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第309章 若知無(wú)物又無(wú)心,便是真如法身佛!


“閣下學(xué)過(guò)佛理?”

    此時(shí),聽(tīng)完李慕玄的話,吳曼來(lái)了幾分興致。

    對(duì)方這幾句話出自《五陰譬喻經(jīng)》,乃是東漢時(shí)期高僧所言,將色蘊(yùn)比作河水沖擊時(shí)形成的骯臟泡沫,虛有其形,實(shí)無(wú)一物。

    將受蘊(yùn)比作水中一個(gè)一個(gè)浮上來(lái)的氣泡,頃刻間便會(huì)破滅。

    想蘊(yùn)則是春天或夏天陽(yáng)光照射到地上,水分蒸發(fā)時(shí)化作的蒸炁,它有時(shí)會(huì)反射,形成各種影像,但終歸是幻象,虛幻不真實(shí)。

    行蘊(yùn)如芭蕉,一片片剝開(kāi)里面空無(wú)一物,但組合起來(lái)又有了實(shí)物。

    至于識(shí)蘊(yùn),它如幻如化,它能讓你認(rèn)識(shí)到某些東西,以為那是真實(shí)存在的,但當(dāng)你真確認(rèn)的時(shí)候又會(huì)迷失其中,這也是五蘊(yùn)中最難破的一關(guān)。

    高僧通過(guò)這些比喻,讓后人更容易觀察自身的五蘊(yùn),進(jìn)而克服。

    不過(guò)佛經(jīng)上的道理吳曼讀了無(wú)數(shù)遍。

    卻始終做不到照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空。

    三次出家,三次還俗,拜訪過(guò)世間許多高僧,但他們也都沒(méi)辦法幫助自己擺脫煩惱,只是讓他多看佛經(jīng),依照佛經(jīng)上的行為去做。

    可不論是大乘佛法,還是小乘佛法,那些佛經(jīng)他都研讀了無(wú)數(shù)遍。

    依舊破不開(kāi)無(wú)明。

    也正因此。

    他索性從了自性,肆無(wú)忌憚的活著,并找上這神秘莫測(cè)的掌門。

    看他能否幫自己度過(guò)這一關(guān)!

    此時(shí),聽(tīng)到吳曼的話,李慕玄淡淡道:“懂得些粗淺的佛理。”

    “你這可不粗淺!眳锹Φ溃骸叭羰侵粫(huì)說(shuō)兩句,那談不上懂,無(wú)非是跟那些童生秀才一樣,張嘴閉嘴圣賢道理,其實(shí)壓根不解其意!

    “而我觀你雖是蠱師,但性命修為卻是不低。”

    “畢竟能在一群全性眼皮子下干掉一人,并讓他們對(duì)你敬而遠(yuǎn)之,沒(méi)點(diǎn)手段可不行,但你眼中卻沒(méi)有半點(diǎn)精光,身上氣息也趨于平淡!

    “這只有兩種可能,要么是練了類似唐門那樣隱匿的功夫!

    “要么.性命修為不凡!

    吳曼眼神閃爍,早在剛才破廟中時(shí),他就看出對(duì)方不對(duì)勁,但掌門都親口承認(rèn)了對(duì)方的身份,他又何必去多事?只要?jiǎng)e打擾自己修行就好。

    不過(guò)看對(duì)方這樣子,似乎對(duì)佛理頗有一番見(jiàn)解。

    這反倒引起了他的好奇。

    沒(méi)想到全性中還有這種人物,當(dāng)真是人才濟(jì)濟(jì)!

    “你高看了。”

    李慕玄神情自若的回了一句,沒(méi)有跟對(duì)方去掰扯這事。

    恰此時(shí),無(wú)根生站出來(lái)打圓場(chǎng),笑道:“居士,你有所不知,我這兄弟啥都好,就是為人太過(guò)謙虛!

    “呵呵,年輕人謙虛點(diǎn)是好事。”

    吳曼也沒(méi)有去追問(wèn)。

    在他看來(lái),眼前這名年輕的‘蠱師’到底是什么身份不重要。

    藥仙會(huì)余孽也好,正道弟子、江湖散人也罷,這些通通都跟自己沒(méi)任何關(guān)系,乃是佛經(jīng)上講的虛幻、空。

    而另一邊。

    谷畸亭偷偷觀察起李慕玄。

    雖然不再懷疑對(duì)方是那不染仙人,但卻更好奇這人的真實(shí)身份。

    難道這世間又出了一位絕世妖孽。

    正道、全性各兩個(gè)?

