火焚身。
至于細(xì)分出來(lái)觀想身神。
自己又不修符箓，干嘛要那么做，反正殊途同歸。
心念間。
一道聲音突然自遠(yuǎn)處傳來(lái)。
“你們誰(shuí)是李慕玄？”
李慕玄抬目看去。
只見一個(gè)留著山羊胡，精神矍鑠的高瘦老者朝這邊走來(lái)。
“師父！”看到來(lái)人，鄭子布喊了一句，然后低聲介紹道：“諸位，這是我?guī)煾福捞?hào)修靜，乃我上清派門長(zhǎng)。”
話音落下。
修靜老道已經(jīng)走到身前。
“三一弟子李慕玄，見過(guò)前輩。”
李慕玄拱手作揖。
見狀，身旁其余幾人同樣如此，同時(shí)眼神好奇的看向這位門長(zhǎng)。
不曉得對(duì)方的話是何用意，難道是專門跑來(lái)為清德老道出頭？還是想先詢問(wèn)事情經(jīng)過(guò)，再判斷誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)？
正想著。
修靜老道的聲音響起。
“你和清德在小棧交手的事，貧道剛才已經(jīng)聽他說(shuō)了。”
“對(duì)錯(cuò)貧道暫且不去過(guò)問(wèn)，只是伱喊他老朽，稱貧道為前輩，是顧忌我是門長(zhǎng)，還是修為比他高強(qiáng)不好招惹？”
修靜老道的語(yǔ)氣很是平淡，臉上也看不出半點(diǎn)喜怒。
讓人揣摩不透他的心思。
見此情形，鄭子布急忙解釋道：“師父，清德那人你又不是不知道。”
“平日就愛(ài)裝模作樣，背地里找人告狀，這件事完全是他自作自受，怨不得李道友，我們皆可為李道友作證。”
話音落下。
修靜老道沒(méi)有理會(huì)徒弟，一雙眼睛牢牢鎖定在李慕玄的臉上。
這讓眾人心中不由緊張起來(lái)。
李慕玄倒是很隨意。
“沒(méi)什么。”
“只是因?yàn)榍拜吥昙o(jì)比我大，又沒(méi)有招惹我，或者作惡殺人罷了。”
“那要是老夫作惡了呢？”
“一視同仁。”
李慕玄語(yǔ)氣平淡的說(shuō)著。
聽到這話，鄭子布頓時(shí)脊背一涼，他不會(huì)還想打我?guī)煾赴桑?br />
但想想確實(shí)有這可能，畢竟他昨晚可是聽陸瑾和張之維兩人說(shuō)了，就連大盈仙人都被李慕玄給一拳干翻在墻上。
這狠人，連自家?guī)煾付几掖颉?br />
還怕上清派門長(zhǎng)？
至于實(shí)力。
就算張、陸兩人的話有些夸大嫌疑，但也足以說(shuō)明李慕玄手段不弱。
就師父這身板。
一拳下去。
怕是要求著您老人家別死。
正想著。
修靜老道再次開口：“好一個(gè)一視同仁，但善惡只是你認(rèn)定的。”
“你覺(jué)得我作惡便要出手，可落在旁人眼里我未必作惡，亦或者覺(jué)得作惡甚小，不至于被你當(dāng)眾毆打羞辱。”
“此外，你就不怕因此得罪上清派，或者招來(lái)他人不滿么？”
“不怕。”
“為何不怕？”
“晚輩自有晚輩的道理。”
李慕玄語(yǔ)氣平淡道：“前輩若覺(jué)得我的理不對(duì)，要么憋著，要么說(shuō)服我。”
“當(dāng)然，若是想動(dòng)拳腳，晚輩也接著，但得道者多助，認(rèn)同我理的也有不少，我或許講不過(guò)，他們就不一定了。”
話音落下。
在場(chǎng)眾人怔怔的望著李慕玄，
兄弟你是真敢啊！
當(dāng)著上清派門長(zhǎng)的面說(shuō)要?jiǎng)尤_，還直接明言打不過(guò)就搖人來(lái)。
這魔君兩個(gè)字還真沒(méi)叫錯(cuò)。
即講道理。
做起事來(lái)又不擇手段。
另一邊，修靜老道的眼中露出幾分古怪之色。
他的本意是想試試仙苗成色，看看這年輕人憑什么讓全真那群貨如此稀罕，現(xiàn)在來(lái)看，心性上確實(shí)還不錯(cuò)。
就是有點(diǎn)鋒芒太盛。
但轉(zhuǎn)念一想也是。
自己這個(gè)年齡要是能滅殺全性，打贏清德，背后還有一堆長(zhǎng)輩撐腰。
恐怕鋒芒只會(huì)比他更盛。
然而，過(guò)剛易折。
很多事情退一步海闊天空，沒(méi)必要執(zhí)著于區(qū)分是非善惡。
這也是他上清派為何在山上清修，不摻和江湖紛爭(zhēng)，潛心修道的原因，畢竟理這個(gè)東西，若是堅(jiān)持己見，容易夭折，若是圓滑處事，又容易迷失自我。
還不如山上清靜。
想到這。
修靜老道緩緩開口：“清德的事你做的確實(shí)有理。”
“貧道無(wú)可指摘，也不會(huì)因?yàn)檫@事找你麻煩，畢竟誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)貧道還是拎得清，剛才也只是口頭試試你罷了。”
“不過(guò)你既然說(shuō)要?jiǎng)尤_.”