    那這天道未免也太懂制衡了吧?倒也不是沒(méi)有這種可能,畢竟一陰一陽(yáng)謂之道,沒(méi)理由正道占兩個(gè),全性就掌門一個(gè)吧。

    這時(shí),一道聲音打斷了他的思考。

    “走吧!

    無(wú)根生催促的說(shuō)道。

    “掌門,伱還沒(méi)回答我剛才的問(wèn)題!眳锹聪驘o(wú)根生。

    “咱路上慢慢聊。”無(wú)根生說(shuō)完便抬步朝前走去,吳曼見(jiàn)狀也沒(méi)說(shuō)什么,與眾人一起緊跟其后。

    剛走沒(méi)幾步。

    無(wú)根生便開(kāi)口問(wèn)道:“居士,聽(tīng)說(shuō)你三次出家,三次還俗。”

    “能給我們講講到底咋回事嗎?”

    正所謂對(duì)癥下藥,雖然知道對(duì)方的心結(jié)在于無(wú)明,在于五蘊(yùn),在于如何讓他放下,但知道的多一點(diǎn),之后助他度過(guò)那關(guān)也更有把握。

    “掌門想聽(tīng)自然可以!

    吳曼點(diǎn)頭答應(yīng)。

    其余人見(jiàn)狀紛紛側(cè)耳來(lái)聽(tīng),畢竟這位也算江湖上的傳奇人物。

    從高僧一下墜入全性,吃喝嫖賭樣樣精通,除了沒(méi)白鸮梁挺那么殘忍嗜殺外,在玩這一方面可謂別具一格,完全不受任何束縛。

    心念間。

    吳曼的聲音響起。

    “先從出身開(kāi)始講吧,其實(shí)沒(méi)什么特別的,就是一富商之家!

    “不過(guò)我娘只是家中侍女,連帶著我也不受待見(jiàn),五歲時(shí)就被送到鄉(xiāng)下,交由老家族人撫養(yǎng),八歲時(shí)不幸患上瘧疾,被扔到柴房自生自滅!

    “幸得一位大師路過(guò),在他的救護(hù)下方才活了過(guò)來(lái)!

    吳曼開(kāi)口,眼中露出一抹恨意。

    哪怕已經(jīng)過(guò)了數(shù)十年,當(dāng)年那群族人也都死了,他仍忘不了。

    “所以你就遁入空門?”無(wú)根生說(shuō)話的同時(shí),認(rèn)真觀察起吳曼的神情,他大概能理解對(duì)方的感受,但要說(shuō)有多慘絕人寰,那倒也不至于。

    至少還能碰到大師,還有族人照看。

    這世道,不知多少人死于非命,不知多少人終日忍凍挨餓,亦或者被人當(dāng)成畜生一樣關(guān)在籠子里交易買賣。

    當(dāng)然,也不能因?yàn)橛懈鼞K的,就覺(jué)得別人的苦難就無(wú)足輕重。

    “差不多。”

    吳曼笑道:“那大師是個(gè)好人,不僅救了我,還愿收我為徒。”

    “不過(guò)我當(dāng)時(shí)之所以選擇跟著大師,沒(méi)有別的原因,就是圖在廟里能吃口飽飯,至于佛經(jīng)佛理,我也只是讀了個(gè)囫圇,壓根入不了心!

    “但不知道為啥,讀著讀著,就感受到了炁!

    “當(dāng)時(shí)我還不知道這就是修行,將這事告訴大師后,大師說(shuō)我與佛有緣,從那以后我在廟里的任務(wù)就不再是念經(jīng)挑水,而是打磨筋骨!

    “冬練三九,夏練三伏,就這么練了十年!

    “不知不覺(jué)間超過(guò)了我那師父!

    “那你后面咋還俗了?”

    無(wú)根生好奇道,按照這趨勢(shì),不是潛心修佛,成為一代高僧嗎?

    “我爹死了。”

    吳曼輕描淡寫的說(shuō)著。

    “原來(lái)如此,爹死了對(duì)心性影響確實(shí)大!苯瘌P此時(shí)開(kāi)口。

    剛說(shuō)完,就被吳曼給懟回去,“屁,他死我半點(diǎn)不心疼,是他正妻生的兒子運(yùn)貨途中被山匪給殺了,臨了又不愿看到萬(wàn)貫家財(cái)落入他人之手!

    “這才想起還有我這么一個(gè)兒子!”

    “而我當(dāng)時(shí)在寺廟內(nèi)整日吃齋,早就待得不耐煩,正好借此機(jī)會(huì)離開(kāi)!

    “說(shuō)實(shí)話,要不是看在錢的份上。”

    “你當(dāng)我愿認(rèn)這爹?”

    “.”

    眾人一時(shí)啞然,不曉得該如何評(píng)價(jià),反正肯定跟孝搭不上邊。

    “那你后面咋又出家了?”

    無(wú)根生開(kāi)口追問(wèn)。

    “我那混賬爹雖然人不怎么樣,但賺錢的本事還是有的!

    吳曼淡淡道:“我繼承了他的財(cái)產(chǎn)后,先是娶了位妻子,又納了四位姨太太,整日聲色犬馬,壓根不管生意上的事,加之有染上了賭癮!

    “很快就將家產(chǎn)給輸干凈了!

    “妻子回了娘家,姨太太卷著錢財(cái)跑了,到頭來(lái)一無(wú)所有!

    “當(dāng)時(shí)我整個(gè)人陷入低谷,整日花錢買醉,渾渾噩噩,一日突然看到家里的佛經(jīng),曾經(jīng)讀過(guò)的那些經(jīng)文,一字一句的出現(xiàn)在我腦海!

    “剛開(kāi)始只是用來(lái)打發(fā)時(shí)間,后面越是鉆研,就越覺(jué)得佛法精深。”

    “于是我便又找了座寺廟出家!

    “也算是重操舊業(yè)。”

    此話一出,無(wú)根生言道:“沒(méi)想到您老年輕時(shí)就這么混蛋!

    “在外人看來(lái),我確實(shí)是混蛋!眳锹至诉肿欤骸暗诂F(xiàn)在的我看來(lái),只有那段時(shí)間才叫做活著,才感到痛快,完全沒(méi)有半點(diǎn)煩惱!

    “學(xué)了佛法反而讓我感到痛苦!

    “哦?”

    無(wú)根生眼中泛起好奇。

    吳曼則繼續(xù)道:“我這人,或許真如師父說(shuō)得那樣與佛有緣。”

    “在第二次出家時(shí),僅用了十年工夫,便成了寺內(nèi)對(duì)佛經(jīng)佛理領(lǐng)悟最深者,甚至不乏有人千里迢迢跑來(lái)聽(tīng)我講經(jīng),期間我還順帶學(xué)了梵文!

    “為的就是更好的領(lǐng)悟我佛用意。”

    “但越是專研,我就越覺(jué)得佛理假大空,半點(diǎn)用處沒(méi)有!

    “所謂的普度眾生,不過(guò)是讓眾生與苦難和解,讓他們不視苦難為苦難,這樣的道理如何談得上普渡?”

    “眾生依舊水深火熱。”

    “包括我自身,心中依舊充斥這各種煩惱,做不到清靜!

    “所以我便又還俗了,這一次的我,覺(jué)得世道之所以那么亂,就是因?yàn)橛袗和阶魉,百姓才民不聊生!?br />
    “于是我這次還俗,決定秉持善行,消滅惡徒,扶助貧弱!

    “那時(shí)的我殺了不少欺負(fù)百姓的豪強(qiáng)、土匪,還有那些為非作歹的修行者,以至于被不少人贊為義士!

    吳曼嘆了口氣道:“但越到后面,我越感覺(jué)肩上的擔(dān)子沉重!

    “直到最后壓的我完全喘不過(guò)氣來(lái)。”

    “這是為何?”

    聞言,無(wú)根生眼神閃爍。

    “你知道那一雙雙敬重你眼神背后的含義嗎?在他們眼里,你就是無(wú)所不能的英雄,是將他們從黑暗中解救出來(lái)的那束光。”

    “為了回應(yīng)那份期待,你不得不打起十二分精神才行!

    “可我也是人,我也會(huì)累!

    吳曼自嘲道:“而且后面我發(fā)現(xiàn),不論我再怎么努力!

    “既沒(méi)辦法解決世上所有的惡人,也沒(méi)辦法引領(lǐng)那些我?guī)椭^(guò)的人全部走上正道,我能渡的只有我自己。”

    “于是我放下了,也可以說(shuō)我半途而廢,選擇逃避!

    “總之我又遁入了空門。”

    “而這一次,我對(duì)佛理的理解更加透徹,也明白了佛祖所言看似假大空,實(shí)則闡述了眾生為何如此,只要五蘊(yùn)存在一日,眾生便難得解脫!

    “世間便難得安寧。”

    “正因如此,這次我放下了渡人之心,想著自己跳出去就好!

    “可您始終跳不出去對(duì)吧。”無(wú)根生開(kāi)口,要是跳出去,就不會(huì)入全性,就不會(huì)在江湖上興風(fēng)作浪,更不會(huì)濫殺無(wú)辜,解決王家那群人。

    “沒(méi)錯(cuò)!