“子布！”
“嗯？”
聽到呼喊，鄭子布微微一怔，不明白師父此刻喊自己干什么。
旋即，只見修靜老道開口道：“為師聽清德講，你與這位三一弟子約定今日比試切磋，既然如此，索性就由你代為師出手，與他講道理，動(dòng)拳腳。”
“我？！”
聞言，鄭子布頓時(shí)瞪大了眼睛，一臉難以置信的看向師父。
不明白他老人家為何有此奇思妙想。
就自己這修為。
李道友三個(gè)呼吸間能殺自己七回，還回回不帶重樣的。
說(shuō)實(shí)話，見過(guò)坑弟子的，沒(méi)見過(guò)這么坑的，師父您想試您就自己上啊，非得扯我干什么？還代您出手，就是您親自出手都未必能全身而退！
想到這。
鄭子布沒(méi)有一絲絲遲疑，
“師父，這事一碼歸一碼，您道法高深，想講道理您親自去講。”
“徒兒學(xué)藝不精，恐辱沒(méi)師門！”
鄭子布開口。
他可以為師門上刀山，下火海，但像這種十死無(wú)生的局還是免了。
而此時(shí)，見弟子出言推脫，修靜老道眉頭微蹙，“怕什么！切磋而已，勝負(fù)輸贏并不重要，況且有為師在呢！”
說(shuō)罷。
他從袖中取出十張金色符紙，然后抽出五張遞給自家弟子。
在他看來(lái)。
李慕玄雖然能打贏清德，但距離真正的頂尖還有很長(zhǎng)一段距離。
哪怕逆生修為高強(qiáng)，又有三昧真火在，可他上清的符箓又不只驅(qū)神役鬼一種，且自己的符是清德能比的嗎？
至于為何要讓弟子出手。
理由也很簡(jiǎn)單。
就是代左門長(zhǎng)挫一下他的鋒芒。
不求子布能贏下比試，可有這些符箓在，讓他吃點(diǎn)虧應(yīng)該不難，
而此時(shí)。
看著師父遞來(lái)的五張金色符箓。
鄭子布眼神極其復(fù)雜。
倘若換做以往，能試用這個(gè)等級(jí)的符箓，他嘴角能咧到飛起，但現(xiàn)在，區(qū)區(qū)五張符箓，就想讓我去打李慕玄？
抱歉，就算您是師父也不行。
隨即，鄭子布開口道：“師父，弟子用這符箓純屬糟踐東西。”
“而且您是不知道，左門”
話音未落。
一道慈祥的目光盯上了他。
“子布啊。”
“勝負(fù)輸贏不過(guò)是一時(shí)的，但你往后在山上修行的日子還長(zhǎng)。”
修靜老道一臉笑意的說(shuō)道：“門內(nèi)幾名弟子中，為師最看重的就是你了，你再考慮下，為師絕不逼你做決定。”
“不用考慮！弟子心甘情愿！”
鄭子布咬牙說(shuō)著。
隨后，他一把接過(guò)師父手中的五張金色符箓，毅然轉(zhuǎn)頭看向李慕玄。
“李道友，等下你我二人點(diǎn)到.”
“全力出手即可！”
修靜老道打斷自家弟子的話，捻了捻自己的山羊胡，從容且自信道：“放心，有老夫在，不用擔(dān)心傷到子布。”
他頭一次發(fā)現(xiàn)自家弟子太軟弱。
不就是切磋比試。
至于嘛？
有自己，以及那五張符箓在，他李慕玄能拿你怎么樣？
他上清派的人雖然平日潛心靜修，但該鋒芒的時(shí)候也不會(huì)退縮！
“行。”
李慕玄點(diǎn)了點(diǎn)頭。
他也想瞧瞧上清符箓有什么新花樣。
至于是打鄭子布，還是打上清門長(zhǎng)，他本身是不太在意的。
畢竟符箓這東西就跟槍炮差不多，不同的人來(lái)用，肯定會(huì)存在差距，但在威力、效果上卻不會(huì)有太大變動(dòng)，
與此同時(shí)，見李慕玄答應(yīng)。
鄭子布回頭看向師父。
師父。
弟子求您別說(shuō)了！
我也沒(méi)得罪過(guò)你老人家啊，干啥非要把我往火坑里推呢？
(本章完)
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