    吳曼點(diǎn)頭道:“我明明按佛經(jīng)上的做了,依舊不得清靜。”

    “《西游記》中有一句話,叫做佛即心兮心即佛,心佛從來(lái)皆要物,若知無(wú)物又無(wú)心,便是真如法身佛。”

    “那時(shí)我突然明悟,須得心中無(wú)佛,方才能成為真佛。”

    “于是我再次還俗并依照本心行事。”

    “這一次,清規(guī)戒律,道德仁義對(duì)我來(lái)說(shuō)通通是狗屁,我即是佛,何須被這些虛妄之物所困,想吃便吃,想喝便喝,想嫖便嫖,一切出于我心!”

    說(shuō)話間,吳曼咧嘴笑著,佛陀什么的早就被他拋諸腦后。

    要不然他也不會(huì)加入全性。

    “那你為何還找我?”

    無(wú)根生語(yǔ)氣平淡。

    并不認(rèn)為對(duì)方這是真的看透,但也不似尋常全性那般縱欲。

    “空虛,同樣的事情干多了,難免會(huì)覺(jué)得枯燥乏味,而且我覺(jué)得自己離真正的解脫越來(lái)越遠(yuǎn),心中的煩惱也越來(lái)越多,愈發(fā)看不破無(wú)明這關(guān)!

    吳曼嘆了口氣,他始終沒(méi)忘自己的目標(biāo)是照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空。

    這也是他跟白鸮之流不同的地方。

    甚至在他看來(lái)。

    梁挺就是個(gè)只曉得找刺激的孩子,完全不曉得自己要什么。

    其余全性也大差不差,一群看似啥都無(wú)所謂,愛(ài)湊熱鬧,實(shí)則連心中所求,自己在干什么都不知道的渾人。

    “我懂了!

    無(wú)根生在聽(tīng)完這一切后,嘴角微微揚(yáng)起。

    “你想到該怎么幫我了?”

    吳曼眼前一亮。

    “原本就這么打算,聽(tīng)完你說(shuō)的一切后,更有把握了些。”

    無(wú)根生點(diǎn)頭道:“不過(guò)有句話要說(shuō)在前頭,這次的事可能會(huì)有些危險(xiǎn),稍有不慎,你將萬(wàn)劫不復(fù)!

    聽(tīng)到這話,吳曼遲疑了一下,但很快便做出決定。

    “要是怕死我也不會(huì)入全性。”

    “是嗎?”

    無(wú)根生笑了笑,要是失敗,那后果可比死了還難受無(wú)數(shù)倍。

    不過(guò)路是對(duì)方自己要走。

    他只負(fù)責(zé)推。

    再說(shuō)句不好聽(tīng)的,就算穿不過(guò)去,世間也少了個(gè)禍害不是?

    恰此時(shí),吳曼問(wèn)道:“說(shuō)了這么多,該講講你的辦法了吧?”

    “很簡(jiǎn)單。”

    無(wú)根生收起笑臉,凝聲道:“放下屠刀,立地成佛!

    此話一出,眾人表情頓時(shí)一變,難道全性掌門是想讓吳曼改過(guò)自新,第四次出家,再跑去當(dāng)和尚不成?

    但李慕玄卻是眼神閃爍。

    此話的典故有許多。

    有說(shuō)屠夫見(jiàn)了高僧被佛法打動(dòng),有說(shuō)盜賊被佛祖的行為打動(dòng)。

    但這些其實(shí)都太過(guò)刻意,仿佛一個(gè)人改過(guò)自新很容易,佛法無(wú)所無(wú)能,只要讀了,就能重新做人一樣。

    以至于讓人覺(jué)得虛偽。

    當(dāng)然,還有個(gè)解讀,那就是斷惡修善,從此邁向成佛之路。

    不過(guò)這對(duì)吳曼來(lái)說(shuō)顯然不管用。

    無(wú)根生所說(shuō)的辦法,應(yīng)該也不會(huì)這么粗淺,而這,就不得不提另外一則與之類似的典故,佛祖度化波旬。

    相傳波旬問(wèn)佛祖。

    你說(shuō)眾生皆可以成佛,我做了這么惡事,也能成佛嘛?

    佛祖說(shuō)當(dāng)然可以,于是施展大神通讓波旬在剎那之間經(jīng)歷無(wú)量輪回,波旬也因此明悟佛理,選擇皈依。

    當(dāng)然,具體的故事肯定沒(méi)這么簡(jiǎn)單。

    不過(guò)道理卻是差不多。

    正想著。

    不解的吳曼問(wèn)道:“掌門,你這話是什么意思?”

    “沒(méi)什么,你可愿重生一世?”

    無(wú)根生嘴角微微揚(yáng)起。

    (本章完)


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